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  • 第1题:

    用出入息念坐禅有何优点?


    正确答案: 可深(入深定)、可浅(摄心),可窄(专注一点),可广(扩大到面),可止(专修定力),可观(观三法印)。

  • 第2题:

    修出入息的先决条件是什么?


    正确答案: 1.要有正知正见的法义闻思基础。
    2.了解出入息念的十六胜行。
    3.了解四念处的内容。

  • 第3题:

    在修出入息法时为什么要应用七觉支?


    正确答案: 七觉支是在调整修行过程中的松紧与缓急,是对症治疗的药,你是在用功修行,但因为松紧拿捏与掌握,不是偏左就是偏右,自己不一定能够觉察到,这时候善知识会协助你怎么运用七觉支,把松紧度调整到合适的中道上来,进行止观双运,所以应用七觉支它是一个重要的对治与调整。

  • 第4题:

    出入息念的十六阶前一到十二阶修的是什么?


    正确答案: 是修止的过程,是让心越来越敏感锐利,就像磨刀,磨得锋利。这些都是做准备工作,是手段。

  • 第5题:

    修出入息念的步骤是怎样的?


    正确答案: 1.观呼吸有进与出,呼吸长,呼吸短,清楚知道。
    2.把注意力放在丹田上,观丹田的一起一伏。
    3.把注意力从丹田扩大到全身,观全身如气球,随着呼吸,一缩一胀。
    4.把注意力从观气息移到观心脏的跳动及全身的血液流动,体会全身上下,都跟着心跳在脉动,像海洋的波浪。以上四步是方便前导、是手段,最重要的目的是接下来去体会生灭变化的无常和无我法印。

  • 第6题:

    问答题
    通过修出入息念,观到身心是什么状态?

    正确答案: 身心在每一个刹那都一直在脉动,每一个脉动又是一个生灭,从中体会到身心是个无常的流体,一直在流动,刹那生灭变异。进一步去体会身心与大自然密不可分的关系。
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  • 第7题:

    问答题
    修四念处为什么要有出入息法的配合?

    正确答案: 身念处阶段,在动态方面都要清楚明觉。如果在禅修处于静态的时候,要深入到更微细,更深入到宁静的状态,出入息法方面可以带领你进入到比较深的定,比较深的明觉都可以开发出来。所以,四念处方面一样要有前面出入息念的基础。如果修四念处,没有出入息法,进入比较深的方面,你的观察还是很粗糙,因为出入息是要将心的明觉度带入到更高层次,更微细的明觉。
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  • 第8题:

    问答题
    修出入息念的要领是什么?

    正确答案: 让呼吸自然的进出,把觉知放在当下,放在出息或入息上,清清楚楚,如实观察就好。不要用自我意识去掌控呼吸,不要引导,放松、自然。从粗呼吸转到细呼吸,身心随之宁静下来。
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  • 第9题:

    问答题
    修出入息的先决条件是什么?

    正确答案: 1.要有正知正见的法义闻思基础。
    2.了解出入息念的十六胜行。
    3.了解四念处的内容。
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  • 第10题:

    问答题
    空海师父讲修出入息念时,为什么再次强调闻思的重要性呢?

    正确答案: 是因为闻思对修行来讲实在太重要了。
    一是为什么佛陀讲:要先知法住智、后知涅槃智?一定要掌握住,体会、体证到现象界的生灭现象,才能体证到涅槃寂静,这绝对不是以头脑去预设,都是可以实际去修正到的。
    二是当你有了正确的闻思修之后,只要经过几次的禅修训练是可以见法的,所谓的见法、断结、证果都是可以做到的。
    三是只要正确的闻思,就会有正确的修行,就能够掌握到止观双运,处处都可以见法。
    四是每次闻法,然后在历缘对境时,在工作、日常生活中、在家庭中,随时把法应用上来,那你每一天都在修,甚至是每一刹那都在修啊!
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  • 第11题:

    问答题
    修出入息念,怎样让止与观配合?

    正确答案: 通过观察呼吸的进出,让心澄静下来达到止,进一步去观呼吸的生灭变化,因为呼吸本身是一个法流。
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  • 第12题:

    问答题
    在修出入息法时为什么要应用七觉支?

    正确答案: 七觉支是在调整修行过程中的松紧与缓急,是对症治疗的药,你是在用功修行,但因为松紧拿捏与掌握,不是偏左就是偏右,自己不一定能够觉察到,这时候善知识会协助你怎么运用七觉支,把松紧度调整到合适的中道上来,进行止观双运,所以应用七觉支它是一个重要的对治与调整。
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  • 第13题:

    请简述出入息念十六阶?


    正确答案: 身:
    1.长呼吸;
    2.短呼吸;
    3.一切身形觉知;
    4.身形休息。
    受:
    1.喜觉知;
    2.乐觉知;
    3.心形觉知;
    4.心形息觉知。
    心:
    1.心觉知;
    2.心悦;
    3.心定;
    4.心解脱觉知。
    法:
    1.观无常;
    2.观无欲;
    4.观灭;
    5.观断。

  • 第14题:

    出入息念与四念处是怎样的关系?


    正确答案: 要修好四念处,一定要有出入息念的搭配;换言之,出入息念修好了,四念处就能应用得很好,二者不可分离。

  • 第15题:

    修出入息有何成果?


    正确答案: 可修止、可修观,也可以止观双运,达到断结、证果。

  • 第16题:

    修四念处为什么要有出入息法的配合?


    正确答案: 身念处阶段,在动态方面都要清楚明觉。如果在禅修处于静态的时候,要深入到更微细,更深入到宁静的状态,出入息法方面可以带领你进入到比较深的定,比较深的明觉都可以开发出来。所以,四念处方面一样要有前面出入息念的基础。如果修四念处,没有出入息法,进入比较深的方面,你的观察还是很粗糙,因为出入息是要将心的明觉度带入到更高层次,更微细的明觉。

  • 第17题:

    什么是出入息念?目的是什么?


    正确答案:出入息念叫安那般那,也叫观呼吸。观呼吸就是观察吸气与呼气的过程及变化。观呼吸的目的是将散乱的心收摄下来,让心澄静下来,以便对身心内外、宇宙人生的实相如实深观。

  • 第18题:

    问答题
    出入息念与四念处是怎样的关系?

    正确答案: 要修好四念处,一定要有出入息念的搭配;换言之,出入息念修好了,四念处就能应用得很好,二者不可分离。
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  • 第19题:

    问答题
    修出入息念的步骤是怎样的?

    正确答案: 1.观呼吸有进与出,呼吸长,呼吸短,清楚知道。
    2.把注意力放在丹田上,观丹田的一起一伏。
    3.把注意力从丹田扩大到全身,观全身如气球,随着呼吸,一缩一胀。
    4.把注意力从观气息移到观心脏的跳动及全身的血液流动,体会全身上下,都跟着心跳在脉动,像海洋的波浪。以上四步是方便前导、是手段,最重要的目的是接下来去体会生灭变化的无常和无我法印。
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  • 第20题:

    问答题
    怎么掌握出入息念的点、线、面、空呢?

    正确答案: 一是这个“点”可以放在鼻孔或人中附近,也可以放在鼻腔内。
    二是从鼻孔这一点开始,逐步下移到丹田,从一个点,去慢慢觉知到呼吸的全程,丹田的上下起伏,这就是“线”。
    三是从丹田开始,再把你的觉知扩大到全身,把全身看成一个丹田,这就是“面”。丹田的起伏比较明显,全身的起伏较微弱,当你的觉察力提升,就可以把它扩展开来,这是一个重要的关键。
    四是从全身,在放大到整个虚空。要领还是放松,不要去操控它。把你整个的注意力扩展到整个虚空,就是内身、内受、内心、内法再扩展到外身、外受、外心、外法。
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  • 第21题:

    问答题
    修出入息念应具备什么条件?

    正确答案: 1.持戒;
    2.少欲、少事、少务,放下攀缘;
    3.饮食适量;
    4.晚上六点到十点,早上二点到六点;
    5.找个安静的地方,到山林中最好。
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  • 第22题:

    问答题
    什么是出入息念?目的是什么?

    正确答案: 出入息念叫安那般那,也叫观呼吸。观呼吸就是观察吸气与呼气的过程及变化。观呼吸的目的是将散乱的心收摄下来,让心澄静下来,以便对身心内外、宇宙人生的实相如实深观。
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  • 第23题:

    问答题
    请简述出入息念十六阶?

    正确答案: 身:
    1.长呼吸;
    2.短呼吸;
    3.一切身形觉知;
    4.身形休息。
    受:
    1.喜觉知;
    2.乐觉知;
    3.心形觉知;
    4.心形息觉知。
    心:
    1.心觉知;
    2.心悦;
    3.心定;
    4.心解脱觉知。
    法:
    1.观无常;
    2.观无欲;
    4.观灭;
    5.观断。
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