人们常常把()称为人类精神得以回归的温暖故乡,人类心灵得以依赖的永远家园。A.哲学B.文学C.史学D.艺术E.宗教

题目
人们常常把()称为人类精神得以回归的温暖故乡,人类心灵得以依赖的永远家园。

A.哲学

B.文学

C.史学

D.艺术

E.宗教

相似考题

1.人类社会得以回归大陆,科学技术进步发挥了重要的支撑作用。()此题为判断题(对，错)。

2.人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并非意味着宣传愚昧和迷信、抹杀人的主体性． 主张对人的主体性加以适度限制，即对人的自负浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，可以使人类 毫无顾忌地为所欲为， 得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善。 依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）。 A．而且 无法 进一步 B．而是 难以 况且 C．却是 不能 并且 D．而是 不至于 进而

3.我们应该从不同的文明中寻求（ ）、吸取营养，为人们提供精神支撑和（ ），携手解决人类共同面临的各种挑战。 A、智慧 B、心灵慰藉 C、精神力量

4.人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并非意味着宣传愚昧和迷信、抹杀人的主体性，__________主张对人的主体性加以适度限制，即对人的自负浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，可以使人类__________毫无顾忌地为所欲为，__________得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善。 依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）。 A．而且 无法 进一步 B．而是 难以 况且 C．却是 不能 并且 D．而是 不至于 进而

更多“人们常常把()称为人类精神得以回归的温暖故乡,人类心灵得以依赖的永远家园。 ”相关问题

  • 第1题：

    人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬，并非意味着宣传愚昧和迷信、抹杀人的主体性，_主张对人的主体性加以适度限制，即对人的自负浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约，可以使人类_毫无顾忌地为所欲为，_得以拥有自己的自然和精神家园，这有助于人类心灵的净化、人格的完善。
    依次填入划横线处最恰当的一项是（）。

    A.而且 无法 进一步
    B.而是 难以 况且
    C.却是 不能 并且
    D.而是 不至于 进而

    答案：D
    解析：
    “并非（不是）……而是……”为固定搭配，排除A、C。再看第三空，“况且”多用于补充说明前文，“进而”表结果。“得以拥有自己的自然和精神家园”是一种结果，故第三空应填“进而”。本题正确答案为D。

  • 第2题：

    大自然慷慨的 ，使人类得以繁衍滋息，创造文明。人类理应顺应自然，反倒常常是
    与辜负大自然美好情意的历史。
    依次填入划横线处最恰当的一项是

    A.赐予 轻慢
    B.分享 挥霍
    C.奉献 嘲弄
    D.供给 忽略

    答案：A
    解析：

  • 第3题：

    人们常称文学为精神食粮，文学，能够让我们体会世事沧桑、人情冷暖，引领人类的心灵自由飞翔。


    AB

  • 第4题：

    .大自然慷慨的______
    ，
    使人类得以繁衍生息，创造文明。
    人类理应顺应自然，但人类的历史，反倒常常是______ 与辜负大自然美好情意的历史。
    依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）

    A.赐予 轻慢
    B.分享 挥霍
    C.奉献 嘲弄
    D.供给 忽略

    答案：A
    解析：
    根据语境信息，第二空需填入和辜负表意相同的词语，辜负是指对不住别人的期望，轻慢意为对人不尊重，对人傲慢
    ，能够和后面的美好情趣搭配，故选A。

  • 第5题：

    黔东南州被誉为“世界上最大的民族博物馆”“人类疲惫心灵的最后家园”


    答案：对
    解析：

相关内容