审美与生活方式的关系是（）A生存型的生活方式中是不存在审美的B发展型的生活方式中的审美活动更多地偏重于它的社会作用和影响C在完善型的生活方式中，人所面临的中心问题就是如何全面发展，如何塑造一种健康的人格D以上答案都不对
题目
A生存型的生活方式中是不存在审美的
B发展型的生活方式中的审美活动更多地偏重于它的社会作用和影响
C在完善型的生活方式中，人所面临的中心问题就是如何全面发展，如何塑造一种健康的人格
D以上答案都不对
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第1题：
简述审美形态与人的思维方式之间的关系，审美形态与人的语言的关系，审美形态与文化精神的关系。
㈠审美形态与人的思维方式之间的关系。审美形态的形成发展中，与人们的思维方式之间有着密切的关系。尽管人类各民族的思维方式有着许多共同的特点，但由于他们在实践活动方式上的差异，导致了他们的思维活动也有许多不同的特点。因此，对审美形态的理解和认识也会各有不同。中国古代思维方式主要是一种象数思维，这种象数思维没有从原始思维中完全分离出来，主要特点是天人合一，主客交融，重视体验、综合和整体把握，最基本的思维单位是物象与数的结合体，最主要的思维方法是触类旁通、神与物游。而西方古代的思维方式经历了由具象向抽象思维转化过程，逐渐形成以抽象思维为主的特征。其主要表现为主客两分，重视理性、经验与逻辑分析，最基本的思维单位是概念，最主要的思维方法是逻辑归纳和演绎。这种思维的差异在审美形态的整体构成上发挥着潜在的作用，西方审美形态在观念上习惯于分析，形成的审美形态也往往是先一分为二，再寻求对立的统一。如悲剧与喜剧相对，优美和崇高映照等。
㈡审美形态与人的语言的关系。与人类思维密切相关的是语言文字，语言文字对审美形态的形成也有明显的影响。语言是语义的载体，按照索绪尔的观点，语言符号的意义分为能指和所指，同样的事物，语言表述可能会千差万别。因此，就决定了语言文字在性质、功能、表现形式等各个方面具有明显的差异，这些差异不同程度地也影响到审美形态的差异。汉字属于表意文字，属于表意性的象形文字。西方的拼音文字能指和所指完全是随意的，是理性的产物。汉语也可以称为抒情语言，西语则长于叙事和论证。汉语具有形象性和审美性，西语则具有抽象性和逻辑思辨性。这样的特点不仅表现在文学创作中，更深层地潜伏在中西方人的思维深处，并在整个审美实践和审美形态的演进中发挥着重要影响。
㈢审美形态与文化互为影响，审美形态的逻辑总结和提炼与特定的文化密切相关，审美形态形成后，又表征为具体的文化。就东西方文化来看，由于中西文化精神的区别和差异，导致审美形态也有所不同。具体体现在宗教和哲学思想的关系方面，而哲学思想则更为重要。就审美形态与宗教的关系而言，西方审美形态的孕育一开始就与宗教意识紧密联系在一起。宗教意识以及宗教行为对西方的审美形态的形成与发展具有极其重要的作用，产生了深刻的影响。而中国的审美文化则具有世俗化的特征。即使是上帝，也在一定程度上被世俗化了。在与哲学的关系方面，西方的审美形态的形成、发展受到哲学思想变迁的制约和影响，促成了形式主义的审美传统。与西方哲学发展不同，中国的人生哲学几乎千年不变，变化的是细节。“中和”在哲学上是一种本体论，同时又是一种审美理想，还是一种最基本的审美形态。
略 -
第2题：
原始人类的生活方式与审美关系是（）
A生活方式是生存型的，但仍‘需要艺术和审美
B此时是“劳动先于审美”
C审美与人生发生关联时经过了实用的中介
D审美与人生的关系是个性化的
E审美与生活存在着明显的距离
A,B,C
略 -
第3题：
对生活方式的阐述，包括（）。
- A、生活方式包括人们的衣、食、住、行等物质生活
- B、生活方式包括价值观、道德观、审美观等精神生活
- C、生活方式是一定的历史时期与社会条件下，人们的生活模式
- D、生活方式以经济为基础，以文化为导向
正确答案:A,B,C,D -
第4题：
审美关系是人与世界构成的一种（）
- A、物质关系
- B、精神关系
- C、物质与精神统一的关系
- D、欲求关系
正确答案:B -
第5题：
在审美经验中情感与理智的关系是怎样的？
正确答案: 审美经验中情感与理智的关系：艺术性与思想性的高度统一。在审美经验中，情感和理智的关系表现为：理智渗透于情感之中，而情感又受理智的引导。 -
第6题：
人与现实的审美关系是在漫长的（）中形成的。
正确答案:社会实践 -
第7题：
问答题试论审美主体与审美客体的关系。正确答案： 审美的主客体都是人类社会发展的产物。虽然作为审美客体的自然山水是远远早于人类出现的，是客观存在的，但它们并不是天然存在的。客体的审美价值不能离开主体和主体的实践活动而存在。
审美主体和审美客体都是人类漫长实践活动的产物，它们是同一历史过程的两个方面。我们先分出主体、客体，才能确立主体和客体的普遍关系，而审美领域的主体和客体的关系属于这普遍关系的一部分。比如鲍姆嘉通就认为主体和客体之间是一种理性的关系。另一方面，实践又创造了对象的主体，主体的五官感觉也相应地被“人化”而产生审美感受。与此同时，也是实践使得主客体之间发生了关系，并进而形成了审美关系。
比如海德格尔评价凡高的著名画作时对一只普通的鞋进行了极高的艺术概括：在鞋具磨损的内部，那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。聚积在硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里的，是那永远的料峭寒风中、在一望无际的单调田垄上坚韧而滞缓迈动的步履……客观存在的鞋并没有与生俱来的审美价值，也不是注定成为审美的客体，但是当作为审美主体的人与之发生联系的时候，鞋就具有了审美客体的意义。审美价值是客观存在的，但它不仅仅只是客体的自然属性；审美价值不是主观的产物，但它又并不是与主体无关。审美价值是自然性与社会性的统一，是实践基础上主客体的统一。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题美的本质问题的核心是（）A人的本质与美的本质之间的关系问题
B审美主体与审美对象之间的关系问题
C人类审美感官与世界历史的关系问题
D事物审美属性如何在实践中生成的问题
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题审美关系是人与世界之间的自由关系，自由表现在（）A超现实性
B审美主体关注对象的意义形象，并展开联想和想象
C超功利性
D审美是人与世界的精神情感交流
E主观性
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题原始人类的生活方式与审美关系是（）A生活方式是生存型的，但仍‘需要艺术和审美
B此时是“劳动先于审美”
C审美与人生发生关联时经过了实用的中介
D审美与人生的关系是个性化的
E审美与生活存在着明显的距离
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述审美形态与人的思维方式之间的关系，审美形态与人的语言的关系，审美形态与文化精神的关系。正确答案： ㈠审美形态与人的思维方式之间的关系。审美形态的形成发展中，与人们的思维方式之间有着密切的关系。尽管人类各民族的思维方式有着许多共同的特点，但由于他们在实践活动方式上的差异，导致了他们的思维活动也有许多不同的特点。因此，对审美形态的理解和认识也会各有不同。中国古代思维方式主要是一种象数思维，这种象数思维没有从原始思维中完全分离出来，主要特点是天人合一，主客交融，重视体验、综合和整体把握，最基本的思维单位是物象与数的结合体，最主要的思维方法是触类旁通、神与物游。而西方古代的思维方式经历了由具象向抽象思维转化过程，逐渐形成以抽象思维为主的特征。其主要表现为主客两分，重视理性、经验与逻辑分析，最基本的思维单位是概念，最主要的思维方法是逻辑归纳和演绎。这种思维的差异在审美形态的整体构成上发挥着潜在的作用，西方审美形态在观念上习惯于分析，形成的审美形态也往往是先一分为二，再寻求对立的统一。如悲剧与喜剧相对，优美和崇高映照等。
㈡审美形态与人的语言的关系。与人类思维密切相关的是语言文字，语言文字对审美形态的形成也有明显的影响。语言是语义的载体，按照索绪尔的观点，语言符号的意义分为能指和所指，同样的事物，语言表述可能会千差万别。因此，就决定了语言文字在性质、功能、表现形式等各个方面具有明显的差异，这些差异不同程度地也影响到审美形态的差异。汉字属于表意文字，属于表意性的象形文字。西方的拼音文字能指和所指完全是随意的，是理性的产物。汉语也可以称为抒情语言，西语则长于叙事和论证。汉语具有形象性和审美性，西语则具有抽象性和逻辑思辨性。这样的特点不仅表现在文学创作中，更深层地潜伏在中西方人的思维深处，并在整个审美实践和审美形态的演进中发挥着重要影响。
㈢审美形态与文化互为影响，审美形态的逻辑总结和提炼与特定的文化密切相关，审美形态形成后，又表征为具体的文化。就东西方文化来看，由于中西文化精神的区别和差异，导致审美形态也有所不同。具体体现在宗教和哲学思想的关系方面，而哲学思想则更为重要。就审美形态与宗教的关系而言，西方审美形态的孕育一开始就与宗教意识紧密联系在一起。宗教意识以及宗教行为对西方的审美形态的形成与发展具有极其重要的作用，产生了深刻的影响。而中国的审美文化则具有世俗化的特征。即使是上帝，也在一定程度上被世俗化了。在与哲学的关系方面，西方的审美形态的形成、发展受到哲学思想变迁的制约和影响，促成了形式主义的审美传统。与西方哲学发展不同，中国的人生哲学几乎千年不变，变化的是细节。“中和”在哲学上是一种本体论，同时又是一种审美理想，还是一种最基本的审美形态。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题主体与客体的关系首先是（）。A审美与审美对象的关系
B认识与被认识的关系
C评价与被评价的关系
D改造与被改造的关系
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
审美关系是人与世界之间的自由关系，自由表现在（）
A超现实性
B审美主体关注对象的意义形象，并展开联想和想象
C超功利性
D审美是人与世界的精神情感交流
E主观性
B,C,D
略 -
第14题：
审美关系与功利关系的区别和联系.
正确答案: 区别：审美关系中的对应双方是对象的美与主体的情，而功利关系中的对应双方是对象的善与主体的意志。功利活动的目的是占有、支配对象甚至消灭对象，而审美活动的目的是观照对象，以求得精神的享受与充实。功利活动具有排它性而审美活动则具有分享性等。联系：（1）从发生学角度看，人类的实用功利活动是人类通过生产、生活活动与他的世界建立起审美活动的基础。（2）功利关系本身的内涵也是历史地丰富着的。 -
第15题：
主体与客体的关系首先是（）。
- A、审美与审美对象的关系
- B、认识与被认识的关系
- C、评价与被评价的关系
- D、改造与被改造的关系
正确答案:D -
第16题：
美的本质问题的核心是（）
- A、人的本质与美的本质之间的关系问题
- B、审美主体与审美对象之间的关系问题
- C、人类审美感官与世界历史的关系问题
- D、事物审美属性如何在实践中生成的问题
正确答案:A -
第17题：
简述审美想像与联想的关系。
正确答案: （1）审美想像是在记忆表象基础上，经过有目的的组织、改造、创造新的艺术形象或情境的过程，是艺术家从事创作和获得审美经验过程中最重要的因素之一。
（2）审美联想是指审美主体由当前所感知事物引发而想起有关的另一事物的心理活动，在审美心理中有不可忽视的地位和作用。
（3）审美想像与联想有着密切的关系。联想往往能激发艺术家的想像力，二者可以相互交叉融合。 -
第18题：
单选题和谐化诗意关联的“天人合一”思想渗入美学，使人们特别强调（）与审美境界的合一。A人生境界
B生活情趣
C审美理念
D生活方式
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题旅游活动中的审美关系表现在两个方面：人与景观的审美关系和（）A人与自然的关系
B人与导游的关系
C人与人的关系特别是旅游者与旅游从业人员的审美关系
D人与酒店服务人员的关系
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题审美活动是人与世界构成的（）A信仰关系
B认识关系
C审美关系
D本己性精神交流
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题审美与生活方式的关系是（）A生存型的生活方式中是不存在审美的
B发展型的生活方式中的审美活动更多地偏重于它的社会作用和影响
C在完善型的生活方式中，人所面临的中心问题就是如何全面发展，如何塑造一种健康的人格
D以上答案都不对
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试论审美主体与审美客体的关系（举例说明）正确答案： 1．审美发生其实也标志着审美主客体关系的确立。作为审美活动主体的人与作为审美对象的客体之间的关系不是天然存在的，而是在漫长的历史发展过程中形成的。劳动创造了人，劳动使得人和自然界区分开来，从而有了主体和客体之分。伴随着人类生产劳动实践的历史进程，主体（社会的人）和客体（自然界）之间，才逐渐形成了包括实践关系、认识关系、价值关系等等在内的各种现实关系，审美关系也是主客体价值关系中的一种。
2．作为审美主体的人类，在长期的社会实践活动中逐步形成了审美意识；作为审美客体的审美对象，也不是自然存在的客观事物，而是在人类漫长的实践活动过程中，由与人为敌或与人无关的自然转变成的“人化的自然”。所谓“人的对象化”，则是指人在生产劳动实践中，通过自由自觉的创造性活动获得精神上的愉悦和享受，使人的本质力量在对象中体现出来。因此说，审美客体既有自然性，又有社会性。
3．审美主体和审美客体都是人类漫长实践活动的产物，它们是同一历史过程的两个方面。一方面，实践创造了人的对象世界，外部自然界被“人化”而成为审美客体；另一方面，实践又创造了对象的主体，主体的五官感觉也相应地被“人化”而产生审美感受。与此同时，也是实践使得主客体之间发生了关系，并进而形成了审美关系。这个漫长的历史进程积淀在审美关系中，体现在客体便是审美价值的产生，体现在主体便是审美心理结构和审美感受的形成。
4．审美价值是客观存在的，但它又不仅是客体的自然属性；审美价值不是主观的产物，但它又并不是与主体无关。审美价值是自然性与社会性的统一，是实践基础上主客体的统一。因此，我们说，主体的审美感受和客观世界的美，都是人类漫长实践活动的产物。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题在旅游审美活动中，主导性的审美关系是指旅游者与自然景观之间的审美关系。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析