在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。

题目

相似考题

1.《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）A.弘扬传统诗歌艺术B.维护封建统治秩序C.维护分封制的存在D.加强社会的礼乐教化

2.在孔子时代，《诗》就被称为《诗经》

3.“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施予礼仪三百五篇”出自于？（）A、《诗经》B、《中庸》C、《周礼》D、《史记》

4.西汉司马迁在《史记?孔子世家》中，最早提出“孔子删诗说”：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……”即司马迁认为《诗经》是孔子以儒家理想作为编辑标准而形成的“精选本”。但是唐代孔颖达主持编撰的《五经正义》最早对司马迁的“孔子删诗说”表示怀疑，认为先秦典籍中，所引《诗经》以外“逸诗”数量相当有限，由此推测当时不可能存有3000余篇诗供孔子删选。下列哪项如果为真，最能支持孔颖达的推测？A.南宋郑樵、朱熹均不相信“孔子删诗说” B.司马迁是公认的“良史”，距离《诗经》编定约400年；表示怀疑的唐代孔颖达，距离《诗经》编定已经超过1000年 C.从2012年到2015年，支持“孔子删诗说”的专题论文有15篇，反对“孔子删诗说”的论文仅1篇 D.《诗经》以外的“逸诗”会在先秦典籍中被适当引用

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第1题：

“诗三百，一言以蔽之，思无邪”这是谁评价诗经的话？（）
- A、老子
- B、鬼谷子
- C、孔子
- D、墨子
正确答案:C
第2题：

《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）
- A、弘扬传统诗歌艺术
- B、维护封建统治秩序
- C、维护分封制的存在
- D、加强社会的礼乐教化
正确答案:D
第3题：

《诗经》三百篇是经过孔子删订而成的。

正确答案:错误
第4题：

孔子在《论语》里也有“不学（），无以言”的说法。
- A、《诗》
- B、《诗经》
- C、《书》
- D、《易》
正确答案:A
第5题：

《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）
- A、“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”
- B、“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”
- C、“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”
- D、“诗者，志之所之也。情动于中而形于言”
正确答案:A
第6题：

（）是（孔子）对“诗三百”思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为（）、观、（）、怨。

正确答案:思无邪、兴、群
第7题：

判断题
在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。
A
对
B
错

正确答案：错
解析：暂无解析
第8题：

单选题
《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）
A
“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”
B
“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”
C
“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”
D
“诗者，志之所之也。情动于中而形于言”

正确答案： A
解析：暂无解析
第9题：

判断题
《诗经》三百篇是经过孔子删订而成的。
A
对
B
错

正确答案：对
解析：暂无解析
第10题：

判断题
在孔子时代，《诗》就被称为《诗经》
A
对
B
错

正确答案：错
解析：暂无解析
第11题：

多选题
对《诗经》说法正确的是（）
A
多用比兴手法
B
全部都是民歌
C
原名“诗三百”
D
约成书于春秋中叶
E
相传为孔子删定

正确答案： E,A
解析：暂无解析
第12题：

单选题
“诗三百，一言以蔽之，思无邪”这是谁评价诗经的话？（）
A
老子
B
鬼谷子
C
孔子
D
墨子

正确答案： C
解析：暂无解析
第13题：

明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其意在于（）
- A、维护封建礼教
- B、反对思想教条
- C、重塑孔子权威
- D、反对儒家思想
正确答案:B
第14题：

对《诗经》说法正确的是（）
- A、多用比兴手法
- B、全部都是民歌
- C、原名“诗三百”
- D、约成书于春秋中叶
- E、相传为孔子删定
正确答案:A,C,D,E
第15题：

孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。”

正确答案:正确
第16题：

关于<诗经>的编订，汉代有“孔子删诗”的说法，最早提出此说的是（）。

正确答案:《史记孔子世家》
第17题：

《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）
- A、弘扬传统诗歌艺术
- B、维护封建社会统治秩序
- C、维护儒家道德传统
- D、加强统治者的礼乐教化
正确答案:D
第18题：

明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）
- A、维护封建礼教
- B、主张学以致用
- C、反对权威崇拜
- D、抨击腐朽统治
正确答案:C
第19题：

填空题
（）是（孔子）对“诗三百”思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为（）、观、（）、怨。

正确答案：思无邪、兴、群
解析：暂无解析
第20题：

单选题
《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）
A
弘扬传统诗歌艺术
B
维护封建社会统治秩序
C
维护儒家道德传统
D
加强统治者的礼乐教化

正确答案： B
解析：暂无解析
第21题：

单选题
“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施予礼仪三百五篇”出自于？（）
A
《诗经》
B
《中庸》
C
《周礼》
D
《史记》

正确答案： A
解析：暂无解析
第22题：

单选题
孔子在《论语》里也有“不学（），无以言”的说法。
A
《诗》
B
《诗经》
C
《书》
D
《易》

正确答案： D
解析：暂无解析
第23题：

判断题
孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。”
A
对
B
错

正确答案：对
解析：暂无解析

在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。

题目

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