形而上与形而下

题目

形而上与形而下

相似考题

1.形而上学出自“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”英文形而上学的原意是物理学之上、之先的意思。A、周易B、老子C、论语D、庄子

2.《棋王》表达了一种“生活的整全性”，这留给我们的启示是什么？（）A、精神和物质应该是并重的B、精神生活和物质生活内部也需要均衡C、“吃”和“棋”并非意味着形而上与形而下的区别D、人们应该去追求形而上的东西，而不应该沉湎于饮食男女

3.解决归纳法和演绎法的缺点的方式是（）A、采用伽利略的科学方法论B、采用形而上学的方法论C、采用形而下的方法论D、以上答案均不正确

4.物理主义可以区分为哪两个论题？（）A、心灵、语言B、心灵、实在C、语言、形而上学D、语言、形而下学

参考答案和解析
正确答案: 《周易•系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”认为法则是无形的，称为形而上；器用之物是有形的，称为形而下。这一概念逐渐被哲学家引申为抽象和具体、本质和现象、本原和化生的范畴。关于形而上与形而下的关系，王弼派玄学家和宋明时期的理学家都认为形而上的东西先于并决定形而下的东西。相反。王夫之认为，“有形然后有形而上”，反对玄学和理学对“形而上”为“形而下”的根据的解释。
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  • 第1题：

    实在与没现象属于（）是的基本范畴。

    • A、形而下学
    • B、形而上学
    • C、心理学
    • D、伦理学

    正确答案:B

  • 第2题：

    “形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。

    • A、《论语》
    • B、《周易•系辞上传》
    • C、《庄子》
    • D、《老子》

    正确答案:B

  • 第3题：

    “形而上者谓之道，形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法，这句话出自（）。

    • A、《论语》
    • B、《道德经》
    • C、《庄子》
    • D、《易经》

    正确答案:D

  • 第4题：

    对“君子不器”中“器”的解释，下列选项正确的是（）。

    • A、形而上者谓之器，器者各适其用而不能相通
    • B、形而下者谓之器，器者各适其用互相通达
    • C、形而上者器，器不能行用，故不相通
    • D、形而下者谓之器，器者各适其用而不能相通

    正确答案:D

  • 第5题：

    在亚里士多德对世界进行分门别类的研究是，哪个占最高地位？（）

    • A、拓扑学
    • B、天文学
    • C、形而上学
    • D、形而下学

    正确答案:C

  • 第6题：

    唯物史观认为，（）的矛盾构成人类社会的基本矛盾。

    • A、生产力和生产关系
    • B、经济基础和上层建筑
    • C、形而上与形而下
    • D、政治与经济

    正确答案:A,B

  • 第7题：

    多选题
    《棋王》表达了一种“生活的整全性”，这留给我们的启示是什么？（）
    A

    精神和物质应该是并重的

    B

    精神生活和物质生活内部也需要均衡

    C

    “吃”和“棋”并非意味着形而上与形而下的区别

    D

    人们应该去追求形而上的东西，而不应该沉湎于饮食男女


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    名词解释题
    形而上与形而下

    正确答案： 《周易•系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”认为法则是无形的，称为形而上；器用之物是有形的，称为形而下。这一概念逐渐被哲学家引申为抽象和具体、本质和现象、本原和化生的范畴。关于形而上与形而下的关系，王弼派玄学家和宋明时期的理学家都认为形而上的东西先于并决定形而下的东西。相反。王夫之认为，“有形然后有形而上”，反对玄学和理学对“形而上”为“形而下”的根据的解释。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    对“君子不器”中“器”的解释，下列选项正确的是（）。
    A

    形而上者谓之器，器者各适其用而不能相通

    B

    形而下者谓之器，器者各适其用互相通达

    C

    形而上者器，器不能行用，故不相通

    D

    形而下者谓之器，器者各适其用而不能相通


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    中国古代文论的主要特点有（）。
    A

    始终与中国哲学密切联系

    B

    言说方式体现了中国传统的意会性思维特性

    C

    既注重形而上的思辨，又注重形而下的探讨

    D

    富于整体性与结构性


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “形而上者谓之道，形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法，这句话出自（）。
    A

    《论语》

    B

    《道德经》

    C

    《庄子》

    D

    《易经》


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    从文化表现的层次性看，从主体角度将文化划分为形而上和形而下的文化。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “有形而上者谓之道，形而下者有谓之器”出自（）。

    • A、《论语》
    • B、《中庸》
    • C、《易经》
    • D、《大学》

    正确答案:C

  • 第14题：

    但丁的理想是形而上的，彼特拉克的理想是形而下的。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    中国古代文论的主要特点有（）。

    • A、始终与中国哲学密切联系
    • B、言说方式体现了中国传统的意会性思维特性
    • C、既注重形而上的思辨，又注重形而下的探讨
    • D、富于整体性与结构性

    正确答案:A,B,C

  • 第16题：

    尼采把酒神狄奥尼索斯和日神阿波罗上升到什么高度？（）

    • A、比较文化学
    • B、神话人类学
    • C、形而上学
    • D、形而下学

    正确答案:C

  • 第17题：

    一分为二的认识问题、分析问题是（）的思维。

    • A、唯物主义
    • B、辨证
    • C、形而上
    • D、形而下

    正确答案:B

  • 第18题：

    多选题
    湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在（）。
    A

    以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。

    B

    以形而上与形而下为一体的存在论。

    C

    坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。

    D

    具有偏向佛学，融合佛学的倾向。


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    一分为二的认识问题、分析问题是（）的思维。
    A

    唯物主义

    B

    辨证

    C

    形而上

    D

    形而下


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “有形而上者谓之道，形而下者有谓之器”出自（）。
    A

    《论语》

    B

    《中庸》

    C

    《易经》

    D

    《大学》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    实在与没现象属于（）是的基本范畴。
    A

    形而下学

    B

    形而上学

    C

    心理学

    D

    伦理学


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    下列关于“上下来去”政策过程模型的说法正确的是（）
    A

    政策制定过程在认识论上是一个从“形而下”到‘‘形而上”的过程

    B

    政策制定过程在认识论上是一个从“形而上’’到。彤而下”的过程

    C

    政策执行过程在认识论上是一个从“形而上’’到“形而下”的过程

    D

    政策执行过程在认识论上是一个从“形而下”到‘‘形而上”的过程

    E

    整个政策过程在政策主体与政策客体的关系上是“从群众中来，到群众中去”的过程


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
    A

    《论语》

    B

    《周易•系辞上传》

    C

    《庄子》

    D

    《老子》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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