“开鬼门，洁净府”出自A、《内经》B、《金匮要略》C、《诸病源候论》D、《景岳全书》E、《脾胃论》
题目
“开鬼门，洁净府”出自
A、《内经》
B、《金匮要略》
C、《诸病源候论》
D、《景岳全书》
E、《脾胃论》
相似考题
更多““开鬼门,洁净府”出自A、《内经》B、《金匮要略》C、《诸病源候论》D、《景岳全书》E、《脾胃论》 ”相关问题
-
第1题：
指出“平治于权衡，去菀陈挫，开鬼门，洁净府”之论见于（）。
- A、《素问》
- B、《金匮要略》
- C、《丹溪心法》
- D、《灵枢》
- E、《医学入门》
正确答案:A -
第2题：
平治于权衡，去菀陈莝……开鬼门、洁净府出自（）
- A、《内经》
- B、《金匮要略》
- C、《诸病源候论》
- D、《东垣十书》
- E、《丹溪心法》
正确答案:A -
第3题：
大头瘟的病名首见于（）
- A、《皇帝内经》
- B、《景岳全书》
- C、《诸病源候论》
- D、《脾胃论》
- E、《医门法律》
正确答案:B -
第4题：
水气病的主要治法有哪些？如何理解其与《内经》“开鬼门，洁净府”及“去菀陈莝”的关系？
正确答案: 张仲景在《金匮》中指出：“诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈”。又云：“夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之”。这是根据《素问•至真要大论》提出的：“其在皮者，汗而发之”，“其下者，引而竭之”的原则，采取因势利导的方法，制定了发汗、利尿、峻下逐水三个主要治疗方法。腰以上肿，在上近表，当用汗法，使停留在身体上部的水气从汗液排出；若腰以下肿，在下属里，当以利尿为法，使潴留在身体下部的水气从小便排泄。如果水气壅盛，深痼难化，则非发汗、利水之所宜，又当用峻下逐水的方法荡逐水邪。以上三法，亦即《素问•汤液醪醴论》“开鬼门，洁净府”，“去菀陈莝”治法的具体体现。“开鬼门”即发汗法，“洁净府”即利小便法。“去菀陈莝”即攻逐法。在《金匮•水气病》篇中，越婢汤、甘草麻黄汤属于汗，防己茯苓汤为汗利两法，蒲灰散则属于利尿法的具体运用。至于“下”法，在此篇中有其论而无其方。可参考《金匮•痰饮病》篇中的十枣汤、己椒苈黄丸、甘遂半夏汤等。治疗水气病的方法，无论是发汗、利尿、峻下逐水，都属于“实则泻之”的方法，亦即属于治标的范畴。但从水气病的性质来看，应属于阳虚阴盛，本虚标实，故在临床治疗水气病患者时，每先用以上三法急治其标，以祛水邪，而后再进温补，缓治其本。同时也应注意到，人体是一有机整体，上下表里、脏腑经络相互联系，不可截然分为上下，因此发汗法与利小便法，可相参合，灵活运用。 -
第5题：
"三焦……实则闭癃，虚则遗溺"出自（）
- A、《内经》
- B、《金匮要略》
- C、《诸病源候论》
- D、《丹溪心法》
- E、《景岳全书》
正确答案:A -
第6题：
单选题“开鬼门，洁净府”见于（）。A《黄帝内经》
B《丹溪心法》
C《金匮要略》
D《伤寒论》
E《素问》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题“开鬼门”“洁净府”“去菀陈莝”为治疗水肿的三原则，首先提出此说的是（）A《丹溪心法》
B《景岳全书》
C《内经》
D《伤寒论》
E《金匮要略》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题"开鬼门，洁净府"出自（）A《内经》
B《金匮要略》
C《诸病源候论》
D《景岳全书》
E《脾胃论》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“开鬼门，洁净府”的治疗原则是哪部著作提出的（）A《金匮要略》
B《诸病源候论》
C《内经》
D《难经》
E《神农本草经》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题水气病的主要治法有哪些？如何理解其与《内经》“开鬼门，洁净府”及“去菀陈莝”的关系？正确答案： 张仲景在《金匮》中指出：“诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈”。又云：“夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之”。这是根据《素问•至真要大论》提出的：“其在皮者，汗而发之”，“其下者，引而竭之”的原则，采取因势利导的方法，制定了发汗、利尿、峻下逐水三个主要治疗方法。腰以上肿，在上近表，当用汗法，使停留在身体上部的水气从汗液排出；若腰以下肿，在下属里，当以利尿为法，使潴留在身体下部的水气从小便排泄。如果水气壅盛，深痼难化，则非发汗、利水之所宜，又当用峻下逐水的方法荡逐水邪。以上三法，亦即《素问•汤液醪醴论》“开鬼门，洁净府”，“去菀陈莝”治法的具体体现。“开鬼门”即发汗法，“洁净府”即利小便法。“去菀陈莝”即攻逐法。在《金匮•水气病》篇中，越婢汤、甘草麻黄汤属于汗，防己茯苓汤为汗利两法，蒲灰散则属于利尿法的具体运用。至于“下”法，在此篇中有其论而无其方。可参考《金匮•痰饮病》篇中的十枣汤、己椒苈黄丸、甘遂半夏汤等。治疗水气病的方法，无论是发汗、利尿、峻下逐水，都属于“实则泻之”的方法，亦即属于治标的范畴。但从水气病的性质来看，应属于阳虚阴盛，本虚标实，故在临床治疗水气病患者时，每先用以上三法急治其标，以祛水邪，而后再进温补，缓治其本。同时也应注意到，人体是一有机整体，上下表里、脏腑经络相互联系，不可截然分为上下，因此发汗法与利小便法，可相参合，灵活运用。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题"三焦……实则闭癃，虚则遗溺"。出自（）A《内经》
B《金匮要略》
C《诸病源候论》
D《丹溪心法》
E《景岳全书》
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“开鬼门，洁净府”出自（ ）。ABCDE正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
“开鬼门，洁净府”见于（）。
- A、《黄帝内经》
- B、《丹溪心法》
- C、《金匮要略》
- D、《伤寒论》
- E、《素问》
正确答案:E -
第14题：
“开鬼门，洁净府”出自（）
- A、《内经》
- B、《伤寒论》
- C、《金匮要略》
- D、《诸病源候论》
- E、《千金方》
正确答案:A -
第15题：
"开鬼门""洁净府""去菀陈莝"为治疗水肿的三原则，首先提出此说的是（）
- A、《丹溪心法》
- B、《景岳全书》
- C、《内经》
- D、《伤寒论》
- E、《金匮要略》
正确答案:C -
第16题：
“开鬼门，洁净府”的治疗原则是哪部著作提出的（）
- A、《金匮要略》
- B、《诸病源候论》
- C、《内经》
- D、《难经》
- E、《神农本草经》
正确答案:C -
第17题：
单选题平治于权衡，去菀陈莝……开鬼门、洁净府出自（）A《内经》
B《金匮要略》
C《诸病源候论》
D《东垣十书》
E《丹溪心法》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题指出“平治于权衡，去菀陈挫，开鬼门，洁净府”之论见于（）。A《素问》
B《金匮要略》
C《丹溪心法》
D《灵枢》
E《医学入门》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题“平治于权衡，去宛陈莝……开鬼门、洁净府”出自（ ）。ABCDE正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题“开鬼门，洁净府”出自（）A《内经》
B《伤寒论》
C《金匮要略》
D《诸病源候论》
E《千金方》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题把水肿分为皮水、正水、风水、石水、黄汗五种类型的是（）A《内经》
B《金匮要略》
C《诸病源候论》
D《景岳全书》
E《脾胃论》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试述"开鬼门，洁净府"的临床运用？正确答案： 开鬼门即发汗，洁净府即利小便。水肿病的治疗，首先应使潴留的水液排出体外，通常用发汗和利小便两种方法，使水邪有出路。该治法为后世认识水肿的机制和治疗水肿提供了理论依据，对后世水肿病的辨证施治具有重大影响。如张仲景《金匮要略》据此提出"诸有水者，腰以下肿当利小便；腰以上肿当发汗乃愈"。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题大头瘟的病名首见于（）A《皇帝内经》
B《景岳全书》
C《诸病源候论》
D《脾胃论》
E《医门法律》
正确答案： B解析： 暂无解析