“明德慎刑”的思想史周初的政治家周公提出的,其内容主要包括()A.要求对犯罪进行具体分析、区别对待B.反对族诛连坐，主张罪止一身C.犯罪“乱罚无罪、杀无辜“，主张德刑并用，实行教化D.对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦

题目
“明德慎刑”的思想史周初的政治家周公提出的,其内容主要包括()

A.要求对犯罪进行具体分析、区别对待

B.反对族诛连坐，主张罪止一身

C.犯罪“乱罚无罪、杀无辜“，主张德刑并用，实行教化

D.对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦

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1.周公是我国古代奴隶社会时期，对后世影响最大的思想家，周公在我国法律思想史上的贡献有（）.A.西周礼治思想的奠基人B.提出明德慎罚思想C.提出“以德配天”的君权神授说

2.明德慎罚思想是西周时期政治家周公摄政时所提出的施政方针。该思想要求统治者在设政施政过程中要以德为主、慎重刑罚。( )

3.西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张，同时强调的是：（ ）A．明法慎刑B．明礼慎罚C．明德慎刑D．明德慎罚

4.简述周公“明德慎罚”的思想内容。

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  • 第1题：

    如何理解周初“明德慎法”的立法思想?


    参考答案：西周初期，周公提出了“明德慎法”的立法思想。因为“皇天无亲，惟德是辅”，所以要“明德”;因为“民之所欲，天必从之”，所以要“慎法”。这种立法思想，比较清醒地把立法的出发点切实地转移到人的方面来，是对夏、商惟“天”、惟“命”的改变，是我国古代立法思想的重大进步。

  • 第2题：

    ★★西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张，同时强调的是、（)
    A.明法慎刑 B.明礼慎罚
    C.明德慎刑 D.明德慎罚


    答案：D
    解析：
    。本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安，周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时，为了修补神权政治学说中的缺漏，并确定周王朝新的统治策略，周初统治者（一说周公姬旦）进一步提出了“以德配天，明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎，而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”，即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。因此，本题的正确选项为D项。

  • 第3题：

    周公的主要政治思想包括

    A．天命不唯常

    B．敬天保民

    C．明德慎罚

    D．分邦建国


    D

  • 第4题：

    下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解，不正确的是：

    A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
    B、“明德慎罚”思想中，“明德”是核心，“慎罚”是辅助，以德化人，教而后刑
    C、“慎罚”要求慎重断案，不滥用刑罚，提倡罚当其罪，注重教化
    D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的，敬民保民是其最基本的特征

    答案：A
    解析：
    西周统治者强调德治，提出“以德配天，明德慎罚”，这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

  • 第5题：

    试论述周公明德慎罚思想的内容及意义。
    神权法思想在西周发生了一次重大变化。
    西周统治者在思想上仍利用神权作为统治人民的精神武器。基于殷商灭亡的教训，周公提出了天命转移的以德配天说。他认为天命是有的，但不是固定不变的，只有有德的人才可承受天命。
    周公以德配天说的提出有重大意义：①它解释了周灭商的原因和周的统治权的来源；
    ②它意味着神权的某种动摇，在一定程度上认识到了劳动人民反抗力量的强大。
    明德慎罚是以德配天思想的重要组成部分，是周公吸取殷商的教训后得出来的。
    ①周公的明德，就是要加强自我克制，实行德治。对统治者而言，要严于律己，勤于政事；对统治人民而言，要重视人民的力量，宽以待民，使民心归服。
    ②慎罚是明德在刑事法律原则和政策上的体现，包括：对罪犯进行具体分析，区别对待；反对族株连坐，主张罪止一身；反对乱罚无罪，杀无辜；主张刑罚适中。
    略

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