天命、天罚的神权法思想最早出现于（）A.西周B.夏C.东周D.商

题目

天命、天罚的神权法思想最早出现于（）

A.西周

B.夏

C.东周

D.商

相似考题

1.“天命”、“天罚”思想最早出现于()A.夏朝B.商朝C.西周D.东周

2.下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。A.天命玄鸟，降而生商B.用天之罚C.有夏服天命D.天用剿绝其命

3.神权法思想的极盛时代在（）A.夏B.商C.西周D.东周

4.西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）A.天命无常B.致天之罚C.以德配天D.天下大同

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  • 第1题：

    “以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

    A．夏

    B．商

    C．西周

    D．东周


    正确答案：C
    解析：在商代达到顶峰的神权法思想，被西周统治者继承发展，并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏商灭亡的教训，提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神，而是天下各族所共有的神；“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出，显然是在为西周取代商代制造舆论，但同时也意味着神权的动摇。因而，西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心向背。选项A不正确，从文献记载来看，夏代的立法指导思想是“恭行天罚”、“天讨”、 “天罚”的神权法思想。选项B不正确，“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰，将实施刑罚说成是上天的意志，是秉承神的旨意，代天行罚。选项D不正确，东周是西周以后的历史阶段，这个时候礼崩乐坏，西周确立的宗法秩序已彻底崩溃。

  • 第2题：

    赎刑首次出现在哪个朝代（）。

    A.夏

    B.商

    C.西周

    D.东周


    参考答案：C

  • 第3题：

    “以德配天”的法制指导思想是在（ ）王朝提出的。

    A夏 B.商 C.西周 D.东周


    答案：C
    解析：
    【详解】
    在商代达到顶峰的神权法思想，被西周统治者继承发展，并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训，提出了“以德 配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神，而是天下各族所 共有的神；“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出，显然 是在为西周代商制造舆论，但同时也意味着神权的动摇。因而，西周统治者感到仅靠 神权已不足以维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心向背。选项A不正确，从文献 记载来看，夏代的立法指导思想是“恭行天罚”、“天讨”、“天罚”的神权法思想。选 项B不正确，“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰，将实施刑罚说成是上帝的意志，是秉承神的旨意，代天行罚。选项D不正确，东周是西周以后的历史阶段，这个时候礼崩乐坏，西周确立的宗法秩序巳彻底崩溃。

  • 第4题：

    夏、商奴隶主的神权法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。
    天罚
    略

  • 第5题：

    下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。

    A天命玄鸟，降而生商

    B天用剿绝其命

    C用天之罚

    D有夏服天命


    A,B,C,D
    略

  • 第6题：

    神权罚思想主要是天命和（）。

    • A、天命
    • B、天罚
    • C、神判
    • D、重刑

    正确答案:B

  • 第7题：

    西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）

    • A、天命无常
    • B、致天之罚
    • C、以德配天
    • D、天下大同

    正确答案:A

  • 第8题：

    多选题
    下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。
    A

    天命玄鸟，降而生商

    B

    用天之罚

    C

    有夏服天命

    D

    天用剿绝其命


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    夏、商奴隶主的神权法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。

    正确答案： 天罚
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）
    A

    天命无常

    B

    致天之罚

    C

    以德配天

    D

    天下大同


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    神权罚思想主要是天命和（）。
    A

    天命

    B

    天罚

    C

    神判

    D

    重刑


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    我国古代神权法思想形成于（）。
    A

    夏

    B

    商

    C

    西周

    D

    东周


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。

    A.家族

    B.宗法

    C.尊尊

    D.君主


    参考答案：B

  • 第14题：

    夏商神权法思想可以概括为（　　）。
    A.天罚
    B.神判
    C.慎罚
    D.隆礼重刑


    答案：A,B
    解析：
    解析：慎罚为西周立法指导思想。隆礼重刑在不同时期的不同阶段运用过。

  • 第15题：

    先秦神权法思想极盛于（）。

    A夏朝

    B西周

    C商朝

    D东周


    C
    略

  • 第16题：

    夏、商的法律思想是（）。

    A天命，天罚

    B以德配天

    C明德慎罚

    D仁、义、礼、智、信


    A
    略

  • 第17题：

    神权法思想的极盛时代在（）

    • A、夏
    • B、商
    • C、西周
    • D、东周

    正确答案:B

  • 第18题：

    我国古代神权法思想形成于（）。

    • A、夏
    • B、商
    • C、西周
    • D、东周

    正确答案:A

  • 第19题：

    天命、天罚的神权法思想最早出现于（）

    • A、西周
    • B、夏
    • C、东周
    • D、商

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    神权法思想的极盛时代在（）
    A

    夏

    B

    商

    C

    西周

    D

    东周


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “天命”、“天罚”思想最早出现于（）
    A

    夏朝

    B

    商朝

    C

    西周

    D

    东周


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    先秦神权法思想极盛于（）
    A

    夏朝

    B

    商朝

    C

    西周

    D

    东周


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    天命、天罚的神权法思想最早出现于（）
    A

    西周

    B

    夏

    C

    东周

    D

    商


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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