审美经验的超越性主要体现在（）A从物质世界向精神世界超越B从现实世界向理想世界超越C从经验世界向超验世界超越D从主观世界向客观世界超越E从内在世界向外在世界超越

题目
审美经验的超越性主要体现在（）

A从物质世界向精神世界超越

B从现实世界向理想世界超越

C从经验世界向超验世界超越

D从主观世界向客观世界超越

E从内在世界向外在世界超越

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1.艺术只能存在于主体的()中。A、审美价值B、审美心理活动和审美经验C、审美经验和感悟D、审美态度和经验

2.课程的审美性,主要体现在课程内容的审美性和课程过程的审美性两个方面。()此题为判断题(对，错)。

3.旅游纪念品的审美价值,最主要体现在它的( )上。A:纪念性B:陈列性C:装饰性D:观赏性

4.审美心理主要研究人的()A.审美活动B.审美经验C.审美感受D.审美心理

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  • 第1题：

    审美经验的主要特征有哪些？
    审美经验的主要特征是：直观性、非功利性和超越性。
    直观性——生动性、具体性和直接性。胡塞尔把直观区分为个体直观与本质直观两种类型。审美经验把感性直观与本质直观集于一身，从而达到感性与理性的完美统一。
    非功利性——是指各种与主体没有利害关系的现象。
    首先，从审美对象的角度来看，由于审美经验具有直观性的特点，因此只涉及事物的外观和形式，与事物的实际存在毫无关系，自然也不会与对象发生任何利害关系。
    第二，从审美主体的角度看，审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦，从而满足人们的审美需要，这就要求人们排除各种功利因素的干扰。
    超越性——主要表现在三个方面：
    第一，审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越；
    第二，审美经验难免实现从现实世界向理想世界超越；
    第三，审美经验能够实现从经验世界向超验世界的超越。
    略

  • 第2题：

    谈谈对于审美经验的超越性的基本看法。
    审美经验的超越性中的“超越”概念包含了“横向超越”与“纵向超越”两个方面，主要体现在：
    ①审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越；
    ②还能实现从现实世界向理想世界的超越；
    ③还能实现从经验世界向超验世界的超越。
    略

  • 第3题：

    试论审美的超越性。


    正确答案: 文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识、保持审美性质并不仅仅意味着超乎社会之上而升入纯审美之境，而可能同时意味着更充分和巧妙地体现社会属性。真正成功的文学作品，总是善于把隐秘的社会意图隐藏或渗透在审美诗意世界中，并赋予这种审美诗意世界以多重读解的可能性。文学的无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接功利性的手段。从目的看，文学的审美意识形态属性表现在，文学不带有直接功利目的，即是无功利的，但这种无功利本身也隐含有某种功利意图。在文学活动中，无论作家还是读者，在创作或欣赏的状况中都没有直接的实际目的，并不企求直接得到现实利益，而只是获得审美体验，审美在其直接性上是无功利的。文学活动的功利性在于作为作家或读者的话语活动，文学虽然与直接的功利目的无关，但间接地仍有深刻的社会功利性，显现为审美掌握世界这一深层目的。实际上，直接的无功利性正是为了达到间接的功利性。作为再现现实社会生活的话语结构，文学的功利性在于，它把审美无功利性仅仅当作实现其再现社会生活这一功利目的的特殊手段，由于文学在其话语结构中显示了显示社会关系的丰富与深刻变化，因而间接地也体现掌握现实社会这一功利意图。

  • 第4题：

    审美经验的超越性主要体现在（）

    • A、从物质世界向精神世界超越
    • B、从现实世界向理想世界超越
    • C、从经验世界向超验世界超越
    • D、从主观世界向客观世界超越
    • E、从内在世界向外在世界超越

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    审美经验的超越性体现在向（）的超越。

    • A、形而上世界
    • B、精神世界
    • C、理想世界
    • D、超验世界
    • E、主体世界

    正确答案:B,C,D

  • 第6题：

    艺术的深层本质是超越性，而超越性借以实现的美学形式特征则是（）。

    • A、假定性
    • B、形象性
    • C、审美性
    • D、认识性

    正确答案:A

  • 第7题：

    文学批评的审美功能主要体现在（）

    • A、阐释作家作品
    • B、深化读者审美体验
    • C、提供建设性的理论成果
    • D、增加读者的审美愉悦
    • E、提高读者辨别能力

    正确答案:B,D

  • 第8题：

    多选题
    审美经验的超越性体现在向（）的超越。
    A

    形而上世界

    B

    精神世界

    C

    理想世界

    D

    超验世界

    E

    主体世界


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    艺术的深层本质是超越性，而超越性借以实现的美学形式特征则是（）。
    A

    假定性

    B

    形象性

    C

    审美性

    D

    认识性


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    审美经验的三个主要特征是（）
    A

    超越性

    B

    非功利性

    C

    直观性

    D

    体验性

    E

    启示性


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    审美经验的超越性不是体现在（）
    A

    从物质世界向精神世界超越

    B

    从现实世界向理想世界超越

    C

    从经验世界向超验世界超越

    D

    从经验世界向先验世界超越


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    柏拉图的”回忆说“这一论点的深刻性集中体现在（）
    A

    揭示了审美主体的亢奋状态

    B

    触及到了审美的非功利性和超越性

    C

    强调了审美的形而上

    D

    揭示了情感宣泄的社会功用

    E

    强调了审美活动的不可知性


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    审美经验的超越性不是体现在（）

    A从物质世界向精神世界超越

    B从现实世界向理想世界超越

    C从经验世界向超验世界超越

    D从经验世界向先验世界超越


    D
    略

  • 第14题：

    柏拉图的”回忆说“这一论点的深刻性集中体现在（）

    A揭示了审美主体的亢奋状态

    B触及到了审美的非功利性和超越性

    C强调了审美的形而上

    D揭示了情感宣泄的社会功用

    E强调了审美活动的不可知性


    A,B
    略

  • 第15题：

    中国民间工艺设计的审美特征主要体现在：和谐性、（）、（）、（）和工巧性。


    正确答案:象征性、灵动性、天趣性

  • 第16题：

    审美经验的三个主要特征是（）

    • A、超越性
    • B、非功利性
    • C、直观性
    • D、体验性
    • E、启示性

    正确答案:A,B,C

  • 第17题：

    审美经验的非功利性体现在（）

    • A、艺术行为不同于生产行为的逻辑
    • B、审美只涉及对象的外观和形式
    • C、艺术接受的多种动机
    • D、审美愉悦与一般快感有本质区别
    • E、审美活动无动机性

    正确答案:B,D

  • 第18题：

    “审美”顾名思义也即对于“美”的观照与审视，审美活动的最本质的特征在于一种超越性，也即超越外在事物本身而达到对于生命、精神本身直接地感悟。与这种超越性相对应，审美活动具有（）、（）、（）的特征。


    正确答案:无功利性；情感性；形象性

  • 第19题：

    填空题
    “审美”顾名思义也即对于“美”的观照与审视，审美活动的最本质的特征在于一种超越性，也即超越外在事物本身而达到对于生命、精神本身直接地感悟。与这种超越性相对应，审美活动具有（）、（）、（）的特征。

    正确答案： 无功利性,情感性,形象性
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    审美经验的超越性主要体现在（）
    A

    从物质世界向精神世界超越

    B

    从现实世界向理想世界超越

    C

    从经验世界向超验世界超越

    D

    从主观世界向客观世界超越

    E

    从内在世界向外在世界超越


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    审美经验的非功利性体现在（）
    A

    艺术行为不同于生产行为的逻辑

    B

    审美只涉及对象的外观和形式

    C

    艺术接受的多种动机

    D

    审美愉悦与一般快感有本质区别

    E

    审美活动无动机性


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    文学批评的审美功能主要体现在（）
    A

    阐释作家作品

    B

    深化读者审美体验

    C

    提供建设性的理论成果

    D

    增加读者的审美愉悦

    E

    提高读者辨别能力


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    谈谈对于审美经验的超越性的基本看法。

    正确答案： 审美经验的超越性中的“超越”概念包含了“横向超越”与“纵向超越”两个方面，主要体现在：
    ①审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越；
    ②还能实现从现实世界向理想世界的超越；
    ③还能实现从经验世界向超验世界的超越。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    试论审美的超越性。

    正确答案： 文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识、保持审美性质并不仅仅意味着超乎社会之上而升入纯审美之境，而可能同时意味着更充分和巧妙地体现社会属性。真正成功的文学作品，总是善于把隐秘的社会意图隐藏或渗透在审美诗意世界中，并赋予这种审美诗意世界以多重读解的可能性。文学的无功利性是直接的，功利性是间接的，直接的无功利性总是实现间接功利性的手段。从目的看，文学的审美意识形态属性表现在，文学不带有直接功利目的，即是无功利的，但这种无功利本身也隐含有某种功利意图。在文学活动中，无论作家还是读者，在创作或欣赏的状况中都没有直接的实际目的，并不企求直接得到现实利益，而只是获得审美体验，审美在其直接性上是无功利的。文学活动的功利性在于作为作家或读者的话语活动，文学虽然与直接的功利目的无关，但间接地仍有深刻的社会功利性，显现为审美掌握世界这一深层目的。实际上，直接的无功利性正是为了达到间接的功利性。作为再现现实社会生活的话语结构，文学的功利性在于，它把审美无功利性仅仅当作实现其再现社会生活这一功利目的的特殊手段，由于文学在其话语结构中显示了显示社会关系的丰富与深刻变化，因而间接地也体现掌握现实社会这一功利意图。
    解析： 暂无解析

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