知耻近乎勇。
题目
知耻近乎勇。
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第1题：
知耻近乎勇。
正确答案:正确 -
第2题：
孔子提出“知耻近乎勇”,孟子认为“无羞恶之心,非人也”,管仲提出“礼义廉耻,国之四维”,由此表明,树立正确的（）的重要性。
- A、得失观
- B、苦乐观
- C、顺逆观
- D、荣辱观
正确答案:D -
第3题：
判断题知耻近乎勇。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第4题：
名词解释题知耻近乎勇。正确答案： 《礼记·中庸》勇是勇于改过。把羞耻和勇敢等同起来，是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。解析： 暂无解析 -
第5题：
单选题“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”出自哪一部文献？（）A《大学》
B《孟子》
C《论语》
D《中庸》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题孔子提出“知耻近乎勇”,孟子认为“无羞恶之心,非人也”,管仲提出“礼义廉耻,国之四维”,由此表明,树立正确的（）的重要性。A得失观
B苦乐观
C顺逆观
D荣辱观
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第7题：
好学近乎知，（），知耻近乎勇。
- A、刚毅近乎仁
- B、力行近乎仁
- C、孝悌近乎仁
- D、忠义近乎仁
正确答案:B -
第8题：
问答题子曰："好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。"知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。 请翻译古文。正确答案： 翻译：孔子说："努力学习就接近明智了，尽力行善，就接近仁了，知道廉耻就接近刚勇了。"知道了这三条，就知道了修身的方法，知道了修身的方法，就知道了治理百姓的方法，知道了治理百姓的方法，就知道了治理国家天下的方法了。大凡是治理国家，一般有九条原则。这就是：修养自身，尊重贤人，爱护亲族，敬重大臣，体恤众臣，关心百姓；劝勉工匠，善待外人，安抚诸侯。修养自身，就能树立起符合周礼的道德；尊重贤人，就不至于在某些事情面前迷惑不解；爱护亲族，伯叔兄弟之间就不会产生怨恨；敬重大臣，治理的事就不至于糊涂；体恤群臣，士就会尽力前来报答；爱护百姓，他们就会受到勉励；劝勉各种工匠，财货就会充足；优待远方来的人，四方就会归顺；安抚诸侯，天下就会敬服。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题好学近乎知，（），知耻近乎勇。A刚毅近乎仁
B力行近乎仁
C孝悌近乎仁
D忠义近乎仁
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题将下面古文翻译成现代汉语。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。正确答案： 孔子说：“努力学习就接近明智了，尽力行善，就接近仁了，知道廉耻就接近刚勇了。”知道了这三条，就知道了修身的方法，知道了修身的方法，就知道了治理百姓的方法，知道了治理百姓的方法，就知道了治理国家天下的方法了。大凡是治理国家，一般有九条原则。这就是：修养自身，尊重贤人，爱护亲族，敬重大臣，体恤众臣，关心百姓；劝勉工匠，善待外人，安抚诸侯。修养自身，就能树立起符合周礼的道德；尊重贤人，就不至于在某些事情面前迷惑不解；爱护亲族，伯叔兄弟之间就不会产生怨恨；敬重大臣，治理的事就不至于糊涂；体恤群臣，士就会尽力前来报答；爱护百姓，他们就会受到勉励；劝勉各种工匠，财货就会充足；优待远方来的人，四方就会归顺；安抚诸侯，天下就会敬服。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题汇文中学的校训“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是陶行知题赠的。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析