汉代政论家王充在《论衡》中说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（ ）。A.人的经验是判断是非得失的根本尺度 B.直接经验比间接经验更重要 C.感性认识高于理性认识 D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
题目
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
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第1题：
汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。
- A、人的经验是判断是非得失的根本尺度
- B、直接经验比间接经验更重要
- C、感性认识高于理性认识
- D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
正确答案:D -
第2题：
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”如果从政府权利监督的角度看，这主要是强调（）。
- A、国家权力机关对政府的监督
- B、人民政协对政府的监督
- C、社会与公民对政府的监督
- D、司法机关对政府的监督
正确答案:C -
第3题：
温家宝总理在“两会”期间看望政协委员时，引用汉代政论家王充《论衡》中的话“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达政府倾听民声、受民监督的施政理念。这一理念表明政府（）。 ①对人民高度负责，自觉接受人民的监督 ②致力于提高决策水平 ③受政协监督，对政协负责 ④坚持以人为本，求真务实
- A、①②
- B、①②④
- C、①③④
- D、①②③④
正确答案:B -
第4题：
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”从权力监督的角度看，这强调的主要是（）。
- A、社会与公众对政府的监督
- B、中国共产党对政府的监督
- C、司法机关对政府的监督
- D、人民政协对政府的监督
正确答案:A -
第5题：
“知屋漏者在雨下，知政失者在草野”这说明，政府必须接受（）的监督。
- A、国家权力机关
- B、人民政协
- C、社会与公民
- D、司法机关
正确答案:C -
第6题：
学习实践科学发展观活动开展以来，很多地方、单位和部门把“问政于民、问需于民、问计于民”作为重要理念予以始终坚持。下列说法有助于支持这一理念的有（） ①治乱安危存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之
- A、①②③
- B、②③④
- C、①③④
- D、①②④
正确答案:B -
第7题：
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中写道：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是（）。
- A、感性认识高于理性认识
- B、直接经验比间接经验更重要
- C、人的经验是判断是非得失的根本尺度
- D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
正确答案:D -
第8题：
温家宝总理曾说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话体现了认识哲学道理是（）
- A、人民群众在实践中的认识的重要性
- B、间接经验不重要
- C、人们的认识来源于实践
- D、感性认识高于理性认识
正确答案:C -
第9题：
单选题温家宝总理曾说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话体现了认识哲学道理是（）A人民群众在实践中的认识的重要性
B间接经验不重要
C人们的认识来源于实践
D感性认识高于理性认识
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）A日方中方睨，物方生方死
B人一次也不能踏进同一条河流
C静即含动，动不舍静
D知屋漏者在宇下，知政失者在草野
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”，这一古训蕴含的哲理是（）A人的经验是判断是非得失的根本尺度
B直接经验比间接经验更重要
C感性认识高于理性认识
D实践是认识的重要基础
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙观天，孤陋寡闻，视世情必______，察时势则______，一不小心就会压抑活力，积攒怨气。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A管窥蠡测 如坐云雾
B管中窥豹 不知所以
C盲人摸象 如梦初醒
D洞若观火 如堕烟海
正确答案： C解析：
由“井蛙观天”“孤陋寡闻”可知，题干含贬义色彩。第一空，“管窥蠡测”是指从竹管里看天，用瓢测量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅，与“井蛙观天”形成呼应。第二空，“如坐云雾”比喻头脑糊涂，不能辨析事理。“不知所以”意为不明白什么原因。“察时势”逻辑上不关乎原因，所以用“如坐云雾”更合适。因此A项正确。 -
第13题：
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这出自哪里？（）
- A、《史记》
- B、《资治通鉴》
- C、《论语》
- D、《论衡》
正确答案:D -
第14题：
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这是温家宝总理在2004年“两会”上的话。这一施政理念表明政府（）。
- A、受政协监督，对政协负责
- B、坚持以人为本，求真务实
- C、保障人民直接管理国家的权力
- D、对人民高度负责，自觉接受人民群众监督
正确答案:B,D -
第15题：
温家宝总理在“两会”上看望政协委员时引用了汉代政论家王充《论衡》中的两句诗“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。这一古训蕴涵的哲理是（）
- A、人的经验是判断是非得失的尺度
- B、直接经验比间接经验更重要
- C、理性认识高于感性认识
- D、人民群众有丰富的实践经验
正确答案:D -
第16题：
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。这说明，政府必须自觉接受（）。
- A、国家权力机关的监督
- B、人民政协的监督
- C、社会与公民的监督
- D、司法机关的监督
正确答案:C -
第17题：
汉代政论家王充《论衡》中的名言“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”告诉我们（）。
- A、政府要依法行政
- B、政府的权力要受到监督
- C、政府要提高行政管理水平
- D、政府要深入群众，接受群众的监督
正确答案:D -
第18题：
《诗经》中有“周虽旧邦，其命惟新”，《诗品》中讲“如将不尽，与古为新”。下列名句中与其所蕴相同哲理的是（）
- A、芳林侧畔催陈叶，流水前波让后波
- B、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
- C、卧看满天云不动，不知云与我俱动
- D、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
正确答案:A -
第19题：
苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）
- A、日方中方睨，物方生方死
- B、人一次也不能踏进同一条河流
- C、静即含动，动不舍静
- D、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
正确答案:C -
第20题：
单选题“问政于民、问需于民、问计于民”已成为很多地方、单位和部门坚持的重要理念。下列说法有助于支持这一理念的有（）。 ①夫治乱、安危、存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之A①②③
B①②④
C①③④
D②③④
正确答案： B解析： 本题考查政府职能的问题。 自古国之本者在于民，人民幸福、快乐、疾苦等民生问题关乎国家的社稷。唐朝魏征把人民比作水，君比作舟的一句话“水既能载舟也能覆舟”，而我国战国时期的孟子提出“民贵君轻”都说明了从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要。十七大政府报告中提出“问政于民、问需于民、问计于民”，从根本上转变政府官员的执政理念，这是新时期政府职能的转变所在。从上分析可知选D。 -
第21题：
单选题汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A人的经验是判断是非得失的根本尺度
B直接经验比间接经验更重要
C感性认识高于理性认识
D人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）。A人的经验是判断是非得失的根本尺度
B直接经验比间接经验更重要
C感性认识高于理性认识
D人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )A人的经验是判断是非得失的根本尺度
B直接经验比间接经验更重要
C感性认识高于理性认识
D人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
正确答案： C解析： -
第24题：
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这出自哪里？（）A《史记》
B《资治通鉴》
C《论语》
D《论衡》
正确答案： A解析： 暂无解析