简述布丹关于国家起源的观点。
题目
简述布丹关于国家起源的观点。
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第1题：
关于外部性的起源问题,简述市场机制论的观点。参考答案：市场机制论认为，外部性的产生源于市场机制本身。市场经济的特征是，私有财产权极大地刺激了人们为追求自身利益的最大化而从事各种经济活动;在私人经济活动中，厂商和消费者都是理性的经济人，以利润最大化或效用最大化为目标;厂商和消费者做出经济决策的依据是市场价格，即市场价格是经济活动的信号灯;而市场价格形成的基础往往是私人边际成本或私人边际收益，无论厂商还是消费者，都不会主动站在社会边际成本或社会边际收益的高度作出经济决策，或者在技术上无法将生产和消费过程中产生的副作用纳入到成本或收益之中。于是，当私人边际成本与社会边际成本、边际收益与社会边际收益不一致时就会产生外部性。
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第2题：
布丹关于国家的定义。
参考答案：所谓的国家就是由许多家庭及其共同的财产组成的具有最高主权的合法政府。
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第3题：
简述关于艺术起源问题的“劳动说”观点。
“劳动说”认为艺术起源于劳动。论据主要有四：
①劳动创造了艺术赖以产生的人、人的大脑、手等。
②劳动中人们交流信息与情感成为产生艺术的需要。
③劳动构成了文学描写的主要对象。
④劳动制约了早期艺术诗乐舞一体的形式。
略 -
第4题：
简述布丹的国家理论。参考答案：布丹从人类的历史经验出发解释国家起源问题， 布丹以家庭作为国家的基础; 布丹认为家长在家庭中享有最高权力，一但走出家庭，同其他家长在国家了一起活动时， 则是公民;布丹承认国家的目的包括人们的物质福利，承认自然法保护私有财产。
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第5题：
简述历史上关于教育起源的代表性观点。答案：解析：(1)生物起源说生物起源说认为教育是物种进化过程中形成的人类和动物共有的本能行为.该学说的代表人物是法国社会学家勒图尔诺与英国教育学家沛西●能。生物起源说的提出标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性，没能区分出人类教育行为与动物类养育行为之间质的差别，仅从外在行为的角度而没有从内在目的的角度来论述教有的起源问题，从而把教自的起源问题生物学化。(2)心理起源说心理起源说认为原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识模仿。教育的心理起源说在学术界被认为是对教自的生物起源说的批判，其代表人物是美国的教育家盂禄。这种观点不同于生物起源说，却也与生物起源说相似。因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识模仿”的话，那么这种“无意识模仿”就肯定不是获得性的，而是遗传性的，是先天的而不是后天的，即是本能的，而不是文化的和社会的。只不过这种本能是人类的类本能，而不是动物的类本能，这是孟禄比勒图尔诺和沛西●能进步的地方。但是孟禄却没能指出这种人类的类本能与动物的类本能的界限。(3)劳动起源说教育的劳动起源说也称教育的社会实践起源说，它是在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上,在马克思历史唯物主义理论的指导下形成的。持这一观点的学者很多，主要集中在苏联和中国，苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家大都认可这一观点。除此之外还有科学社会起源论和民族文化起源论。科学教育起源论认为学校教育起源于原始社会初期的“男女儿童、少年和老人群”的共同活动。民族文化起源论认为教自就是起源于民族文化的。