19、有子曰：“君子务本，本立而道生。”（＜＜论语·学而＞＞)中的“本”是指A．孝悌B．根本C．六艺D．天道
题目
19、有子曰：“君子务本，本立而道生。”（＜＜论语·学而＞＞)中的“本”是指
A．孝悌
B．根本
C．六艺
D．天道
相似考题
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第1题：
“子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）
- A、《论语·为政》
- B、《论语·述而》
- C、《论语·学而》
- D、《论语·颜渊》
正确答案:A -
第2题：
第三届世界互联网大会11月16日在浙江省乌镇开幕，习近平通过视频指出，（）坚持以人类共同福祉为根本，坚持网络主权理念，实现平等尊重、创新发展、开放共享、安全有序的目标。
- A、“君子务本，本立而道生”
- B、“天行健君子以自强不息”
- C、“不积跬步无以至千里”
- D、“先天下之忧而忧”
正确答案:A -
第3题：
“君子务本，本立而道生。”出自（）
- A、《庄子》
- B、《左传》
- C、《孟子》
- D、《论语》
正确答案:D -
第4题：
翻译：子曰：“君子无所争，必也，射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。（《论语·八佾》）
正确答案:孔子说：“君子没有什么东西可去争抢，如果一定说有的话，那就是比赛射箭的时候吧。但也会相互作揖礼让后登台，下场后还要互相敬酒。这种”争“也显示出君子的风度。” -
第5题：
翻译：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语·学而》）
正确答案: 子贡说：“贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，这种人怎么样呢？”孔子说：“也算可以了，但是，还不如贫穷仍然快快乐乐，富裕而爱好礼义的人。 -
第6题：
翻译：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
正确答案: 曾子说：“我每天多次检查反省自己：为别人出主意做事情，是否尽忠了？与朋友交往，是否真诚讲信用？对老师所传授的知识，是否认真复习了？” -
第7题：
问答题翻译：子曰：“君子无所争，必也，射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。（《论语·八佾》）正确答案： 孔子说：“君子没有什么东西可去争抢，如果一定说有的话，那就是比赛射箭的时候吧。但也会相互作揖礼让后登台，下场后还要互相敬酒。这种”争“也显示出君子的风度。”解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题翻译：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）正确答案： 孔子说：“君子讲求和谐共处而不盲目附和，小人同流合污却不能和谐共处。”解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“君子务本，本立而道生。”出自（）A《庄子》
B《左传》
C《孟子》
D《论语》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）A《论语·为政》
B《论语·述而》
C《论语·学而》
D《论语·颜渊》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题子曰：“君子务本，本立而道生”，这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题为下面两段古文注出标点，并翻译。 （1）《孟子?离娄下》选段徐子曰仲尼亟称于水水哉水哉何取于水也孟子曰源泉混混不舍昼夜盈科而后进放乎四海有本者如是是之取尔苟为无本七八月之间雨集沟浍皆盈其涸也可立而待也故声闻过情，君子耻之（科，坎也。） （2）《礼记?中庸》选段子路问强子曰南方之强与北方之强与抑而强与宽柔以教不报无道南方之强也君子居之衽金革死而不厌北方之强也而强者居之故君子和而不流强哉矫中立而不倚强哉矫国有道不变塞焉强哉矫国无道至死不变强哉矫（矫，强貌也。）正确答案：
(1)《孟子?离娄下》选段
①标点
徐子曰:“仲尼亟称于水曰:‘水哉水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜;盈科而后进,放乎四海:有本者如是,是之取尔。苟为无本;七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也!故声闻过情,君子耻之。”
②译文
徐子说:“孔子屡次称赞水,他说:‘水呀,水呀!’对于水,孔子取哪一点呢?”孟子说:“源头里的泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入大海。有本源的事物都是这样,孔子就取它这一点罢了。如果没有本源,像七八月间的雨水那样,下得很集中,大小沟渠都积满了水,但它们的干涸却只要很短的时间。所以,声望超过了实际情况,君子认为是可耻的。”
(2)《礼记?中庸》选段
①标点
子路问强。子曰:“南方之强与,北方之强与,抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也。而强者居之。故君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。”
②译文
子路问什么叫强。孔子说:“南方的强呢?北方的强呢?或是你的强呢?宽容柔和来教人,不报复蛮横无礼的,南方的强啊,君子具有它。枕着兵器盔甲,死而不足,北方的强啊,却是强健的具有它。所以君子温和而不随俗流,强劲啊!中立而不偏倚,强劲啊!国家治平,不变志向,强劲啊!国家昏乱,到死不变,强劲啊!”解析： 暂无解析 -
第13题：
翻译：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣!不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”。
正确答案: 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!”。 -
第14题：
子曰：“君子务本，本立而道生”，这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。
正确答案:错误 -
第15题：
以下不符合老子之“道”的思想的一项是：（）
- A、无为无不为
- B、反者道之动
- C、道法自然
- D、君子务本，本立而道生
正确答案:D -
第16题：
翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）
正确答案:孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握；四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。” -
第17题：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语》
正确答案: 孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” -
第18题：
翻译：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）
正确答案: 孔子说：“君子讲求和谐共处而不盲目附和，小人同流合污却不能和谐共处。” -
第19题：
问答题《论语.八佾》：“子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子”如何断句？正确答案： 子曰：“君子无所争，必也，射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
〔注〕：《论语》中凡言“必也”都是放在否定性语意之后，“必也”是对前文否字。解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题荀子说：“‘学而第一’此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。”《论语》中的道与学是一以贯之的。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）正确答案： 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握；四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语》正确答案： 孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣!不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”。正确答案： 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!”。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题“子曰：‘学而时习之’”（《论语·学而》），句中的“时”的意思是（ ）。A时常
B按时
C有时
D当时
正确答案： C解析：
“时”本义时间，在此为名词作状语，表示按时，“时习”表示按时练习，“学而时习之” 表示学后学过的内容要经常练习。