新中国成立后,宗族组织在农村一直长期存在着。
第1题:
A.工农互惠
B.以工补农
C.“三农”
D.以农补工
第2题:
A、南方谈话
B、改革开放
C、五四运动
D、新中国成立
第3题:
A.宗族组织
B.农村合作经济组织
C.共青团
D.村民自治组织
第4题:
新中国成立后,土地改革成为中国共产党改变农村土地结构,稳定社会局面的重要手段。
第5题:
新中国成立60年来农业组织形式的三次重要变迁体现了农村组织形式的灵活性。
第6题:
50年代前期,能较好地体现新中国成立后的文学“规范”的农村题材小说主要有()的《结婚》、()的《新事新办》等。
第7题:
中国共产党一直非常重视民族问题,新中国成立后在少数民族聚居的地区实施的基本国策是什么?意义何在?
第8题:
有调查显示,新中国成立后,农村村干部的选拔经历了一个演变过程:即从解放初注重家庭出身(贫下中农)→人民公社时期注重工作积极性(劳模、劳动积极分子)→改革开放初期注重自身能力(更多表现为基于个人魅力的宗族权威、社会关系权威、经济权威)。这表明()
第9题:
第10题:
对
错
第11题:
中国宗族作为一种有形的社会制度形式,在广大农村仍然存在并对个人的行为具有较大的规范力量
大门大户是一种较大的宗族力量的表现
中国的宗族在城市里同样广泛存在
农村选举过程中,宗族连带非常明显
第12题:
第13题:
此题为判断题(对,错)。
第14题:
此题为判断题(对,错)。
答案:错
解析:宗族,一种社会单位,为了生存和安全的目的,由几个核心家庭(总人数一般不超过30~50人)松散地组成。宗族可以并入更大的称为部落的社区,也可以由于部落性庆典、狩猎活动或战争而偶尔结合起来。 指拥有共同祖先的人群集合,通常在同一聚居地,形成大的聚落,属于现代意义上模糊的族群概念。是父系单系亲属集团,即以一成年男姓为中心(称"宗子"或"族长"),按照父子相承的继嗣原则上溯下延,这是宗族的主线。因此农村宗族组织不是农村政府组织。
第15题:
A.农村经济合作社
B.农村村民委员会
C.农村商会
D.宗族组织
第16题:
阿炳是在新中国成立后创作的《二泉映月》。
第17题:
中国的宗族集团发生变化是从下面哪个阶段开始的()
第18题:
新中国成立后,我国也一直编制国际收支平衡表
第19题:
新中国成立后,为了加强全国体育专业院校篮球课程教育,由()组织篮球专家、教授,编写了新中国第一册篮球教学用书()。
第20题:
对
错
第21题:
1949的土地革命摧毁了宗族制度的物质基础
农业合作化组织冲淡了宗族组织的作用
阶级意识削弱了宗族的连带感
农村宗族组织向城市转移
第22题:
新中国成立以来,农村民主政治建设日渐成熟
农村的发展状况与农村村干部的选拔情况息息相关
我国农村历史的复杂性决定了农村建设的长期性和艰巨性
权威的产生和村干部的选任由不同历史阶段的社会需求和政策环境决定
第23题: