《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）A.弘扬传统诗歌艺术B.维护封建统治秩序C.维护分封制的存在D.加强社会的礼乐教化
题目
《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）
A.弘扬传统诗歌艺术
B.维护封建统治秩序
C.维护分封制的存在
D.加强社会的礼乐教化
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第1题：
西汉司马迁在《史记?孔子世家》中，最早提出“孔子删诗说”：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……”即司马迁认为《诗经》是孔子以儒家理想作为编辑标准而形成的“精选本”。但是唐代孔颖达主持编撰的《五经正义》最早对司马迁的“孔子删诗说”表示怀疑，认为先秦典籍中，所引《诗经》以外“逸诗”数量相当有限，由此推测当时不可能存有3000余篇诗供孔子删选。
下列哪项如果为真，最能支持孔颖达的推测？A.南宋郑樵、朱熹均不相信“孔子删诗说”
B.司马迁是公认的“良史”，距离《诗经》编定约400年；表示怀疑的唐代孔颖达，距离《诗经》编定已经超过1000年
C.从2012年到2015年，支持“孔子删诗说”的专题论文有15篇，反对“孔子删诗说”的论文仅1篇
D.《诗经》以外的“逸诗”会在先秦典籍中被适当引用答案：D解析：孔颖达的推测为“当时不可能存有3000余篇诗供孔子删选”，依据为“先秦典籍中，所引《诗经》以外‘逸诗’数量相当有限”。D项为真，则说明《诗经》以外的“逸诗”确实会在先秦典籍中被引用，支持了题干论据。A项为诉诸权威；B、C两项均属于无关项，不能支持。故本题选D。 -
第2题：
在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。
正确答案:错误 -
第3题：
“天地之性，人为贵，大人者，与天地合其德。”语出（）
- A、韩非子
- B、墨子
- C、荀子
- D、孔子
正确答案:D -
第4题：
《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料说明（）
- A、商业活动具有传播思想文化的功能
- B、孔子依仗权势来扩大自己的影响
- C、孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇
- D、富商能操纵各诸侯国的行政大权
正确答案:A -
第5题：
孔子赞誉董狐为（）。
- A、古之良吏
- B、古之良士
- C、古之良史
- D、古之良官
正确答案:C -
第6题：
《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）
- A、弘扬传统诗歌艺术
- B、维护封建统治秩序
- C、维护分封制的存在
- D、加强社会的礼乐教化
正确答案:D -
第7题：
2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着：一代圣贤……孔子是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料： 材料一樊迟问仁。子曰：“爱人。”——《论语·颜渊》 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ——《论语·雍也》 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。” ——《论语·卫灵公》 材料二《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊（义）也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。 ——梁启超：《世界伟人》 材料三中梁启超是怎样评价孔子的？概括指出其评价的主要依据。
正确答案:评价：大思想家、儒家学派的创始人、大教育家。
依据：中国人深受孔子思想的影响；孔子的教育思想影响深远。 -
第8题：
下列各句中，[]的字用假借义的是（）
- A、阳货欲[见]孔子，孔子不见
- B、孔子[时]其亡也，而往拜之
- C、小[知]不及大知，小年不及大年
- D、从左右，皆[肘]之，使立于后
- E、[归]孔子豚
正确答案:B,C,E -
第9题：
判断题在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义三百五篇。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）A弘扬传统诗歌艺术
B维护封建社会统治秩序
C维护儒家道德传统
D加强统治者的礼乐教化
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题孔子主张“学而优则仕”。按孟子的说法，孔子本人曾经基于以下哪项理由出仕过？（）A见行可之仕
B际可之仕
C公养之仕
D三者都是
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施予礼仪三百五篇”出自于？（）A《诗经》
B《中庸》
C《周礼》
D《史记》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
《史记·孔子世家》记载：孔子读《易》，韦编三绝。其中“韦”是指：A.姓韦的人
B.草绳
C.丝线
D.柔皮答案：D解析：第一步，本题考查文学。
第二步，孔子读《易》，韦编三绝。其中韦：熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。这句话的意思是孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。经常用来比喻读书勤奋。 -
第14题：
“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施予礼仪三百五篇”出自于？（）
- A、《诗经》
- B、《中庸》
- C、《周礼》
- D、《史记》
正确答案:D -
第15题：
以下关于孔子的说法不符合历史记载的一项是：（）
- A、孔子是个普通人、平常人，没有神话色彩
- B、孔子身壮力大
- C、孔子喜欢射箭
- D、孔子为人刻板严肃，不喜欢开玩笑
正确答案:D -
第16题：
《史记》哪一篇记载了司马迁对先秦君子的评价“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”（）。
- A、《老子韩非列传》
- B、《五帝本纪》
- C、《太史公自序》
- D、《孔子世家》
正确答案:D -
第17题：
为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）
- A、礼乐制度
- B、以德治国
- C、中庸人和
- D、孝悌之义
正确答案:D -
第18题：
孔子主张“学而优则仕”。按孟子的说法，孔子本人曾经基于以下哪项理由出仕过？（）
- A、见行可之仕
- B、际可之仕
- C、公养之仕
- D、三者都是
正确答案:D -
第19题：
《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）
- A、“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”
- B、“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”
- C、“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”
- D、“诗者，志之所之也。情动于中而形于言”
正确答案:A -
第20题：
《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）
- A、弘扬传统诗歌艺术
- B、维护封建社会统治秩序
- C、维护儒家道德传统
- D、加强统治者的礼乐教化
正确答案:D -
第21题：
多选题下列各句中，[]的字用假借义的是（）A阳货欲[见]孔子，孔子不见
B孔子[时]其亡也，而往拜之
C小[知]不及大知，小年不及大年
D从左右，皆[肘]之，使立于后
E[归]孔子豚
正确答案： D,E解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）A“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”
B“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”
C“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”
D“诗者，志之所之也。情动于中而形于言”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《吃饭》一文中，作者用孔子“在齐闻《韶》，‘三月不知肉味’”，说孔子“未得吃道三昧”，其原因是 ( )A孔子爱音乐
B孔子在音乐与烹饪的和谐里更偏向于音乐
C孔子不懂烹调的和谐
D孔子是个只重礼而不懂其他的人
正确答案： C解析：