“路遥知马力，事久见人心”这一成语所蕴含的哲理是A．人的经验是判断是非的标准 B．感性认识是理性认识的基础C．感性认识高于理性认识 D．实践是认识的先导

【命题依据】
实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：第一，实践是认识的来源。首先,实践产生了认识的需要。其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实，实践把主体和客体直接地、现实地联结起来,使主体能从客体中获得真实可靠的信息。对于认识来源于实践，不能作狭隘的简单化的理解。首先,认识来源于实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响。其次，认识来源于实践并不否认学习间接经验的重要性。由于具体的主体的生命和能力是有限的，不可能事事亲身实践，而且理论或认识本身也具有历史的继承性，所以主体可以也应该通过读书或传授等方法来获取间接经验，这是发展人类认识的必寒途径,它的意义充分体现在牛顿的一句名言中.“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”但是间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践，而且人们接受间接经验也要或多或少地以某种直接经验为基础，只有把间接经验与直接经验结合起来，才能有比较完全的知识。
第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准。第四，实践是认识的目的。
【解题思路】
(1)本题考查认识论部分的直接经验与间接经验的关系的应用,属间接性试题。
(2)2004年4月8日，国务院总理温家宝在致中央电视台《焦点访谈》栏目的信件中写道：“‘知屋漏者在宇下，知政失者在草野’，人民的意见、要求和呼声，是对政府工作最好的批评和监督，只有人民批评和监督，政府才不敢松懈，才不会犯骄傲自满的错误。”“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”逸自东汉政治家王充的《论衡》。
(3)这两句诗的意思是说，是否漏雨，在屋宇下的人最清楚；政策得失，老百姓的评说最重要。显然是说，人民群众通过实践获得的经验（评说）对判断政府工作的得失是十分重要的，此题A、B、C选项观点错误，不选，只能选D项。D项把直接经验等同于实践的看法来自《大纲解析》第33页，但严格说来，直接经验属于认识范畴，不能等同于实践，同毛泽东的《实践论》中的观点并不符合。
【标准答案】D

马克思主义哲学中实践和认识的辩证关系是：一方面，实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用；另一方面，认识对实践具有反作用。题干中这句话出自汉代政论家王充的《论衡》，其意是说：是否漏雨，在屋宇下的人最清楚；政策得失，老百姓的评说最重要。此处的主要意思是要坚持深入人民群众中去，善于从人民群众中吸取意见。这一思想也就是马克思主义认识论中实践是认识的基础的观点。故本题选D。

实践是检验真理的唯一标准，对认识具有指导作用。

A项表述错误，故排除；直接经验和间接经验是人们获取知识的两种渠道，感性认识和理性认识是认识发展的两个阶段，排除B、C两项。