“无痰不作眩”的论点出自何书A．《河间六书》B．《黄帝内经》C．《景岳全书》D．《丹溪心法》

题目

“无痰不作眩”的论点出自何书

A．《河间六书》

B．《黄帝内经》

C．《景岳全书》

D．《丹溪心法》

相似考题

1.“无痰则不作眩”出自：A．《素问》B．《灵枢》C．《丹溪心法》D．《景岳全书》E．《古今医统》

2.“无痰不作眩”的论点出自何书A．《黄帝内经》B．《河间六书》C．《景岳全书》D．《丹溪心法》E．《诸病源候论》

3.1997 -96.2000-97. “无虚不作眩”的论点出自何处 A.《黄帝内经》 B.《河间六书》 C.《景岳全书》 D.《丹溪心法》 E.《诸病源候论》

4.“无虚不作眩”的论点出自何书A．《黄帝内经》B．《河间六书》C．《景岳全书》D．《丹溪心法》E．《诸病源候论》

更多““无痰不作眩”的论点出自何书A.《河间六书》B.《黄帝内经》C.《景岳全书》D.《丹溪心法》 ”相关问题

  • 第1题：

    “无虚不作眩”的论点出自何书

    A.《黄帝内经》
    B.《河间六书》
    C.《景岳全书》
    D.《丹溪心法》

    答案：C
    解析：
    素问·至真要大论》中病机十九条有“诸风掉眩，皆属于肝”之论。《景岳全书·眩运》篇中指出：“眩运一证，虚者居其八九，而兼火兼痰者，不过十中一二耳。”强调指出“无虚不能作眩。”

  • 第2题：

    “诸风掉眩，皆属于肝”的论点出自何书

    A.《黄帝内经》
    B.《河间六书》
    C.《景岳全书》
    D.《丹溪心法》

    答案：A
    解析：
    素问·至真要大论》中病机十九条有“诸风掉眩，皆属于肝”之论。《景岳全书·眩运》篇中指出：“眩运一证，虚者居其八九，而兼火兼痰者，不过十中一二耳。”强调指出“无虚不能作眩。”

  • 第3题：

    1997 -95.2000-98. “无痰不作眩”的论点出自何书
    A.《黄帝内经》 B.《河间六书》 C.《景岳全书》
    D.《丹溪心法》 E.《诸病源候论》


    答案：D
    解析：
    此题已考过多次，是大纲的考查重点，《丹溪心法?头眩》中则强调“无痰则不作眩”，提出了痰水致眩学说。《景岳全书?眩运》篇中指出：“眩运一证，虚者居其八九，而兼火兼痰者，不过十中一二耳。”强调指出“无虚不能作眩”。皆为关于眩晕的著名论述，要重点掌握。

  • 第4题：

    “无虚不作眩”的论点出自（　　）
    A.《黄帝内经》
    B.《河间六书》
    C.《景岳全书》
    D.《丹溪心法》


    答案：C
    解析：

  • 第5题：

    “无痰不作眩”的论点出自何书


    A.《河间六书》
    B.《黄帝内经》
    C.《景岳全书》
    D.《丹溪心法》

    答案：D
    解析：

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