问答题“维此良人，弗求弗迪。”请问诗中的“良人”是指什么？
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问答题
“维此良人，弗求弗迪。”请问诗中的“良人”是指什么？
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第1题：
简要介绍以下弗拉哈迪。
正确答案:弗拉哈迪，美国电影导演，纪录片的创始人。被尊称为世界“纪录电影之父”。 弗拉哈迪的电影带着一种近乎永恒的价值观念，他的电影从不带着优越感、从来不居高临下，因此可以让不同种族、信仰、不同时代的人喜欢。他告诉我们：作品最大的价值在于对事物的价值取向和判断——它决定了影片最根本的价值，这比技术和任何手段都要重要。 -
第2题：
弗拉哈迪的艺术贡献
正确答案: 1、永恒的价值观念。他的电影从来不带有优越感，不居高临下，因此适合不同的人群。他认为作品的最大价值在于对事物的价值取向和判断—它决定了影片最大的价值，这比技术和任何手段都重要。
2、非虚构搬演。他纪录片采用大量的搬演，这种方法与戏剧化的扮演有本质的不同。扮演给人造成错觉为目的，是虚拟行为。而搬演是非虚拟的，在实有其事的基础上“恢复原状”。尽管搬演具有真实性和生动性但是不允许编造日常生活中没有的事，不可干涉被拍摄者的原本生活。
3、摆拍的过程是“发现”的过程。创作是发现的过程而不是发现的终点。他的电影用最质朴同时也是最有效的方式去发现被拍摄对象的真实意义。 -
第3题：
“维此良人，弗求弗迪。”请问诗中的“良人”是指什么？
正确答案:“维此良人，弗求弗迪。”中的“良人”是指善良。 -
第4题：
生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”指的是（）。
正确答案:女子 -
第5题：
诗句：“君王掩面求不得。”请问诗中的“君王”是指谁？
正确答案:“君王掩面求不得。”中的“君王”是指唐玄宗。 -
第6题：
“忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。”出自唐代哪位诗人的什么作品？
正确答案:“忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。”出自陈陶的《水调词十首》。 -
第7题：
老心理分析论的代表人物是：（）。
- A、荣格
- B、阿德勒
- C、麦迪
- D、弗洛依德
正确答案:D -
第8题：
被人们称为“纪录片之父”的是（）
- A、弗拉哈迪
- B、维尔托夫
- C、格里尔逊
- D、尼普科夫
正确答案:A -
第9题：
问答题“忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。”出自唐代哪位诗人的什么作品？正确答案： “忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。”出自陈陶的《水调词十首》。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题“何日平胡虏，良人罢远征。”请问诗中的“良人”是指什么？正确答案： 诗中的“良人”是指丈夫。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“维此良人，弗求弗迪。”请问诗中的“良人”是指什么？正确答案： “维此良人，弗求弗迪。”中的“良人”是指善良。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”出自《诗经》中的哪一篇？正确答案： “绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”出自《诗经》中的《唐风·绸缪》。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述罗伯特·弗拉哈迪纪录片创作理念。
正确答案: 罗伯特·弗拉哈迪纪录片创作理念
（1）纪录片与探险结合在一起。一种探险的实践方式。
（2）改变走马观花式的工作方法，弗拉哈迪选择了一个具体的拍摄对象。比如在《北方那努克》中他把自己的焦点对准一个爱斯基摩人和他的家庭。
（3）弗拉哈迪工作方法的核心：那就是把自己的拍摄进程水乳交融地汇合到一种人与人坦诚交往中去。作为一个外来者，最重要的是，如何跨越自己特定的文化背景，进入到拍摄对象的日常生活中去。
（4）尽力挖掘纪录片中“故事”的可能性。 -
第14题：
“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”出自《诗经》中的哪一篇？
正确答案:“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”出自《诗经》中的《唐风·绸缪》。 -
第15题：
综合型激励理论的提出者是（）
- A、奥德弗
- B、马斯洛
- C、迪尔
- D、赫兹伯格
正确答案:C -
第16题：
鲁迅小说的创作思想是（）、为人生、改良人生、（）、揭出病苦，引起疗救的注意。
正确答案:启蒙主义；改造国民性 -
第17题：
“何日平胡虏，良人罢远征。”请问诗中的“良人”是指什么？
正确答案:诗中的“良人”是指丈夫。 -
第18题：
管理上可以通过善良人性的诱导，即实行民主领导。
正确答案:正确 -
第19题：
“电影作者论”是谁提出的：（）
- A、卡梅隆
- B、斯皮尔伯格
- C、特吕弗
- D、伍迪艾伦
正确答案:C -
第20题：
问答题简述罗伯特·弗拉哈迪纪录片创作理念。正确答案： 罗伯特·弗拉哈迪纪录片创作理念
（1）纪录片与探险结合在一起。一种探险的实践方式。
（2）改变走马观花式的工作方法，弗拉哈迪选择了一个具体的拍摄对象。比如在《北方那努克》中他把自己的焦点对准一个爱斯基摩人和他的家庭。
（3）弗拉哈迪工作方法的核心：那就是把自己的拍摄进程水乳交融地汇合到一种人与人坦诚交往中去。作为一个外来者，最重要的是，如何跨越自己特定的文化背景，进入到拍摄对象的日常生活中去。
（4）尽力挖掘纪录片中“故事”的可能性。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简要介绍以下弗拉哈迪。正确答案： 弗拉哈迪，美国电影导演，纪录片的创始人。被尊称为世界“纪录电影之父”。 弗拉哈迪的电影带着一种近乎永恒的价值观念，他的电影从不带着优越感、从来不居高临下，因此可以让不同种族、信仰、不同时代的人喜欢。他告诉我们：作品最大的价值在于对事物的价值取向和判断——它决定了影片最根本的价值，这比技术和任何手段都要重要。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题给下列文字加标点，并翻译成现代汉语。 齐人有一妻一妾而处室者其良人出则必餍酒肉而后反其妻问所与饮食者则尽富贵也其妻告其妾曰良人出则必餍酒肉而后反问其与饮食者尽富贵也而未尝有显者来吾将良人之所之也蚤起施从良人之所之遍国中无与立谈者卒之东郭墦间之祭者乞其馀不足又顾而之他此.其为餍足之道也其妻归告其妾日良入者所仰望而终身也今若此与其妾讪其良人而相泣於申庭而良人未之、知也施施从外来骄其妻妾由君子观之则人之所以求富贵利达者其妻妾不羞也而不相泣者几希矣正确答案：
(1)标点
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反,问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也。其妻归,告其妾曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
(2)翻译
齐国有一个人,家里有一妻一妾一块过生活。他们的丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人。他妻子告诉他的妾说:“丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,又东张西望地到别处去乞讨,这就是他酒醉肉饱的办法。他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫,是我们仰望并终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”二人在庭院中咒骂着,哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而哭泣的,太少了!解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题世界电影史上公认的纪录片创始人是（ ）。A约翰·格里尔逊
B罗伯特·弗拉哈迪
C维尔托夫与尤里斯·伊文思
D吉加·维尔托夫
正确答案： A解析：
罗伯特·弗拉哈迪是世界电影史上公认的纪录片创始人，拍摄了《北方的纳努克》（1922）、《蒙阿那》（1926）、《亚兰人》（1931）和《路易斯安那故事》（1948）。弗拉哈迪、格里尔逊、维尔托夫与尤里斯·伊文思并称为“纪录电影之父”。 -
第24题：
问答题标点翻译。 博学之审问之慎思之明辨之笃行之有弗学学之弗能弗措也有弗问问之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗笃弗措也人一能之己百之人十之己千之果能此道矣虽愚必明虽柔必强。正确答案：
(1)标点
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
(2)译文
广泛地学习,详尽地发问,慎重地思考,明确地辨析,坚定地执行。有还没有学到的地方,学了却学不会,不要放弃。有还没有发问,发问了却仍不知道的,不要放弃。有还没有多加思考的,思考了却没有得到答案,不要放弃。有还没有辨析的,辨析不清楚,不要放弃。有还没做,做得不够透彻的,不要放弃。别人一次能做到,自己做百次也要做到;别人十次能做到的,自己做千次也要做到。果真能这样,那么即使愚笨也会变得聪明,即使柔弱也会变得刚强。解析： 暂无解析