此题为判断题(对,错)。
第1题:
(司空图的)“韵味”说
司空图《与李生论诗书》开篇就说:“文之难,而诗之犹难,古今之喻多矣,而愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭之南,凡足资于适口者,若醯(xī醋),非不酸也,止于酸而已;若鹾(cuó盐),非不咸也,止于咸而已。华之人以充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美者有所乏耳。”开宗明义地把“味”作为诗歌审美的第一要义提了出来。他的所谓“味”是指“咸酸之外”的诗歌的“醇美”,这显然是指意境的特体内涵——丰富的审美韵味。这种韵味不是任何一篇诗歌作品都具备的,必须是有意境作品的特质。而有“韵味”有意境的作品,也就是他在《与极浦书》中所说的具有“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的作品。这“四外”说都是论述意境的特殊性质,有“四外”,即有意境,也即有“韵味”。司空图的“韵味”说和他的“四外”说对诗歌的意境理论作了深入细致而又精辟的分析阐述,对后世的诗歌理论和诗歌创作都有深远的影响,宋代苏轼的“远韵”观、严羽的“兴趣”说、清代王士禛的“神韵”说、王国维的“境界”说等都或直接或间接、或多或少地受到司空图“韵味”说的影响。
略
第2题:
教材认为:司空图的韵味说,从理论渊源上看,是本于()
A曹丕《典论•论文》的诗赋欲丽说
B陆机《文赋》的诗缘情而绮靡说
C钟嵘《诗品》的滋味说
D《庄子》的得意而忘言说
第3题:
3、以境界说诗在唐代是一种风气,()的“诗境说”分为物境、意境和情境。
A.王昌龄
B.司空图
C.钟嵘
D.殷璠
第4题:
简述(司空图的)思与境偕说。
在《与王驾评诗书》中,司空图提出:长于思与境偕,乃诗家之所尚者。‛这是讲意境的基本性质,思,可理解为创作中的神思,即艺术思维活动,侧重于创作主体的情志意趣活动:境,是激发诗意趣活动并且表现的创作客体境象。‚境‛与‚思‛偕往,相互融会,这就构成了作品的意境世界。这种意境论表述很清楚,并用‚思与境偕‛概言之,应是司空图独特的体会。
略
第5题:
司空图的“韵味”说,从理论渊源上看,是本于()
A曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说
B陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说
C钟嵘《诗品》的“滋味”说
D《庄子》的“得意而忘言”说