如何认识科学技术是第一生产力？

第1题：

自我认识的难处在于自己如何认识他人。

A对

B错

错
略

第2题：

如何正确认识非正式群体，如何管理？

正确答案: 非正式群体对于实现集体目标可能有积极作用也可能有消极作用。
积极作用：
（1）安定作用。
（2）加强意见沟通。
（3）舆论作用。
（4）解决困难。
（5）教育作用。
消极作用：
（1）抵触作用
（2）影响工作效率
（3）传播谣言

第3题：

自我认识的难处在于自己如何认识他人。

正确答案:错误

第4题：

什么是“质”、“量”、“度”？如何理解“认识质是起点”、“认识量是深化”？

正确答案:1、质：是一事物成为自身而区别于其他事物的内在规定性。
质的规定性：客观的、多样的、内在的（与事物直接同一）；
认识事物的质是认识的起点
2、量：是事物的规模、程度、速度和次序等级等可以用数量关系表示的规定性。
量的规定性：客观的、多样的、外在的（与事物间接同一）；
认识事物的量是认识的深化和精确化
3、度：是指质和量的统一，是事物保持其质的稳定性和规定性的数量的界限。
度的规定性：度是事物保持其质的规定性的量的界限
度是质和量的统一
度具有关节点（即度的两端，事物质变的临界点）
4、理解：“认识质是起点”是指认识事物的质是认识事物的起点，即定性认识，也就是定量分析要建立在定性分析的基础之上。
“认识量是深化”是指认识事物的深化和精确化，即定量认识，也就是说，不能纯粹的用量和质来考虑问题，两者之间还有“度”的衡量。

第5题：

教学策略主要是解决（）的问题。

A、如何认识
B、如何教学
C、如何评价
D、如何选择

正确答案:B

第6题：

问答题

如何理解科学技术是第一生产力？结合实际说明怎样提高科学技术水平？

正确答案：马克思曾经提出科学技术是生产力的一部分、生产力中包含科学的论断，强调科学技术是生产力和社会发展的强大动力。中国共产党历来重视科学技术在国家经济社会发展中的地位和作用，并在科学技术和社会发展实践中丰富和发展了科学技术是生产力的理论。1953年，毛泽东就提出要学习先进的科学技术来建设我们的国家。十一届三中全会以后，邓小平提出“科学技术是第一生产力”，江泽民继承和发展了邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想，进一步提出“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志”等重要论断，成为中国特色社会主义理论的重要内容。
“科学技术是第一生产力”有其丰富的内涵，第一，社会主义的根本任务是发展生产力。要发展生产力，必须注重发展科学技术这个第一生产力。必须依靠科技和教育。第二，科学技术不仅是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志，科技进步和创新是发展生产力的决定因素。科学的本质是创新，创新的关键在人才，人才的成长靠教育。科学技术实力和国民教育水平，始终是衡量综合国力和社会文明程度的重要标志，也是每个国家走向繁荣昌盛的两个不可缺少的飞轮。在“科学技术是第一生产力”思想的指导下，党中央相继提出了科教兴国和人才强国的战略。

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第7题：

问答题

如何认识公平和利益的关系？在当代中国，如何正确认识正义和利益的关系？法应如何协调这一关系？

正确答案：公平、正义实际上都是体现一定利益的主张，讲的是社会财富如何合理分配、利益如何满足的问题。因此公平和利益的关系，实际上讲的是不同利益的协调。
在社会主义社会，广大劳动人民当家作主，社会制度是迄今为止人类最正义的制度。人们的根本利益、共同利益是一致的，因此，公平和利益是统一的。但是，在社会主义社会不同利益主体之间的矛盾还存在，多种、多元利益之间的差异还存在，人们对利益的要求也有所不同，市场经济的建立也会使利益关系发生更多更大的变化。因此，正义和利益在同一个基础上也存在着矛盾。
社会主义法通过对人们的法律权利和义务的设想，来分配和协调各种利益。社会主义法兼顾公平与效益，实行效益优先的原则，从广大人民的最大利益出发，兼顾国家、集体和个人的利益；兼顾暂时利益与长远利益，局部利益与整体利益，少数利益与多数利益；在兼顾的基础上，不同的利益如有矛盾，采取个人和集体利益服从整个社会和国家的利益、暂时利益服从长远利益、局部利益服从整体利益、少数利益服从多数利益的原则；最根本的是要以建设有中国特色的社会主义理论为指导，坚持“一个中心、，两个基本点”的基本路线，以“三个有利于”为标准，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的目标。

解析：暂无解析

第8题：

如何认识“孤本”

正确答案: 现我国各大博物馆、图书馆、文史资料以及个人收藏家，还有国外的博物馆和大学资料收藏馆，都收藏着我国历史上的碑帖孤本与珍本，怎么称得上“孤本”呢？
1、由于原石刻或丛贴刻版有一部份较早的损坏和遗失，有的留下痕迹已不是原物，根据历史资料和文字记载的考证，即将失传的碑帖，确是“唯一”的，并有较高书法艺术的文史价值的孤本。
2、要称上“孤本”，必需是刻石、刻帖的原拓本，翻刻本是称不上的。同时还应是时间较早的拓本，如“唐拓本”、“宋拓本”，“明拓本”相对较差，如果是“清拓本”往往就称不上这个“雅号”了。清代出土的碑刻更不属此范围。
3、有的“孤本”还是残卷。最初原拓也有不完整的。但残卷可以说明孤本的地们和价值。如从记载上看李世民《温泉铭》，唐代原拓不下几十部，流传至宋米芾曾在拓本后记叙一行：“永徽四年（653年）八月围谷府果毅儿“，倒是说明了时间。但宋代刻帖《绛帖》潘师旦曾将此也刻入，而伪《绛帖》却未曾刻入，后复刻于《筠清馆法帖》中，说明宋代已有此帖流传，后来原拓失传，直到1896年在敦煌千佛洞中发现此帖，但与原拓比较有残缺，后被法国人掠去，还存五十行，然后再装裱成横卷，此残卷现藏巴黎图书馆。根据照片影印件，罗振玉在《墨林星凤》中述：“伯施信本登善诸人各出其厅，各诣其极，但以此则于书法上固当北而称臣耳。”说明这五十行残本是有其价值的。由于残本中问题很多，都要根据具体情况，来考证说明“孤本”的地位。

第9题：

如何认识公安决策是一种认识活动。

正确答案:公安决策是一种主观见之于客观的能力，需要马克思主义认识论作指导，（此又可出“公安决策为什么需要马克思主义认识论作指导？”）这是为以下三个方面的因素所决定的：首先，决策活动过程与认识过程具有一致性。决策虽然是一种主观见之于客观的能力，但必须以对客观外界（决策对象及环境）的认识为必要前提。所谓信息的收集、开发、利用，所谓提高信息的可靠度与精确度，就是为使决策者的认识深刻和正确。其次，决策活动目的与认识活动目的具有一致性。决策不仅要寻找人的主观认识和客观事物发展的一致性，而且要采取行动，控制改造客观事物，实现其预期的目的和要求。再次，决策活动中思维形式与认识活动中思维形式具有一致性。对于决策对象本质规律的认识，本来就是一种认识过程，因此，认识活动中归纳与演绎、分析与综合、推理与判断等认识事物的思维形式，在决策活动中当然不可缺少。
决策是一种具有特殊规律的、相对独立的认识活动，与一般认识活动的区别，关键在于决策活动中人的主观能动作用和创造力。
决策活动在认识活动中起到理论和实践的中介作用。
决策与理论、实践一样，是认识论中的总体范畴之一，决策是认识的动态演进与传导媒介。
决策正确与否可以用逻辑论证初步检验。逻辑论证之所以能够作为初步检验决策的标准，也是由其客观性、实践性来决定的。逻辑论证检验首先表现在由决策咨询、监督系统进行检验。当咨询、监督系统通过运用科学方法的分析论证认为是正确与可行的决策，才是经过初步检验的决策。
把决策规范化、法律化也是接受逻辑论证检验的必要途径。
逻辑论证检验决策正确与否的作用是相对的、有限的，归根到底，决策还是要靠实践来检验。

第10题：

如何理解感性认识与理性认识的辩证关系？

正确答案:感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识是认识的初级阶段，直接性是其突出的特点。感性认识是用具体的、生动的形象直接反映外部世界，以事物的现象即外部联系为内容，还没有深人到对事物的本质的认识。所以，感性认识虽然是生动的、形象的，但是还不深刻，这是其局限性所在，因而也是它必须要上升到理性认识的原因所在。
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。从概念到判断再到推理，是理性认识由低级到高级的发展。理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性、间接性的特点，它以反映事物的本质为内容，因而是深刻的。
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识、只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论。在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。

第11题：

如何理解科学技术是第一生产力？结合实际说明怎样提高科学技术水平？

正确答案:马克思曾经提出科学技术是生产力的一部分、生产力中包含科学的论断，强调科学技术是生产力和社会发展的强大动力。中国共产党历来重视科学技术在国家经济社会发展中的地位和作用，并在科学技术和社会发展实践中丰富和发展了科学技术是生产力的理论。1953年，毛泽东就提出要学习先进的科学技术来建设我们的国家。十一届三中全会以后，邓小平提出“科学技术是第一生产力”，江泽民继承和发展了邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想，进一步提出“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志”等重要论断，成为中国特色社会主义理论的重要内容。
“科学技术是第一生产力”有其丰富的内涵，第一，社会主义的根本任务是发展生产力。要发展生产力，必须注重发展科学技术这个第一生产力。必须依靠科技和教育。第二，科学技术不仅是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志，科技进步和创新是发展生产力的决定因素。科学的本质是创新，创新的关键在人才，人才的成长靠教育。科学技术实力和国民教育水平，始终是衡量综合国力和社会文明程度的重要标志，也是每个国家走向繁荣昌盛的两个不可缺少的飞轮。在“科学技术是第一生产力”思想的指导下，党中央相继提出了科教兴国和人才强国的战略。