“玉不啄，不成器”说的是（）对发展的作用A遗传因素B教育C生理成熟D先天因素

题目
“玉不啄，不成器”说的是（）对发展的作用

A遗传因素

B教育

C生理成熟

D先天因素

相似考题

1.“成熟势力说”强调__________对人的身心发展的决定作用。

2.为什么说学校教育对人的发展起圭导作用?

3.“玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作用。A.遗传因素B.环境C.教育D.个体能动性

4.(二)阅读语段并翻译玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?玉不琢，不成器；人不学，不知道。_____________________________________________________________________________

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  • 第1题：

    “他山之石,可以攻玉”说的是创新方法中的移植法。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：√

  • 第2题：

    “说文四大家”中注重分析字义来源和发展的是（）

    A.段玉裁
    B.桂馥
    C.王筠
    D.朱骏声

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    对儿童的躯体虐待说成是“玉不琢不成器，树不伐不成材”.“打是疼骂是爱”是自我防御机制中的移置。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    “玉不琢，不成器；人不学，不知道”体现了（）对人的发展的作的作用。

    • A、遗传因素
    • B、环境
    • C、教育
    • D、个体能动性

    正确答案:C

  • 第5题：

    （）邢岫烟说妙玉的“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”是直接取自于何处里的句子？

    • A、牡丹亭
    • B、西厢记
    • C、长生殿
    • D、白蛇传

    正确答案:B

  • 第6题：

    “玉不琢，不成器”说的是（）对心理发展的作用

    • A、遗传因素
    • B、自然环境
    • C、社会环境和教育
    • D、生理成熟

    正确答案:C

  • 第7题：

    有人把一块美玉献给子罕，子罕不交。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你”。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕据玉的历史典故包含的哲学道理有（） ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    “玉不琢，不成器；人不学，不知道”体现了（）对人的发展的作的作用。
    A

    遗传因素

    B

    环境

    C

    教育

    D

    个体能动性


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    有人把一块美玉献给子罕，子罕不交。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你”。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕据玉的历史典故包含的哲学道理有（） ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
    A

    ①②

    B

    ①③

    C

    ②④

    D

    ③④


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    对儿童的躯体虐待说成是“玉不琢不成器，树不伐不成材”.“打是疼骂是爱”是自我防御机制中的移置。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “说文四大家”中注重分析字义来源和发展的是（）
    A

    段玉裁

    B

    桂馥

    C

    王筠

    D

    朱骏声


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “玉不琢，不成器”说的是（　　）对心理发展的作用。
    A

    遗传因素

    B

    自然环境

    C

    社会环境和教育

    D

    生理成熟


    正确答案： A
    解析：
    个体发展是在遗传因素、环境和教育等因素的相互作用之下进行的，遗传因素为发展提供了可能性，而环境和教育则使可能性变为现实性，教育在儿童身心发展过程中具有独特的作用。通过教育可以发扬优良的遗传素质，使遗传所提供的某种可能性变为现实性，并影响和改造不良的遗传素质。“玉不琢，不成器”所体现的正式环境和教育对个体发展的作用。因此，答案选C。

  • 第13题：

    墨家的“素丝说”说明了环境对人的发展起主要作用。


    答案：
    解析：
    【答案要点】这种说法是正确的。
    墨子以素丝和染丝为喻，来说明人性及其在教育下的改变和形成。“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”在他看来，人性不是先天形成的，生来的人性如同待染的素丝，下什么染缸，就成什么颜色的丝，有什么样的环境就造就什么样的人。因此必须慎其染，他从人性平等立场出发去阐述教育作用，较之孔子的人性论在社会意义上更进一步。很明显这是一种“外发论”，强调环境的重要作用，没有认识到人的主观能动性，具有片面性。题目中的说法是正确的。

  • 第14题：

    有人把一块关玉献给子罕，子罕不交。似玉者说：我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。 ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用

    A①②

    B①③

    C②④

    D③④


    D
    本题考查有关价值观的知识。①项错误，事物的属性与功能是客观的，是不以人的意识为转移的；②项排除，事物是否具有价值，取决于其自身的属性而并非人们的价值判断；从材料可知，子罕拒玉体现了人的价值判断与价值选择及价值观的导向作用，故③④项正确。因此本题的正确答案是D。 【考点定位】必修4生活与哲学中价值观的导向作用、价值判断与价值选择等考点。

  • 第15题：

    宝黛初见，宝玉说：这个妹妹我曾见过的。可当他知道黛玉无玉时，便摘下自己的玉狠命的往地上摔，说：这玉连人的高下都不识，还说“通灵”不“通灵”呢。吓得众人一拥去抢拾，贾母哄他才作罢。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    “玉不啄，不成器”说的是（）对发展的作用

    • A、遗传因素
    • B、教育
    • C、生理成熟
    • D、先天因素

    正确答案:B

  • 第17题：

    历史发展是“合力”作用的结果，这就是说（）

    • A、历史发展无规律可循
    • B、历史发展是无法认识的
    • C、历史发展的因素是复杂的
    • D、社会中的每个人不都是“合力”的一部分

    正确答案:C

  • 第18题：

    有人把一块美玉献给子罕，子罕不收。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答：“你把玉当作宝，我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。 ①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:D

  • 第19题：

    “说文四大家”中注重分析字义来源和发展的是（）

    • A、段玉裁
    • B、桂馥
    • C、王筠
    • D、朱骏声

    正确答案:D

  • 第20题：

    单选题
    有人把一块关玉献给子罕，子罕不交。似玉者说：我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。 ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
    A

    ①②

    B

    ①③

    C

    ②④

    D

    ③④


    正确答案： D
    解析： 本题考查有关价值观的知识。①项错误，事物的属性与功能是客观的，是不以人的意识为转移的；②项排除，事物是否具有价值，取决于其自身的属性而并非人们的价值判断；从材料可知，子罕拒玉体现了人的价值判断与价值选择及价值观的导向作用，故③④项正确。因此本题的正确答案是D。 【考点定位】必修4生活与哲学中价值观的导向作用、价值判断与价值选择等考点。

  • 第21题：

    单选题
    有人把一块美玉献给子罕，子罕不收。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答：“你把玉当作宝，我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。 ①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
    A

    ①②

    B

    ①③

    C

    ②④

    D

    ③④


    正确答案： A
    解析： 子罕拒玉的历史典故，说明人们的立场和需要不同，其价值选择就不同，价值观对人的行为起着重要的导向作用，③④正确；①中的“不确定性”说法错误；②中的“取决于”说法错误。

  • 第22题：

    单选题
    “玉不琢，不成器”说的是(   )对心理发展的作用。
    A

    遣传因素

    B

    自然环境

    C

    社会环境和教育

    D

    生理成熟


    正确答案： D
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    “玉不啄，不成器”说的是（）对发展的作用
    A

    遗传因素

    B

    教育

    C

    生理成熟

    D

    先天因素


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    园林家说“玉是园之魂”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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