黄宗羲的变“君权神授”为“君权民授”,体现了“民主”、“民权”因素,标志着封建正统法律思想遭到了彻底地否定。()此题为判断题(对，错)。

题目
黄宗羲的变“君权神授”为“君权民授”,体现了“民主”、“民权”因素,标志着封建正统法律思想遭到了彻底地否定。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.韩愈的法律思想以反对佛、道、,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬君权神授为宗旨。()此题为判断题(对，错)。

2.跟汉初黄老思想学派相比，新儒家法律思想的“君权神授”、“三纲五常”、“德主刑辅”更能适合封建社会发展和中央集权需要。()

3.西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A.仁者爱人B.君权神授C.大一统D.天人感应

4.“天下为主,君为客”的思想体现了王夫之思想中“民主”、“民权”的因素,标志着封建正统法律思想遭到了彻底的否定。()此题为判断题(对，错)。

更多“黄宗羲的变“君权神授”为“君权民授”,体现了“民主”、“民权”因素,标志着封建正统法律思想遭到了彻底地否定。() ”相关问题

  • 第1题：

    封建正统法律思想的主要内容有()

    A.君权神授.法自君出

    B.[春秋决狱]的司法主张

    C.[三纲五常]的立法.司法原则

    D.德主刑辅的治国之道


    参考答案：ABCD

  • 第2题：

    西汉时期，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”体现了怎样的思想

    A.君权神授思想
    B.大一统思想
    C.民主思想
    D.理学思想

    答案：B
    解析：
    “罢黜百家，独尊儒术”的目的是适应加强中央集权的需要，体现了大一统思想。 故本题答案选B。

  • 第3题：

    中国封建社会的文化思想体系的核心是

    A．儒家思想

    B．君权神授思想

    C．佛学思想

    D．夫权与父权的相统一思想


    A

  • 第4题：

    明末清初思想家黄宗羲提倡“法治”，反对“人治”，其进步性主要在于（ ）。

    A．吸收西方民主思想

    B．是商品经济繁荣的体现

    C．动摇封建正统思想

    D．具有反封建的民主性色彩


    正确答案：D
    明末清初的黄宗羲，他认为提倡“法治”，反对人治，他提出君臣共治天下，反对将君主作为绝对权威，这已不是“君为臣纲”的旧规范，而颇具民主色彩了。

  • 第5题：

    封建正统法律思想的主要内容有（）。

    A君权神授.法自君出

    B春秋决狱的司法主张

    C三纲五常的立法.司法原则

    D德主刑辅的治国之道


    A,B,C,D
    略

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