“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（）A.道家B.法家C.儒家D.墨家
题目
“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（）
A.道家
B.法家
C.儒家
D.墨家
相似考题
更多““大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（） ”相关问题
-
第1题：
1、“大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐”出自哪部文献？
A．《左传》
B．《战国策》
C．《礼记》
D．《孔子家语》
C -
第2题：
“相濡以沫”出自先秦典籍《庄子》。
B -
第3题：
10、“道德仁义礼”有层次先后、本末精粗的不同，存在举一废一的问题，道是万物之本，德是万物之初，仁是同类之爱，义是行爱之则，礼是仁义之规。
正确 -
第4题：
1、结合生活，谈谈你对“大道废，有仁义；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”的理解。
老子并不是反对仁义，而是批评你已经抛弃了道, 才来提倡仁义，是舍本逐末。;老子认为：道才是根本的, 符合了道，符合了客观规律，也就有了仁义。抛弃了道来讲仁义，只是作秀骗人。;孔子的仁义是劝老百姓服从统治者，老子是站在老百姓立场上批判统治者。 -
第5题：
“道德仁义礼”有层次先后、本末精粗的不同，存在举一废一的问题，道是万物之本，德是万物之初，仁是同类之爱，义是行爱之则，礼是仁义之规。
√