参考答案和解析
《学记》明确提出了“师严而道尊”的思想。一方面，《学记》高度评价教师的作用，认为“能为师，然后能为长；能为长，然后能为君。故师也者，所以学为君也。”又说：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”就是说教师对于君主也要免行为臣之礼，即“当其为师，则弗臣也”，以示尊师之礼。另一方面，《学记》又对教师提出严格的要求，要求他们既要有渊博的知识和崇高的道德修养，又要熟练掌握教育、教学理论和技能技巧，反复强调“知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻，能博喻，然后能为师”，“既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”等教师应具备的条件。
略
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第1题：
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子?礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。（ ）
此题为判断题(对，错)。
正确答案：×
尊师重道，并不是指任何情况都要服从老师，新课改强调的师生关系为在人格上的平等关系。
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第2题：
课程内容是什么？课程内容的逻辑组织形式是什么？答案：解析：课程内容是根据课程目标从人类的经验体系中选择出来，并按照一定的逻辑序列组织编排而成的知识和经验体系。课程内容的逻辑组织形式有以下几种：(1)直线式与螺旋式：直线式是指把课程内容组织成一条在逻辑上前后联系的“直线”，前后内容基本不重复。螺旋式是指在不同单元乃至阶段或不同课程门类中，使课程内容重复出现，逐渐扩大知识面，加深知识难度。(2)纵向组织与横向组织：纵向组织是指按照知识的逻辑序列，从已知到未知、从具体到抽象等先后顺序组织编排课程内容。横向组织是指打破学科的知识界限和传统的知识体系，按照学生发展的阶段，以学生发展阶段需要探索的、社会和个人最关心的问题为依据，组织课程内容，构成一个一个相对独立的专题。(3)逻辑顺序与心理顺序：逻辑顺序是指根据学科本身的体系和知识的内在联系来组织课程内容。心理顺序是指按照学生心理发展的特点来组织课程内容。 -
第3题：
稷下学宫教学和管理制度有（）等特点。
- A、尊师重道
- B、兼容并包
- C、百家争鸣
- D、有严格的录取制度
正确答案:A,B,C -
第4题：
新东方政策的内容是什么？日本的对外政策的内容是什么？
正确答案: “新东方政策”是联邦的国总理勃兰特在1969年提出来的。
其内容是：
①主张“与西方合作，与东方和解”的政策，积极改善与苏联、东欧各国的关系。
②承认战后欧洲各国边界的现状，先后与博览、捷克斯洛伐克、民主德国签定了此类条约。
③同民主德国签署《基础条约》，承认民主德国是一个主权国家，希望以和平方式谋求德国统一。
日本的对外政策：
（一）追随美国的外交
（二）经济外交
（三）多边自主的外交
（四）谋求政治大国的外交。 -
第5题：
古人强调尊师重道，常说的“一日为师”的下一句是什么？
正确答案: “一日为师”的下一句是“终生为父”。 -
第6题：
新教育理念与新学习方式尤其强调（）。
- A、尊师重道
- B、学生主导
- C、相互合作
- D、个性学习
正确答案:C -
第7题：
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子.礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，并不是任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。
正确答案:正确 -
第8题：
韩愈教育思想最突出之点就在于他作（），提倡尊师重道。
正确答案:师说 -
第9题：
问答题试评述韩愈关于尊师重道的教育思想/评析韩愈《师说》关于教师的论述。正确答案： 唐代教育家韩愈以继承和保卫儒家道统为己任，十分重视教师问题。写下了著名的《师说》。《师说》的基本精神就在于"存师卫道"。它从师与道、道与业、师与生等各方面系统地论述了教师问题。提出了卓越的见解。其主要见解：
①关于教师的作用与地位。韩愈从"存师卫道"的角度阐述了教师的独特功能，他认为师是"传道"的，儒家的道统是封建社会的精神支往。而道要靠教师来传递，传道须有师。卫道必须先尊师，师与道是密切结合、不可分离的。"道之所存，师之所存"；
②关于教师的基本任务，韩愈作了经典性地表述，即"师者，所以传道、授业、解惑也。"他认为教师的三大任务为：传递儒家道统，传授古文六艺之业，解决学生在学习道与业过程中存在的困惑；
③关于教师的资格。韩愈认为教师的选择，不应受年龄、地位、资格等限制，主要是用道与业来衡量。谁先有"道"，谁在术业上有专攻，谁就能成为教师；
④关于师与生的关系。韩愈提出了"弟子不必不如师，师不必贤于弟子"的命题，含有"能者为师"和"教学相长"的意思，确立了新型的师生关系。
总之，韩愈的《师说》在中国教育史上有系统，有创见地阐述了教师问题，是一份宝贵的历史遗产。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题尊师重道的内容是什么？正确答案： 《学记》明确提出了“师严而道尊”的思想。一方面，《学记》高度评价教师的作用，认为“能为师，然后能为长；能为长，然后能为君。故师也者，所以学为君也。”又说：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”就是说教师对于君主也要免行为臣之礼，即“当其为师，则弗臣也”，以示尊师之礼。另一方面，《学记》又对教师提出严格的要求，要求他们既要有渊博的知识和崇高的道德修养，又要熟练掌握教育、教学理论和技能技巧，反复强调“知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻，能博喻，然后能为师”，“既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”等教师应具备的条件。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题尊师重道，并不是指任何情况都要服从老师，新课改强调的师生关系为在人格上的平等关系。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题师德是建立在尊师重道的基础上的。 ( )A对
B错
正确答案： 错解析： -
第13题：
国家的发展应该尊师重道,你怎么看?答案：解析：答:我认同这种看法。
第一,尊师重道主要说的是尊敬师长,重视教育事业；
第二,教育制约和影响着国家的发展,教育再生产劳动力,教育再生产科学知识,这些都是推动国家发展的,所以必须重视教育事业；
第三,尊敬师长这是中华民族的传统美德,应该发扬；
总之,国家的发展与教育事业有着密切的联系,教师是人类灵魂的工程师,所以尊重师长在什么时候都是应该的。 -
第14题：
下列属于中华优秀传统文化的核心理念的是？（）
- A、尊师重道
- B、和而不同
- C、勤俭廉政
- D、依法治国
正确答案:A,B,C -
第15题：
中国历史上有“尊师重道”和维护“师道尊严”的传统。
正确答案:正确 -
第16题：
试评述韩愈关于尊师重道的教育思想/评析韩愈《师说》关于教师的论述。
正确答案: 唐代教育家韩愈以继承和保卫儒家道统为己任，十分重视教师问题。写下了著名的《师说》。《师说》的基本精神就在于"存师卫道"。它从师与道、道与业、师与生等各方面系统地论述了教师问题。提出了卓越的见解。其主要见解：
①关于教师的作用与地位。韩愈从"存师卫道"的角度阐述了教师的独特功能，他认为师是"传道"的，儒家的道统是封建社会的精神支往。而道要靠教师来传递，传道须有师。卫道必须先尊师，师与道是密切结合、不可分离的。"道之所存，师之所存"；
②关于教师的基本任务，韩愈作了经典性地表述，即"师者，所以传道、授业、解惑也。"他认为教师的三大任务为：传递儒家道统，传授古文六艺之业，解决学生在学习道与业过程中存在的困惑；
③关于教师的资格。韩愈认为教师的选择，不应受年龄、地位、资格等限制，主要是用道与业来衡量。谁先有"道"，谁在术业上有专攻，谁就能成为教师；
④关于师与生的关系。韩愈提出了"弟子不必不如师，师不必贤于弟子"的命题，含有"能者为师"和"教学相长"的意思，确立了新型的师生关系。
总之，韩愈的《师说》在中国教育史上有系统，有创见地阐述了教师问题，是一份宝贵的历史遗产。 -
第17题：
下列教育思想中，哪一项不是孔子的主张（）
- A、有教无类
- B、因材施教
- C、温故知新
- D、尊师重道
正确答案:D -
第18题：
尊师重道，并不是指任何情况都要服从老师，新课改强调的师生关系为在人格上的平等关系。
正确答案:正确 -
第19题：
加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会（）。
- A、尊师重道
- B、尊师重教
- C、提升师德
- D、提升师风
正确答案:B -
第20题：
填空题韩愈教育思想最突出之点就在于他作（），提倡尊师重道。正确答案： 师说解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题韩愈“弟子不必不如师”之说，是强调（）。A尊师重道
B师法、家法
C能者为师
D师道遵严
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子.礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，并不是任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。A对
B错
正确答案： 错解析： 尊师重道，并不是指任何情况都要服从老师，新课改强调的师生关系为在人格上的平等关系。 -
第23题：
单选题下列教育思想中，哪一项不是孔子的主张（）A有教无类
B因材施教
C温故知新
D尊师重道
正确答案： A解析： 尊师重道是《学记》中提到的教育教学原则。