问答题如何理解民族自决与国家主权的关系？
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如何理解民族自决与国家主权的关系？
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第1题：
问答题如何理解现代化与传统的关系？正确答案： 社会现代化是对历史传统既批判又继承的过程。
许多现代化理论其实质认为现代化与传统是历史发展过程中的两极，两者势不两立。这种观点是错误的。
现代化与传统之间的关系，是指一个社会在现代化过程中，不可避免的同原有社会结构中的各种要素发生的各种各样的关系。
所谓“传统”，一般理解为“历史延传下来的思想、文化道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等”。每一个民族在自身的历史活动中都创造了自己的传统。一个民族的传统是一个非常复杂的非同质性的结构。“传统”中不同质的部分，实际上在现代化过程中有不同的功能，有些可能成为障碍，有些则可能成为动力。“传统”和“现代”之间是一个相互促进、相互制约的关系。离开了对传统的继承利用，撤回现代化就不可能在一个国家顺利实现。
但是也应该看到，民族传统毕竟是历史上形成的，历史条件的变化使得某些传统丧失了存在的价值。历史上合理存在的东西，在社会的进一步发展中，有可能丧失自身的合理性。因此社会现代化过程必然是社会改革的过程。改革是社会现代化的客观要求。
从历史的延续性看，社会发展的任何一个阶段都是上一个阶段以至以前阶段的延续，但又是上一阶段和以前阶段的发展，截然分开或完全一致都实质上取消了发展。因此，没有绝对继承传统的现代化进程，也没有一个绝对拒绝传统的现代化进程。离开了对传统的批判、改造、继承和发扬，任何民族的现代化都不可能顺利实现。解析： 暂无解析 -
第2题：
问答题如何理解物质与运动的关系，运动与静止的关系？正确答案： （1）物质与运动不可分；A.运动是标志事物、现象和过程变化的哲学范畴。B.运动是物质的根本属性，运动离不开物质，物质是运动的物质。C.只讲运动不讲物质犯唯心主义的错误，只讲物质不讲运动犯形而上学的错误观点。（2）运动与静止的关系；A.运动是绝对的、永恒的、无条件的，自始至终存在于一切事物的发展过程中；静止是局部的、暂时的、相对的。B.静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动。C.只讲运动不讲静止犯相对主义诡辩论，只讲静止不讲运动范形而上学静止观。解析： 暂无解析 -
第3题：
单选题民族问题的核心是（）A民族平等与团结
B民族发展与国家主权
C民族同化与融合
D民族自决与分离
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题如何理解心与肝、肾的关系?正确答案： 1.心与肝：心主行血而肝主藏血，心藏神而肝主疏泄、调畅情志。因此，心与肝的关系，主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。
血液运行方面：心主行血，心为一身血液运行的枢纽；肝藏血，肝是贮藏血液、调节血量的重要脏器。两者相互配合，共同维持血液的正常运行。心血充盈，心气旺盛，则血行正常，肝有所藏；肝藏血充足，疏泄有度，随人体生理需求进行血量调节，也有利于心行血功能的正常进行。
精神情志方面：心藏神，主宰精神、意识、思维及情志活动。肝主疏泄，调畅气机，维护精神情志的舒畅。心肝两脏，相互为用，共同维持正常的精神情志活动。心血充盈，心神健旺，有助于肝气疏泄。情志调畅；肝气疏泄有度，情志畅快，亦有利于心神内守。
2.心与肾：心与肾在生理上的联系，主要表现为"心肾相交"。心肾相交的机理，主要从水火既济、君相安位来理解。
水火既济：心居上焦属阳，在五行中属火；肾居下焦属阴，在五行中属水。就阴阳水火的升降理论而言，在上者宜降，在下者宜升，升已而降，降已而升。心位居止，故心火(阳)必须下降于肾，使肾水不寒；肾位居下，故肾水(阴)必须上济于心，使心火不亢。肾无心火之温煦则水寒，心无肾阴之滋润则火炽。心与肾之间的水火升降互济，维持了两脏之间阴阳的协调平衡。
君相安位：心阳为君火，肾阳属相火(命火)。君火在上，如日照当空，为一身之主宰；相火在下，系阳气之根，为神明之基础。命火秘藏，则心阳充足；心阳充盛，则相火亦旺。君火相火，各安其位，则心肾上下交济。所以心与肾的关系又突出地表现在心阳与肾阳的关系。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题如何理解艺术与设计的关系？正确答案： 1）设计就是处理人与物、人与环境之间的各种关系。是在一定条件下，预先规划好其材料、功能和形态的创造性活动，是为满足他人的需求而提供的服务工作。而艺术都非常强调个性化，艺术品是艺术家个人情感和思想的表现。一个是为他人为社会服务，一个是为自己服务，设计与艺术的区别是显而易见的。
2）两者又是密不可分的，设计是一门以技术和艺术为基础并在应用中使二者相结合的综合性学科。解析： 暂无解析