第1题:
(司空图的)“韵味”说
司空图《与李生论诗书》开篇就说:“文之难,而诗之犹难,古今之喻多矣,而愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭之南,凡足资于适口者,若醯(xī醋),非不酸也,止于酸而已;若鹾(cuó盐),非不咸也,止于咸而已。华之人以充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美者有所乏耳。”开宗明义地把“味”作为诗歌审美的第一要义提了出来。他的所谓“味”是指“咸酸之外”的诗歌的“醇美”,这显然是指意境的特体内涵——丰富的审美韵味。这种韵味不是任何一篇诗歌作品都具备的,必须是有意境作品的特质。而有“韵味”有意境的作品,也就是他在《与极浦书》中所说的具有“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的作品。这“四外”说都是论述意境的特殊性质,有“四外”,即有意境,也即有“韵味”。司空图的“韵味”说和他的“四外”说对诗歌的意境理论作了深入细致而又精辟的分析阐述,对后世的诗歌理论和诗歌创作都有深远的影响,宋代苏轼的“远韵”观、严羽的“兴趣”说、清代王士禛的“神韵”说、王国维的“境界”说等都或直接或间接、或多或少地受到司空图“韵味”说的影响。
略
第2题:
什么是司空图的韵味说?简析司空图韵味说对钟嵘《诗品》滋味说的继承、发展和深化。
第3题:
司空图提出的所谓()、()、()和(),都是在论述意境的特殊性质,笼统地说都是指丰富的醇美韵味。
第4题:
司空图提出的“韵味”说.从理论渊源上看,是本于钟嵘《()》的“()”说,但有了明显的发展和深化。
第5题:
论述司空图韵味说的艺术原则。
第6题:
第7题:
第8题:
第9题:
第10题:
曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说
陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说
钟嵘《诗品》的“滋味”说
《庄子》的“得意而忘言”说
第11题:
第12题:
曹丕《典论•论文》的诗赋欲丽说
陆机《文赋》的诗缘情而绮靡说
钟嵘《诗品》的滋味说
《庄子》的得意而忘言说
第13题:
教材认为:司空图的韵味说,从理论渊源上看,是本于()
A曹丕《典论•论文》的诗赋欲丽说
B陆机《文赋》的诗缘情而绮靡说
C钟嵘《诗品》的滋味说
D《庄子》的得意而忘言说
第14题:
司空图的“韵味”说,从理论渊源上看,是本于()
第15题:
司空图提出的韵味说.从理论渊源上看,是本于钟嵘《()》的滋味说,但有了明显的发展和深化。
第16题:
司空图是如何对其韵味说进行诗化表达的?
第17题:
“滋味”说是由()提出的。
第18题:
第19题:
第20题:
第21题:
滋味
品味
食味
气味
第22题:
曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说
陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说
钟嵘《诗品》的“滋味”说
《庄子》的“得意而忘言”说
第23题:
第24题: