简述孝文帝拓跋宏的法律思想。
题目
简述孝文帝拓跋宏的法律思想。
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第1题：
提出“理直刑正”法律主张的晋代思想家是（）。
A张斐
B阮籍
C杜预
D拓跋宏
A
略 -
第2题：
北魏孝文帝拓跋宏从平城迁都到洛阳，平城是今天的（）。
正确答案:大同 -
第3题：
北魏建立者是鲜卑拓跋氏，其开国皇帝是：（）
- A、拓跋珪
- B、拓跋宏
- C、拓跋焘
- D、拓跋嗣
正确答案:A -
第4题：
（）于公元386年建立了北魏政权。
- A、拓跋嗣
- B、拓跋珪
- C、拓跋焘
- D、拓跋宏
正确答案:B -
第5题：
提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是（）
- A、黄宗羲
- B、王夫之
- C、顾炎武
- D、拓跋宏
正确答案:A -
第6题：
论述孝文帝的法律思想。
正确答案: （1）“齐之以法，示之以礼”。孝文帝认为礼具有根本性的性质，对法有着根本性的指导作用，礼与刑、教与罚相比，礼教更重要。并以礼的原则来审视立法、司法，决定法的兴废弃取。首先，加重对不孝罪的处罚。其次，创制“存留养亲”制度，对于自犯死罪，父母、祖父母陷入绝嗣和无人赡养者，让他们暂留在家养老送终后再执行死刑。第三，严格区分斩、绞两种死刑等级，废除“裸形”处斩的行刑方式。斩刑身首异处，绞刑能得全尸，这在儒家伦理观念中大
有轻重之别，严格区分，与礼的精神相符。
（2）“法为治要”，慎刑恤刑。孝文帝认识到，法律为国家“治道之实要”，注意运用法律武器推进汉化改革。在法制建设中，他还以儒家的慎刑恤刑思想相标榜，废止了一些残酷野蛮的狱刑制度。狱政管理方面，他反对滥施刑讯和留狱。
（3）“教随时设，政因事改”。孝文帝认识到汉化改革的紧迫性，多次谈到必须“变法改度，宜为更始”，“与之惟新”，做到“教随时设，政因事改”。孝文帝的改革是多方面的，他在整饬吏治方面的措施有：第一，颁布“班禄”制，百官按品位高低，定出差等，给以俸禄。第二，编制《职员令》，规定各级官僚机构和官员的权限和活动准则。第三，行“考绩之法”，总结、修定并进一步健全了过去的官吏黜陟制度。
（4）北魏孝文帝的法律思想及其汉化改革，对于北魏政权的封建化，对于促进和完善封建中央集权君主专制制度，缓解社会危机，还是起了一定作用的。 -
第7题：
问答题论述孝文帝的法律思想。正确答案： （1）“齐之以法，示之以礼”。孝文帝认为礼具有根本性的性质，对法有着根本性的指导作用，礼与刑、教与罚相比，礼教更重要。并以礼的原则来审视立法、司法，决定法的兴废弃取。首先，加重对不孝罪的处罚。其次，创制“存留养亲”制度，对于自犯死罪，父母、祖父母陷入绝嗣和无人赡养者，让他们暂留在家养老送终后再执行死刑。第三，严格区分斩、绞两种死刑等级，废除“裸形”处斩的行刑方式。斩刑身首异处，绞刑能得全尸，这在儒家伦理观念中大
有轻重之别，严格区分，与礼的精神相符。
（2）“法为治要”，慎刑恤刑。孝文帝认识到，法律为国家“治道之实要”，注意运用法律武器推进汉化改革。在法制建设中，他还以儒家的慎刑恤刑思想相标榜，废止了一些残酷野蛮的狱刑制度。狱政管理方面，他反对滥施刑讯和留狱。
（3）“教随时设，政因事改”。孝文帝认识到汉化改革的紧迫性，多次谈到必须“变法改度，宜为更始”，“与之惟新”，做到“教随时设，政因事改”。孝文帝的改革是多方面的，他在整饬吏治方面的措施有：第一，颁布“班禄”制，百官按品位高低，定出差等，给以俸禄。第二，编制《职员令》，规定各级官僚机构和官员的权限和活动准则。第三，行“考绩之法”，总结、修定并进一步健全了过去的官吏黜陟制度。
（4）北魏孝文帝的法律思想及其汉化改革，对于北魏政权的封建化，对于促进和完善封建中央集权君主专制制度，缓解社会危机，还是起了一定作用的。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题浅谈魏孝文帝对正统法律思想的吸收。正确答案： （1）齐之以法，示之以礼。孝文帝认为礼具有根本性的性质，对法有着根本性的指导作用。首先，加强对不孝罪的处罚；其次创制“存留养亲”制度；第三，严格区分斩、绞两种死刑等级，废除“裸形”处斩的行刑方式。
（2）法为治要，慎刑恤刑。孝文帝认识到，法律为国家“治道之实要”，注意运用法律武器推进汉化改革。
（3）教随时设，政因事改。孝文帝认识到汉化改革的紧迫性，多次谈到必须“变法改度，宜为更治”，与之惟新，做到教随时设，政因事改。
北魏孝文帝的法律思想及其汉化改革，对于北魏政权的封建化，对于促进和完善封建中央集权君主专制，缓解社会危机，还是起了一定作用的。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题北魏建立者是鲜卑拓跋氏，其开国皇帝是：（）A拓跋珪
B拓跋宏
C拓跋焘
D拓跋嗣
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述北魏孝文帝改革中的法律思想。正确答案： 孝文帝拓跋宏是北魏第七代皇帝，主张汉化而又颇有作为，他汉化的“核心”是“文治”，中心任务是在政治、经济、文化诸方面采用汉族的先进制度。他的法律思想表现为：
（1）“齐之以法，示之以礼”，他适应法律儒家化的趋势，强调礼时法的指导作用，反对重刑重罚，如严惩不孝，“存留养亲”，废除“裸形”处斩。
（2）“法为治要”慎狱恤刑，他以法律推进改革，又以恤刑标榜，如废“门房之诛”。
（3）“教随时没，政因事故”，他改变了拓跋的劫掠之风，行班禄制，颁《职员会》，行“考绩法”等。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下面哪一个是北魏孝文帝的名字（）A拓跋珪
B拓跋浚
C拓跋宏
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述孝文帝拓跋宏的法律思想。正确答案： 一、“齐之以法，示之以礼”
孝文帝说：“夫先王制礼，所以经纶万代，贻法后昆。”强调礼具有根本法的性质，对法律有着根本性的指导作用。基于这种认识，孝文帝以礼的原则来审视立法、司法，决定法的兴废弃取。
二、“法为治要”，慎刑恤刑
孝文帝认识到，法律为国家“治道之实要”。在法制建设中，孝文帝还以儒家的慎刑恤刑思想相标榜，废止了一些野蛮残酷的狱刑制度。在狱政管理方面，孝文帝反对滥施刑讯和留狱。
三、“教随时设，政因事改”
孝文帝根据实际需要进行多方面的改革。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述孝文帝拓跋宏的法律思想。
一、“齐之以法，示之以礼”
孝文帝说：“夫先王制礼，所以经纶万代，贻法后昆。”强调礼具有根本法的性质，对法律有着根本性的指导作用。基于这种认识，孝文帝以礼的原则来审视立法、司法，决定法的兴废弃取。
二、“法为治要”，慎刑恤刑
孝文帝认识到，法律为国家“治道之实要”。在法制建设中，孝文帝还以儒家的慎刑恤刑思想相标榜，废止了一些野蛮残酷的狱刑制度。在狱政管理方面，孝文帝反对滥施刑讯和留狱。
三、“教随时设，政因事改”
孝文帝根据实际需要进行多方面的改革。
略 -
第14题：
北魏孝文帝采取了强硬的全面汉化改革。孝文帝的名字是：（）
- A、拓跋力微
- B、拓跋焘
- C、拓跋嗣
- D、拓跋宏
正确答案:D -
第15题：
北魏孝文帝采取了强硬的全面汉化改革，孝文帝的名字是（）。
- A、拓跋嗣
- B、拓跋珪
- C、拓跋焘
- D、拓跋宏
正确答案:D -
第16题：
下面哪一个是北魏孝文帝的名字（）
- A、拓跋珪
- B、拓跋浚
- C、拓跋宏
正确答案:C -
第17题：
浅谈魏孝文帝对正统法律思想的吸收。
正确答案: （1）齐之以法，示之以礼。孝文帝认为礼具有根本性的性质，对法有着根本性的指导作用。首先，加强对不孝罪的处罚；其次创制“存留养亲”制度；第三，严格区分斩、绞两种死刑等级，废除“裸形”处斩的行刑方式。
（2）法为治要，慎刑恤刑。孝文帝认识到，法律为国家“治道之实要”，注意运用法律武器推进汉化改革。
（3）教随时设，政因事改。孝文帝认识到汉化改革的紧迫性，多次谈到必须“变法改度，宜为更治”，与之惟新，做到教随时设，政因事改。
北魏孝文帝的法律思想及其汉化改革，对于北魏政权的封建化，对于促进和完善封建中央集权君主专制，缓解社会危机，还是起了一定作用的。 -
第18题：
以下是中国一位帝王改革的内容： （1）推行均田制 （2）迁都洛阳 （3）革除鲜卑旧俗，接受汉族先进文化 （4）改革官制，严惩贪污。 问这位皇帝是（）。
- A、北魏孝文帝拓跋宏
- B、辽太祖耶律阿保机
- C、元太祖铁木真
- D、金太祖完颜阿骨打
正确答案:A -
第19题：
单选题提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是（）A黄宗羲
B王夫之
C顾炎武
D拓跋宏
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题提出“理直刑正”法律主张的晋代思想家是（）A张斐
B杜预
C阮籍
D拓跋宏
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题北魏孝文帝拓跋宏从平城迁都到洛阳，平城是今天的（）。正确答案： 大同解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题（）于公元386年建立了北魏政权。A拓跋嗣
B拓跋珪
C拓跋焘
D拓跋宏
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题北魏孝文帝采取了强硬的全面汉化改革。孝文帝的名字是：（）A拓跋力微
B拓跋焘
C拓跋嗣
D拓跋宏
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题北魏孝文帝采取了强硬的全面汉化改革，孝文帝的名字是（）。A拓跋嗣
B拓跋珪
C拓跋焘
D拓跋宏
正确答案： C解析： 暂无解析