如何理解志愿精神？

第1题：

从志愿者角度看，志愿者精神可以理解为（）

A、奉献精神
B、互助友爱的精神
C、公民精神
D、人文精神

正确答案:A

第2题：

如何理解科学精神？

正确答案: 概念：人类在长期科学活动中逐渐形成和不断发展的一种主观精神状态。在认知层面，科学精神的核心内涵是理性精神；在社会建制方面，科学精神是科学共同体的理想化社会关系准则；在文化价值层面，科学精神的展开体现了作为先进文化的科学与社会的互动。
科学精神的核心：求真务实；
开拓创新：开拓新视野，发掘新力量，拓展新空间，引入新方法，激活新思想，培植新精神。
科学精神内涵的展开：理性精神；实证精神；分析精神；开放精神；民主精神；批判精神。

第3题：

志愿者、志愿活动和志愿精神的三要素：（）。

正确答案:自愿、非酬、利他

第4题：

如何理解人民战争的基本精神？

正确答案: 战争的正义性是实行人民战争的政治基础；革命战争是群众的战争；人民群众是战争伟力之深厚根源；兵民是胜利之本；人是战争胜利的决定因素。

第5题：

如何理解中国精神是民族精神与时代精神的统一？

正确答案:（1）民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓，二者的有机结合构成了中国精神的基本内容。
（2）时代精神与民族精神紧密相连，都是一个民族赖以生存发展的精神支撑。民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力，是时代精神形成的重要基础和依托；时代精神则是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向，并赋予民族精神以时代内涵。

第6题：

中国非营利组织在志愿参与性方面存在的问题包括（）

A、对志愿者缺乏应有的认识和理解
B、志愿活动的行政化倾向严重
C、志愿精神缺乏
D、志愿力量开发尚不够充分

正确答案:A,B,D

第7题：

马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题（）

A、如何理解自然的本质
B、如何理解精神的本质
C、如何理解宗教的本质
D、如何理解社会的本质

正确答案:C

第8题：

问答题

如何理解企业精神文化的内涵？

正确答案：企业精神文化的内涵，是由企业精神力量形成的一种文化优势。是企业文化心理沉淀的一种群体意识。企业精神文化内涵是企业文化的核心文化。当一个企业树立了为全体员工共同接受的新信念时，这个企业就获得了一种无形的自导力，顺境中不满足，逆境中不气馁，这种心理素质即是企业文化优势的应激力。
它深深地植根于企业员工的心理之中，并且通过一定的文化网络在惯常的习俗或仪式中呈现出来，继而得到传承和发展，不像物质文化那样经过一次或几次消费就消灭无综。一方面主导和决定着其他文化的变化和发展，另一方面又是其他文化的结晶和升华，是随着企业的产生而产生的一种与物质形态相适应的意识形态。

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第9题：

问答题

如何理解民族精神？

正确答案：民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是中华民族精神的核心，是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。时代精神是我们在改革开放中与时俱进的精神力量，民族精神和时代精神相互交融，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，共同构成中化民族自立自强的精神品格，成为实现中华民族伟大复兴中国梦的中国精神。

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第10题：

问答题

如何理解中国精神是民族精神与时代精神的统一？

正确答案：（1）民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓，二者的有机结合构成了中国精神的基本内容。
（2）时代精神与民族精神紧密相连，都是一个民族赖以生存发展的精神支撑。民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力，是时代精神形成的重要基础和依托；时代精神则是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向，并赋予民族精神以时代内涵。

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第11题：

问答题

如何理解中国哲学的基本精神？

正确答案：（1）自强不息代表了中国哲人关于世界观的一种基本的态度。原话出自于《易经》，“天行健，君子以自强不息”。天行健，古人所说的天，这不是我们现在所说的大气，古人那时候没有纸，写一个字是惜字如金，能用一个字绝对不用两个字，不像我们现在那么随便写，那时候是刻在甲骨板上、竹子上，很难的。天行健，就代表了中国哲人对世界怎么样的一种回答。古人所说的天，包括了地，也包括了人，那就是相当于我们现在所说的世界总体概念。
（2）实事求是作为一种知论，跟自强不息的世界观、人生观是紧密相连的，表现出我们中国哲学重视实践、关怀现实问题，这样一种品格。实事求是本来是一个形容词，最早出现不是哲学用语，是一个形容词，汉代有一个王好学修古、实事求是，但是到了十六世纪就变成了一个哲学词，是一种做实际学问，能够有利于国计民生、治国安邦的这样一个道理、学风。实事求是表明我们求知要从实际的行动、行为中了解，求到那个是，指导人生的实践、社会的实践，从它的真理性得到检验。
实事求是，当然中国所说的实事，不是指那个开门五件事，古人所说的实事，主要是这么三件事，正德、利用、厚生，这是《左传》的一个提法。正德就是提高你的道德意识，作为一个堂堂正正的正人君子，正德必须是放在首位。第二条叫做利用，这个利用那就是发展生产，提高你这个生产能力。厚生，过的舒服一些，现在日本还保留着中国传统哲学的说法。
（3）辩证逻辑
中国哲学基本的思维方式，我们不是形式逻辑，A同时是A，同时又是非A，这样的辩证逻辑的思维方式上。中国哲学应该说在辩证思维上是最丰富的，起步最早。中国的辩证思维大概有这么几种类型，一个是以老子为代表的贵柔辩证法，把辩证法重点放在阴阳的阴，水是最柔弱的，但是水又是最有力量的，滴水穿石。另外就是孙子的辩证法，他的军事辩证法，是建立在刚阳，铁的原则就是两军相遇勇者胜，《孙子兵法》有七千多字，通篇是刚阳精神，要敌人听我的指挥，所以他也以水做比喻，但是他崇尚的水不是柔弱，而是水的灵活，遇圆则圆、遇方则方，所以兵行像水，懂得辩证法就是因势利导，把理论中心转到阳的一面。道家、兵家把阳挑去了，最后儒家就讲中庸，中庸既不过又无不及，那就是恰到好处，达到一个最佳的状态。
这是第三点内容，辩证思维。第一个是讲世界观，第二个是知识论，这是我们思想方法的演进。
（4）以人为本
关怀人生实际，关怀怎么样做，这恐怕是我们中国哲学的独到韵味、独到精神，中国哲学说来说去，它就是教你怎么样做人、做什么样的人，这样的一门学问。中国哲学的理论关注点，不是自然、不是彼岸，而是现实的人生，怎么样把你这几十年过得更好、更有意义，无愧于祖宗、无愧于天地。中国哲学也谈天，但是我们中国人谈天，像是荀子写过《天论》、柳宗元写过《天道》、屈原写过《天问》，《天问》是光问不答，有自然哲学的味道，《天论》和《天道》都是《易传》的模式，“天行健，君子以自强不息”。我们谈天，都是为了说明做人的道理，中国哲学独到的精神，司马迁有一个表述，中国哲学的基本理论诉求叫做交天人之际，这个际就是关系了。中国哲学不是单纯地谈论天，也不是谈论人，就是交天人之际，把天作为人生存的一个环境放在那里。“通古今之变”，古和今通过一个变，现代的中国是古代的中国发展和继承，所以中华民族是一个历史感最强的民族，我们的编年史比哪一个国家都要长，时间最差的就是印度人，他没有时间观念，他的编年史是根据西游记的记载来整理的，但是我们很早就有了，司马迁说要通古今之变。
（5）内在超越
这是中国哲学对于价值问题的一个基本态度，中国哲学不讲究彼岸，但是中国哲学并不等于不讲究超越，中国人也有超越意识。所谓超越是什么呢？超越就是一种把现实提升到理想的层面，理想对于现实来说是超越。超越就是对你现状的否定，人就是这么一个怪物，就是不满足于现状，如果人满足于现状就是动物。
中国哲学的超越跟别的民族有一个明显的不同，那就是它的超越是内在超越，是人对人自己的一种超越。用中国哲学的术语来说，就是超凡入圣，要把一个普通的人、凡夫俗子提升到圣人的层面，圣人对于凡人来说就是超越，所以我们定位的目标就是在圣人，但是圣人还是人啊。这还是有内在的联系。你想西方人、印度人讲超越，就把人不再变成人了，把人不再变成人并不是把人降低了，那就是人还可以更高，比人更高的就是佛、天使了，所以他的超越，不是人自己对自己的超越，是来自于另外的一个世界，对于现实等待超越的人，给他以拯救、提升。
（6）有容乃大
中国哲学作为一种人生哲学，它的总体显示出一个宽容的包容性，它的包容性跟宗教哲学相比较就可以看得很清楚，宗教哲学是排他性的，你不能想象一个人接受了基督教哲学，同时又接受伊斯兰教，那是不可能的，因为宗教哲学是具有排他性的。
（7）爱国精神不仅是中国传统哲学的基本精神，甚至也是中国传统文化的基本精神。

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第12题：

多选题

中国非营利组织在志愿参与性方面存在的问题包括（）

A

对志愿者缺乏应有的认识和理解

B

志愿活动的行政化倾向严重

C

志愿精神缺乏

D

志愿力量开发尚不够充分

正确答案： B,A

解析：暂无解析

第13题：

志愿者、志愿活动、志愿精神的三要素（）。

正确答案:自愿、非酬、利他

第14题：

什么是志愿者、志愿服务和志愿精神？

正确答案: 志愿者是指在不为物质报酬的情况下，基于道义、信念、良知、同情心和责任，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间及精力的人和人群。志愿服务泛指利用自己的时间、自己的技能、自己的资源，自己的善心为邻居、社区、社会提供非盈利、非职业化援助的行为。志愿精神简洁地说，就是“奉献、友爱、互助、进步”。促进社会进步和完善社区工作的精神，是社会公众参与社会生活的一种重要的方式，也是志愿者组织的精髓。志愿精神是个人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度。

第15题：

如何理解民族精神？

正确答案:民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是中华民族精神的核心，是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。时代精神是我们在改革开放中与时俱进的精神力量，民族精神和时代精神相互交融，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，共同构成中化民族自立自强的精神品格，成为实现中华民族伟大复兴中国梦的中国精神。

第16题：

如何理解真理与价值、科学精神与人文精神的辩证统一关系？

正确答案: 真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几方面：
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。

第17题：

你如何理解非营利组织的志愿服务和志愿精神？

正确答案:志愿精神是一种利他主义和慈善主义的精神，是“个人或团体，依其自由意志与兴趣，本着协助他人改善社会的宗旨，不求私利与报酬的社会理念”。
志愿精神的存在，为开展社会公益活动提供了重要的社会资源，即志愿服务。所谓志愿服务是指民众出于自愿意志而非出于个人义务或法律责任，秉承以知识、体能、劳力、经验、技术、时间等贡献社会的宗旨，不以获得报酬为目的，以提高公共事务效能及增进社会公益为己任所进行的各项辅助性活动。

第18题：

马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题是（）

A、如何理解自然的本质
B、如何理解精神的本质
C、如何理解宗教的本质
D、如何理解社会的本质

正确答案:D

第19题：

问答题

你如何理解非营利组织的志愿服务和志愿精神？

正确答案：志愿精神是一种利他主义和慈善主义的精神，是“个人或团体，依其自由意志与兴趣，本着协助他人改善社会的宗旨，不求私利与报酬的社会理念”。
志愿精神的存在，为开展社会公益活动提供了重要的社会资源，即志愿服务。所谓志愿服务是指民众出于自愿意志而非出于个人义务或法律责任，秉承以知识、体能、劳力、经验、技术、时间等贡献社会的宗旨，不以获得报酬为目的，以提高公共事务效能及增进社会公益为己任所进行的各项辅助性活动。

解析：暂无解析

第20题：

问答题

如何理解志愿精神？假如你要参加志愿服务，你希望得到什么？

正确答案：志愿精神是一种利他主义和慈善主义的精神，指的是个人或团体，依其自由意志与兴趣，本着协助他人、改善社会的宗旨，不求私利与报酬的社会理念。希望得到别人的认同，在工作上被认同。