试析中国文化从传统走向近代的动因。
题目
试析中国文化从传统走向近代的动因。
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第1题：
从近代史的发展主流看，洋务运动的突出作用是（）
A.抵制外国经济势力的扩张
B.刺激民族资本主义的产生发展
C.突破封建教育内容和体制
D.从传统理藩外交走向近代外交
参考答案：B
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第2题：
简述近代中国文化变革的历程。
从物质层面的文化变革，进入制度层面的文化变革，最后进入文化变革的核心——价值观念层面的变革。
略 -
第3题：
试析中国组织结构的未来走向。
正确答案: （1）组织结构从二元走向一元的必然性分析：
①组织结构的分化与不分化相互重叠的状况终究会改变。
②现代的表层结构与传统的浅层结构相互重叠的状况也终究会改变。
（2）组织结构从二元走向一元的对策性分析：要走出二元组织结构，关键是要加快社会转型，推动现代因素由名到实、由里到表的转变。
一是简化组织职能，促进社会结构的分化从宏观走向微观。
二是建立现代组织运行机制，促使现代组织因素从表层走向潜层。 -
第4题：
从近代史的发展主流看，洋务运动的突出作用是（）
- A、抵制外国经济势力的扩张
- B、刺激民族资本主义的产生发展
- C、突破封建教育内容和体制
- D、从传统理藩外交走向近代外交
正确答案:B -
第5题：
近代新学制的发展总方向是（）
- A、建性逐渐削弱
- B、科学性民主性日益强化
- C、从封闭走向开放
- D、从单一走向多元
- E、科举的因素越来越重
正确答案:A,B,C,D -
第6题：
试析各国近代高等教育及管理的发展特征。
正确答案: 英国近代高等教育及管理：⑴牛津和剑桥；这两所大学都是由多所学院组成的。在为学生提供寄宿等生活环境和导师指导等学习环境方面形成传统，在经济经营上具有独立自治意义的学院。导师制是牛津和剑桥的一个重要特征。这两所大学的招生人数在17世纪30年代曾超过4000人。这两所大学的教学内容主要是古典文科和神学。文科课程一般教学全部用拉丁语教学。学生学习4年后，通过考试，就可以被授予学士学位。再学习3年可以得到文科硕士学位。牛顿的万有引力理论和1687年的《数学原理》，确立了数学在大学文理课程中的地位，确立了剑桥在此领域中的传统优势。1856年分别制定了《牛津大学法》和《剑桥大学法》。⑵牛津和剑桥之外的高等教育：1666年在牛津郡的内特勒贝德建立了一所高等专门学院。这些高等专门学院最初是私人办的，甚至是秘密边办起来的，通常只有一个导师在自己家里教人数很少的一组学生。学校的数量也不多。当牛津和剑桥拒绝科学的时候，科学却通过俱乐部、学会和私人赞助而繁荣起来。1662年，英国皇家学会成立，1665年，出版了《伦敦皇家学会哲学会报》。1768年成立了皇家艺术学会、不列颠博物馆，使伦敦成了世界上最大图书馆所在地。 -
第7题：
试析中国文化从传统走向近代的动因
正确答案:1西方文化的冲击：
中国传统文化是在与西方文化长期隔绝的环境中发展的，它虽然没有停滞不前，但却发展缓慢，它的迅速变化是从鸦片战争以后开始的，这显然是因为受到西方文化冲击的结果。
2传统文化的内在活力因素：
中国传统文化落后于西方近代文化，当西方文化涌来时，它常表现出相当顽固的拒斥态度，但是它并不是只有拒斥的一面，在它的内部也存在着某些因素是有活力的，它们在中国文化近代化的过程中也起了积极作用，并且经过转型而成为中国近代新文化的有机组成部分，这些因素包括：
（1）经世思想
这是儒家文化的基本精神之一，孔子在创立儒家学派时就提倡一种积极用世的精神，后世儒家继承了这种精神，但在不同时期、不同学派中，经世精神也有强弱显隐的不同。
（2）变易思想
中国传统文化中存在丰富的变易思想，儒家经典之一《易经》就是一部专门讲“变易”哲学的著作，它通过八卦推演，阐明了万物都是在阴阳两种势力的矛盾运动中变化发展的道理，对后世影响很大
（3）民本思想
在中国传统文化中有着丰富的民本思想，仅儒家而言，孟子的“民贵君轻”说一直为后世儒者所继承和发展，尤其是明清之际，使之具有了某些近代启蒙思想的色彩；传统文化中的民本思想为近代资产阶级的政治家、思想家们所继承，并在新的历史条件下加以发展。
中国传统文化中的活力因素不止以上所列举的几点，此外，像自强不息的进取精神、深沉的忧患意识等也都极有意义，在近代文化变革中都起了重要作用或有重要发展。 -
第8题：
论述中国文化之走向？
正确答案:古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，建设有中国特色社会主义新文化的方针和道路。
1.从会通超胜说到古今中外说；
2.以马克思主义作为自己的指导思想和理论基础，一要坚持，二要防左，辩证地处理好古与今的关系，处理好中与外的关系，一要学，二要化，三要不怕；
3.要以民族心理为基础，较之英法德美日，莫不如此，也要注意其古与今有冲突之处，适应外来的压力与挑战，要补充新鲜之营养，但不可有消极自卑感。
4.我们应该古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，这继承了毛泽东“古今中外法”的基础，进一步运用辩证思维的方法，立足于多维广阔的文化背景，超越中西对立，体用二元的简单思维模式，从社会主义建设的实际出发，主义文化要素与系统之间的关系，把文化当作一个动态系统来把握，去其不相容者，发展其相容者，改进其可离者。 -
第9题：
问答题试析中国组织结构的未来走向。正确答案： （1）组织结构从二元走向一元的必然性分析：
①组织结构的分化与不分化相互重叠的状况终究会改变。
②现代的表层结构与传统的浅层结构相互重叠的状况也终究会改变。
（2）组织结构从二元走向一元的对策性分析：要走出二元组织结构，关键是要加快社会转型，推动现代因素由名到实、由里到表的转变。
一是简化组织职能，促进社会结构的分化从宏观走向微观。
二是建立现代组织运行机制，促使现代组织因素从表层走向潜层。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题中国文化从传统走向近代的历程，大体上经历了思想层面、制度层面和观念层面的文化变革三个阶段。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试析产业革命对近代旅游发展的影响正确答案： ①产业革命加速了城市化的发展
②产业革命改变了很多人的工作性质
③产业革命带来了阶级关系的新变化
④产业革命带来了技术的进步解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述近代中国文化变革的历程。正确答案： 从物质层面的文化变革，进入制度层面的文化变革，最后进入文化变革的核心——价值观念层面的变革。解析： 暂无解析 -
第13题：
试析近代西方自然主义教育思想的历史意义与局限性。答案：解析：近代西方自然主义教育思想产生于17世纪，形成于18世纪，19世纪仍有所发展；强调教育遵循自然，适应儿童身心发展的顺序；主要代表人物是夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐。 意义： (1)重视儿童的研究，确立了儿童在教育中的主体地位，深化了对教育对象的认识； (2)所提出的适应白然的教育原则、直观教学方法等丰富了近代西方教学理论； (3)为西方近代教育理论的科学化奠定了必要基础； (4)对后来新教育、进步教育以及杜威的教育思想都有一定的影响。 局限性： (1)自然主义教育的核心概念“自然”不甚清晰，缺乏严谨性； (2)一些自然主义教育家用自然现象类比教育现象，失之简单和理想化，忽视了教育的社会属性； (3)一些自然主义教育家运用类比论证、思辨演绎、经验推理、天才设想等论述儿童教育和教育方法，缺乏科学依据。 -
第14题：
隋唐两宋时期是中华传统文化发展历程中的哪一阶段？（）
- A、萌芽奠基阶段
- B、发展定型阶段
- C、近代转型阶段
- D、走向没落阶段
正确答案:B -
第15题：
试析传统语文教学方法的流弊。
正确答案: （1） 它以“写好一篇文章”作为自己的终极目标，有着相当大的局限性。
（2）与西方细节分精的精确性相对照的话，文章整体认识在观念上具有一定的模糊性。
（3）过于强调模式而易导致八股化。
（4）其他：语文能力与文化修养的畸轻畸重、缺乏系统、练得不够、讲得太多、诵读讲解的投入不足、释词不能触类旁通、不认真处理范文中的瑕疵、轻视略读与课外阅读。 -
第16题：
企业走向国际市场的动因是什么？
正确答案:（一）国内市场需求饱和及市场竞争激烈
国内市场经济的发展，一方面使企业为市场提供日益增多的产品数量和种类，另一方面，广大消费者收入提高，对产品的选择更加挑剔，国内市场形成螯合格局，企业之间为实现产品销售的竞争激化。而经济全球化，使众多国外产品迅猛进入国内市场。
（二）国际市场的吸引力
吸引企业进入国际市场的另一动因是国际市场的吸引力，即国际市场还存在潜在需求，企业有利可图。
（三）政府鼓励与支持企业出口政策
政府实施鼓励与支持企业出口政策是驱动企业走向国际市场的巨大推动力。一般来说，政府主要通过税收政策，如减税、退税；金融货币政策如低息贷款、担保贷款、出口价格补贴；为企业提供诸多服务。
（四）科学技术发展为企业跨国经营提供物质前提
随着科学技术的发展，从而使各国在地理上、时间上和文化上的距离大大缩短。这些距离的缩短，使企业更容易走向国际市场，使企业能够在更广泛的范围获取资源与销售产品，从而使企业有利可图。 -
第17题：
试析欧美近代大学科研管理体制的几种模式。
正确答案: 1）法国模式：1802年—1808年，拿破仑颁布的“帝国大学敕令”，以法律形式确认了中央集权的大学管理体制，并将科学研究也纳入到正规的高等教育体系之中。
2）德国模式：19世纪中期，德国大学中普遍建立实验室。大学中的实验室是一个科研中心，也是一个培养未来科学家的中心。
3）美国模式：在美国，为了保障大学的科研，从19世纪后半叶，美国大学的实验室建设、图书馆建设、大学生出版社及学术团体都有了较大的发展。大学为了鼓励教师的科研工作，建立了一种教师学术休假制度。教授每隔6—7年，可获得半薪或全薪休假半年或一年。哈佛大学于1880年首创这种制度。此后其他大学纷纷仿效。 -
第18题：
子产铸刑书开创中国传统法律从秘密走向公开先河。（）
正确答案:正确 -
第19题：
中国文化从传统走向近代的历程，大体上经历了思想层面、制度层面和观念层面的文化变革三个阶段。
正确答案:错误 -
第20题：
问答题企业走向国际市场的动因是什么？正确答案： （一）国内市场需求饱和及市场竞争激烈
国内市场经济的发展，一方面使企业为市场提供日益增多的产品数量和种类，另一方面，广大消费者收入提高，对产品的选择更加挑剔，国内市场形成螯合格局，企业之间为实现产品销售的竞争激化。而经济全球化，使众多国外产品迅猛进入国内市场。
（二）国际市场的吸引力
吸引企业进入国际市场的另一动因是国际市场的吸引力，即国际市场还存在潜在需求，企业有利可图。
（三）政府鼓励与支持企业出口政策
政府实施鼓励与支持企业出口政策是驱动企业走向国际市场的巨大推动力。一般来说，政府主要通过税收政策，如减税、退税；金融货币政策如低息贷款、担保贷款、出口价格补贴；为企业提供诸多服务。
（四）科学技术发展为企业跨国经营提供物质前提
随着科学技术的发展，从而使各国在地理上、时间上和文化上的距离大大缩短。这些距离的缩短，使企业更容易走向国际市场，使企业能够在更广泛的范围获取资源与销售产品，从而使企业有利可图。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试析近代中国资本原始积累的特点。正确答案： 由于具体社会历史条件的差异，中国近代资本积累与英美等资本主义国家相比较，有明显的不同。
一是积累经济基础不同。英美等国家是以工商业经济为主体的国家；中国则是以农业经济为主体的国家。二者资本积累的经济基础不同。
二是积累手段不同。英美等国家资本积累既有和平手段（即税收手段），又有暴力手段。中国资本积累主要是和平手段，暴力手段较少。二者资本积累的手段有所不同。
三是积累范围不同。英美等国资本积累的范围既有国内市场，又有国外市场。中国资本积累只有国内市场，没有国外市场。
四是积累程度不同。英美等国家资本积累程度较为充分，中国资本积累程度极不充分。这一点可从中国近代官办企业和私人企业发展缓慢的事例中找到许多例证。在中国近代史上，由于资本积累严重不足，造成中国官办企业和私办企业的产生和发展极为缓慢。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试析中国文化从传统走向近代的动因。正确答案： 1西方文化的冲击：
中国传统文化是在与西方文化长期隔绝的环境中发展的，它虽然没有停滞不前，但却发展缓慢，它的迅速变化是从鸦片战争以后开始的，这显然是因为受到西方文化冲击的结果。
2传统文化的内在活力因素：
中国传统文化落后于西方近代文化，当西方文化涌来时，它常表现出相当顽固的拒斥态度，但是它并不是只有拒斥的一面，在它的内部也存在着某些因素是有活力的，它们在中国文化近代化的过程中也起了积极作用，并且经过转型而成为中国近代新文化的有机组成部分，这些因素包括：
（1）经世思想这是儒家文化的基本精神之一，孔子在创立儒家学派时就提倡一种积极用世的精神，后世儒家继承了这种精神，但在不同时期、不同学派中，经世精神也有强弱显隐的不同。
（2）变易思想中国传统文化中存在丰富的变易思想，儒家经典之一《易经》就是一部专门讲“变易”哲学的著作，它通过八卦推演，阐明了万物都是在阴阳两种势力的矛盾运动中变化发展的道理，对后世影响很大
（3）民本思想在中国传统文化中有着丰富的民本思想，仅儒家而言，孟子的“民贵君轻”说一直为后世儒者所继承和发展，尤其是明清之际，使之具有了某些近代启蒙思想的色彩；传统文化中的民本思想为近代资产阶级的政治家、思想家们所继承，并在新的历史条件下加以发展。
中国传统文化中的活力因素不止以上所列举的几点，此外，像自强不息的进取精神、深沉的忧患意识等也都极有意义，在近代文化变革中都起了重要作用或有重要发展。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题近代新学制的发展总方向是（）A建性逐渐削弱
B科学性民主性日益强化
C从封闭走向开放
D从单一走向多元
E科举的因素越来越重
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题论述中国文化之走向？正确答案： 古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，建设有中国特色社会主义新文化的方针和道路。
1.从会通超胜说到古今中外说；
2.以马克思主义作为自己的指导思想和理论基础，一要坚持，二要防左，辩证地处理好古与今的关系，处理好中与外的关系，一要学，二要化，三要不怕；
3.要以民族心理为基础，较之英法德美日，莫不如此，也要注意其古与今有冲突之处，适应外来的压力与挑战，要补充新鲜之营养，但不可有消极自卑感。
4.我们应该古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新，这继承了毛泽东“古今中外法”的基础，进一步运用辩证思维的方法，立足于多维广阔的文化背景，超越中西对立，体用二元的简单思维模式，从社会主义建设的实际出发，主义文化要素与系统之间的关系，把文化当作一个动态系统来把握，去其不相容者，发展其相容者，改进其可离者。解析： 暂无解析