【寡人之于国也尽心焉耳矣,阅读附答案】寡人之于国也阅读答案

《寡人之于国也》紧接“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”之后的一句是()。

A.察邻国之政，无如寡人之用心者。

B.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

C.寡人之于国也，尽心焉耳矣。

D.王如知此，则无望民之多于邻国也。

正确答案：B

阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
于：
焉：
凶：
加：
（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用
（3）梁惠王自认为“尽心”，为何却“民不加多”

答案：

解析：

（1）于：对于。焉：于是，作兼词用，兼起介词“于”和代词“是”的作用。凶：灾荒。加：更加。
（2）导论，提出问题：“寡人之民不加多，何也?”
（3）其“尽心”只是在发生灾荒时采取一些临时性措施，没有彻底实行仁政。

阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？

正确答案: 抑扬兼施，循循善诱。

正确答案: 类比论证法。

【寡人之于国也，尽心焉耳矣,阅读附答案】寡人之于国也阅读答案梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣阅读答案梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之专心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：王好）战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？曰：不行！直不百步耳，是亦走也。曰：王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不行胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也。鱼鳖不行胜食也;斧斤以时入山林，材木不行胜用也。谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。 5下列句子中的胜字与谷不行胜食也中的胜字意义相同的一项是（）（3分）A.日出江花红胜火 B.何可胜道也哉 C.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 D.驴不胜怒，蹄之 6对下列句子中加点的词语的理解，不正确的一项是（）（3分） A.兵刃既接（兵：兵器） B.谷不行胜食也（胜：超过） C.狗彘食人食而不知检（检：同敛，收敛，积蓄） D.勿夺其时（夺：错过） 7下列句中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项是（）（3分）A.王好战，请以战 B.五十者可以衣帛矣C.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D.或百步而后止，或五十步而后止 8.下列分析不符合原文意思的一项是（）（3分） A.孟子提动身展生产的三条措施，认为进展生产，使百姓国泰民安，这是行王道的根本。B.孟子用狗彘食人食和涂有饿莩的事实深刻地揭示了当时_的不公平。C.孟子用刺人而杀之归罪于兵的比方，表明害民的是荒年。D.文章最终一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除暴政，施仁政，行王道，那么天下的百姓就都会来归顺了。 9把文段中划线的句子翻译成现代汉语。（共10分）翻译下列句子。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）（2）然而不王者，未之有也。（3分）（3）是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。（3分）参考答案： 1答案A（b w ji huB y/y chu ju jin C z y/zh zho h D zh ho/g y d） 2答案C（A炙手可热：比方权势大、气焰盛，使人不敢接近，千万不要望文生义成某样事物很红或是很抢手，而是一个烫手山芋摸不得。B抑扬顿挫：凹凸起伏，停顿转折。形容音乐动听悦耳或读文章时声音凹凸起伏。或指建筑凹凸起伏。C鞭辟入里：鞭，鞭打。辟，通透、触及。鞭辟，鞭策、激励。里，衣服的内层。鞭打触及到了衣服的最里层。形容做学问切实，也形容分析透彻，切中要害。D讳莫如深：讳。瞒着不说。深。大事重大。原指大事重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很深，泛指把事情的真相紧紧隐瞒。） 3答案D（A确定什么？是喜？是忧？；B在住房的后面加的力度；C缘由是造成的句式杂糅）阅读练习二 9.下列句子中加点词的说明不正确的一项是() A王无罪岁罪：归咎，归罪 B兵刃既接，弃甲曳兵而走兵：兵器、武器 C数罟不入洿池数：多次 D涂有饿莩而不知发发：指打开粮仓，赈济百姓 10.下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是() A河东凶亦然填然鼓之，兵刃相接 B涂有饿莩而不知发是何异于刺人而杀之 C邻国之民不加少数口之家可以无饥矣 D西丧地于秦七百里寡人之于国也 11.下列有关文意的解说，不正确的一项是() A梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。由于他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，准时救荒。 B孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区分。 C孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句王好战，请以战喻充分地把这种思想表露了出来。 D在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极抱负，使民养生丧死无憾也。 12.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） (1)谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧死无憾也。（2分） (2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2分）参考答案： 9.C （数这里是密的意思） 10.C （ A项，这样，用在词尾；B项，表转折关系，表递进关系；C项，均为结构助词的；D项，给，对于） 11.D （D项，终极抱负的说法是错误的，文章原文说使民养生丧死无憾是王道之始也） 12.(1)粮食与鱼鳖之类的水产吃不完，木材用不尽，这样，就让百姓对生养死葬没有什么圆满了。 (2）仔细地兴办学校训练，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在道路上背着或者顶着东西了。翻译梁惠王说：我对于国家，终于尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样专心的。邻国的百姓不见削减，我的百姓不见增多，这是为什么呢？孟子回答说：大王喜爱打仗，让我用战斗做比方吧。咚咚地敲响战鼓，两军开头交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而讥笑别人跑了一百步，那怎么样呢？梁惠王说：不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。孟子说：大王假如懂得这个道理，就不要希望自己的百姓比邻国多了。不耽搁农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按肯定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽搁它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽搁它的耕作季节，数口之家就可以不受饥饿了。仔细地兴办学校训练，把尊敬父母、尊敬兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：这不是我的过错，是由于年岁不好。这种说法与拿刀把人杀死后，说杀死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。

翻译：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。

正确答案:梁惠王说：“我对于我的国家，（可以说）把全部精力都放在它上面了。河内地区年成无收，就把那里的百姓迁移到河东地区去，把粮食输送到河内地区去；河东发生了饥荒，我也是这样做的。我观察邻国的政事，没有像我这样尽心尽力的。

河内凶，则移其民于河东。（《寡人之于国也》）解释“凶”。

正确答案: 凶：灾凶，此指饥荒。

正确答案: 比喻梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。

翻译：寡人之于国也,尽心焉耳矣。

正确答案: 我对于治理国家所持的态度，在这上面真的是用尽心机啊。

孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）

A、寡人之于国也，尽心焉耳矣
B、王好战
C、刺人而杀之，曰“非我也，兵也”
D、王无罪岁

正确答案:D

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