王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。

第1题：

周密的词话著作是（）。

• A、《玉林词话》
• B、《人间词话》
• C、《草窗词评》
• D、《白雨斋词话》

第2题：

下列哪一本著作中有“词之雅郑，在神不在貌”之说？（）

• A、《冷斋夜话》
• B、《东轩笔记》
• C、《人间词话》
• D、《典论·论文》

第3题：

王国维最具代表性的文学理论批评著作是（）

• A、《宋元戏曲史》
• B、《人间诗话》
• C、《蕙风词话》
• D、《人间词话》

第4题：

“太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转已东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自（）。

• A、王国维的《人间词话》
• B、刘熙载的《艺概·词曲概》
• C、张炎的《词源》
• D、李清照的《论词》

第5题：

近代学者王国维著有（）及《人间词话》等著作。

第6题：

近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

近代国学大师王国维的一本词话著作名叫（）

• A、《蕙风词话》
• B、《人间词话》
• C、《白雨斋词话》
• D、《观堂林集》

第14题：

太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转一东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自（）

• A、梁启超《饮冰室诗话》
• B、王国维《人间词话》
• C、陈延焯《白雨斋词话》
• D、刘熙载《艺概》

第15题：

下列哪部作品不是王国维的著作？（）

• A、《人间词话》
• B、《曲录》
• C、《柳如是别传》
• D、《观堂集林》

第16题：

清末常州词派最为重要的词学理论著作是（）

• A、《蕙风词话》
• B、《白雨斋词话》
• C、《复堂词话》
• D、《人间词话》

第17题：

我们意境论的集大成者王国维的著名论著是（）

• A、《人间词话》
• B、《典论》
• C、《论格》
• D、《宋元戏曲史》

第18题：

被界定为导示未来的词论著作是（）。

• A、《人间词话》
• B、《蕙风词话》
• C、《词选序》
• D、《清代词学》

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：