中国古人向来注重荣与辱,（）名言是把知耻之心与人的文明程度、社会治乱安危紧密联系在一起。A、孔子“知耻近乎勇”B、孟子“无羞恶之心,非人也”C、管仲“礼义廉耻,国之四维”D、韩非子“不期修古,不法常可”

第1题：

第2题：

古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明（） ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②加强思想道德建设离不开弘扬中华传统美德 ③树立社会主义荣辱观有利于构建和谐文化，培育文明风尚 ④社会主义荣辱观成为每个公民的价值选择

• A、①③
• B、②③
• C、①④
• D、②④

正确答案:B

第3题：

“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是谁的名言？（）

• A、孔子
• B、孟子
• C、朱熹
• D、荀子

正确答案:A

第4题：

“无恻隐之心，非人也”这句话出自孟子。

正确答案:正确

第5题：

管仲把（）视为“国之四维”。

• A、礼
• B、义
• C、廉
• D、耻

正确答案:A,B,C

第6题：

中国古人向来注重荣与辱,并通过“知耻”来进行道德评价和判断。以下关于“荣”与“辱”的说法不正确的是（）。

• A、荣辱是一对基本道德范畴。
• B、“荣”即荣誉,是指社会对个人履行社会义务所给予的褒扬与赞许,以及个人所产生的自我肯定性心理体验。
• C、“辱”即耻辱,是指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责,以及个人所产生的自我否定性心理体验。
• D、荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度,是人的文明程度、社会的治乱安危的体现和表达。

正确答案:D

第7题：

孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。

• A、性恶论
• B、有善有恶论
• C、非善非恶论
• D、“性善论”

正确答案:D

第8题：

“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”是（）说的。

• A、孔子
• B、孟子
• C、荀子
• D、墨子

正确答案:B

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）

A《孟子》

B《庄子》

C《韩非子》

D《道德经》

A
略

第14题：

重视“礼”在治国中的地位和作用，把礼、义、廉、耻视为“国之四维”的是（）

• A、管仲
• B、孔子
• C、姜尚
• D、周公

正确答案:A

第15题：

提出“礼义廉耻，国之四维”的是（）

• A、韩非
• B、管仲
• C、商鞅
• D、慎到

正确答案:B

第16题：

“师出之日，有死之荣，无生之辱”是谁的名言？（）

• A、孙子
• B、吴起
• C、孙膑

正确答案:B

第17题：

孔子提出“知耻近乎勇”,孟子认为“无羞恶之心,非人也”,管仲提出“礼义廉耻,国之四维”,由此表明,树立正确的（）的重要性。

• A、得失观
• B、苦乐观
• C、顺逆观
• D、荣辱观

正确答案:D

第18题：

中国古人向来注重荣与辱,并通过“（）”来进行道德评价和判断。D

• A、知羞
• B、对错
• C、善恶
• D、知耻

正确答案:D

第19题：

“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。

• A、《孟子》
• B、《庄子》
• C、《韩非子》
• D、《道德经》

正确答案:A

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：