认为读者在文学接受活动中存在着游移视点的美学家是()A.姚斯B.卢卡契C.伊瑟尔D.卡西尔
题目
认为读者在文学接受活动中存在着游移视点的美学家是()
A.姚斯
B.卢卡契
C.伊瑟尔
D.卡西尔
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第1题：
2、读者接受理论认为文学的意义只存在于读者，与外在世界或作者关联不大。
错误 -
第2题：
文学接受交流活动表现的诸方面：读者与作者，读者与文本人物、读者与读者，读者与文本世界
文学活动是一种社会性的话语活动。文学活动自古以来就具有一定的社会交际与沟通的作用。早在先秦时期，孔子在论述诗歌的作用时就说到“诗可以群”。“群”即意为文学作品可以使广大接受者沟通情感、和谐交往、相互切磋、共同提高。文学交流自文学产生之日就一直存在，而且随着时代的发展其地位也越来越重要。原始社会的劳动号子、巫术仪式说到底都是一种交流模式。今天随着现象学、阐释学的发展，文学的交流属性就尤为重要。我们知道文学交流源于日常生活，又不同于日常生活。日常生活是单向度的、非对称的，可能是强制性的、说教的、枯燥的，或者是扭曲的。但是这一切都难以发生存文学交流中。文学接受的一大特性就是自律性。自律性是指接受主体(读者)对特定文学作品所产生的一系列的反映都应该是发自内心的，并且是自愿的投人到文学作品的世界之中的。正是从文学自律的意义上，主体才可能自由心境的基础上获得多样化的感受，从而促进文学接受的丰富性。也正是由于文学接受的自律性和丰富性，也才为文学交流之间的平等对话提供了可能。而这种对话机制，也正是现代社会所需要的。艾布拉姆斯所论述的文学的四要素虽然是相对独立的，但是也更是相互依存、相互渗透、相互作用、浑然一体的。也就是说在某种程度上来看，它们是相互交流的。正是在这一意义上，也决定了文学接受作为审美交流活动，主要表现在四个方面，即读者与作者的交流，读者与作品中人物角色的交流，读者与其他读者的交流，以及读者与作品所描写的整个自然、社会以及全人类的交流。 -
第3题：
西方的接受美学，是从读者角度分析文学活动的重要流派，它的主要代表人物包括 和 。
文本 -
第4题：
从读者与文学作品的关系来看，读者在文学接受中有何重要作用？
尽力理解或还原作家赋予作品的意义;对作品意义有新的体会或发现 -
第5题：
读者在文学接受中的作用只是还原作家赋予作品的意义。
1,读者在文学接受中尽力理解或还原作家赋予作品的意义;2.读者在文学接受中对作品意义有新的体会或发现。