同袍一词在汉服复兴者间运用广泛，那么这个词出自哪里？（）A、《楚辞》B、《仪礼》C、《尚书》D、《诗经·秦风·无衣》
题目
同袍一词在汉服复兴者间运用广泛，那么这个词出自哪里？（）
- A、《楚辞》
- B、《仪礼》
- C、《尚书》
- D、《诗经·秦风·无衣》
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第1题：
“执子之手，与子偕老”出自（）
- A、《楚辞》
- B、《诗经》
- C、《尚书》
- D、《礼记》
正确答案:B -
第2题：
天下为公出自哪里（）。
- A、尚书
- B、诗经
- C、左传
- D、礼记
正确答案:D -
第3题：
现在的汉服同袍属于汉服运动的第几代复兴者？（）
- A、第一代
- B、第二代
- C、第三代
- D、第四代
正确答案:C -
第4题：
《诗经·秦风·无衣》中写道：“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”请问这首诗蕴含着哪个成语？
正确答案:这首诗蕴含的成语是袍泽之谊。 -
第5题：
李清照诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”“鬼雄”一词出自（）
- A、《诗经》
- B、《左传》
- C、《战国策》
- D、《楚辞》
正确答案:D -
第6题：
“倾国倾城”一词出自（）。
- A、诗经
- B、楚辞
- C、离骚
- D、汉赋
正确答案:D -
第7题：
问答题台湾著名诗人余光中的《秦俑》当中写道：“岂曰无衣，与子同袍；王于兴师，修我戈矛。”这句诗是出自于《诗经》中的哪一篇？正确答案： 这句诗是出自于《诗经》中的《无衣》。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”出自《诗经》中的哪一篇？正确答案： “岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”出自《诗经》中的《秦风·无衣》。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《诗经秦风无衣》表达了什么情感（）A孝顺
B爱国
C忠心重义
D勇猛
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“倾国倾城”一词出自（）。A诗经
B楚辞
C离骚
D汉赋
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题同袍一词在汉服复兴者间运用广泛，那么这个词出自哪里？（）A《楚辞》
B《仪礼》
C《尚书》
D《诗经·秦风·无衣》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题现在的汉服同袍属于汉服运动的第几代复兴者？（）A第一代
B第二代
C第三代
D第四代
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
《诗经秦风无衣》表达了什么情感（）
- A、孝顺
- B、爱国
- C、忠心重义
- D、勇猛
正确答案:D -
第14题：
见贤思齐出自哪里（）。
- A、尚书
- B、诗经
- C、论语
- D、左传
正确答案:C -
第15题：
台湾著名诗人余光中的《秦俑》当中写道：“岂曰无衣，与子同袍；王于兴师，修我戈矛。”这句诗是出自于《诗经》中的哪一篇？
正确答案:这句诗是出自于《诗经》中的《无衣》。 -
第16题：
《子衿》出自（）。
- A、《诗经·秦风》
- B、 《诗经·郑风》
- C、 《诗经·邶风》
- D、 《诗经·魏风》
正确答案:B -
第17题：
《关雎》出自（）。
- A、《诗经·秦风》
- B、《诗经·卫风》
- C、《诗经·国风》
- D、《诗经·邶风》
正确答案:C -
第18题：
单选题《关雎》出自（）。A《诗经·秦风》
B《诗经·卫风》
C《诗经·国风》
D《诗经·邶风》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题见贤思齐出自哪里（）。A尚书
B诗经
C论语
D左传
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题早期出现“礼仪”一词的文献有（）A《诗经》
B《礼记》
C《尚书》
D《十三经》
E《仪礼》
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题《诗经·秦风·无衣》中写道：“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”请问这首诗蕴含着哪个成语？正确答案： 这首诗蕴含的成语是袍泽之谊。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题天下为公出自哪里（）。A尚书
B诗经
C左传
D礼记
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“执子之手，与子偕老”出自（）A《楚辞》
B《诗经》
C《尚书》
D《礼记》
正确答案： B解析： 暂无解析