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  • 第1题:

    联系实际论述:严谨治学蕴含的文化精神。


    参考答案:严谨治学作为执教品德,在本质上是实事求是精神的体现,是科学精神的体现,是爱岗敬业精神的体现;一方面,实事求是精神、科学精神和爱岗敬业精神是严谨治学不可忽视的内源性基础,这说明,要做到严谨治学,不可忽视实事求是精神、科学精神和爱岗敬业精神的修养。另一方面,严谨治学是实事求是精神、科学精神和爱岗敬业精神在教育工作中具体体现。教师在工作中能否做到严谨治学,能看出是否有无实事求是精神、科学精神和爱岗敬业精神或具备这些精神的程度如何。正是从这一点来看,强化严谨治学,在道德上有助于实事求是精神、科学精神和爱岗敬业精神的形成与提高。

  • 第2题:

    联系实际论述教师的科学文化素质。


    答案:
    解析:
    [参考答案]教师的主要任务是向学生传授科学文化知识,促进学生个性全面发展。 因此,一个好教师的基本条件之一,就是要有比较渊博的知识和多方面的才能。
    首先,教师必须精通所教学科的基础知识,熟悉学科的基本结构和各部分知识之间的内在 联系,了解学科的发展动向和最新研究成果。为此,教师所掌握的学科知识必须大大超出教学 大纲的要求。
    其次,教师还应具备一定的科研能力。如能对某一学科的发展有所建树,当然更好。即使 不能如此,也应有对他人成果进行分析、鉴别并提出个人见解的能力。此外,教师还应具备一 定的创作和写作能力。
    再次,教师还应有比较广博的修养。首先是因为各门学科的知识都不是孤立的。数、理、 化之间,文、史、地之间,自然科学与社会科学之间,联系日趋密切,教师必须适应这一趋势。其 次是因为,正在成长中的年轻一代,兴趣广泛,求知欲强,他们提出的问题不仅广泛,而且具有 一定的深度,这就给教师提出了更高的要求。
    最后,教师还应具有多方面的兴趣和才能。学校的活动是丰富多彩的,教师应该是这些活 动的组织者和参加者。

  • 第3题:

    联系实际,论述教育管理质量的特点。
    1、教育管理质量标准的综合性;
    2、控制的复杂性;
    3、评价的模糊性;
    4、教育管理质量的形成过程的长期性。

  • 第4题:

    联系实际论述外国儿童家庭教育对中国家庭教育的启示。


    正确答案:中国孩子更需要接受挫折教育、逆境教育、独立教育;中国家庭应当重视培养孩子良好的生活习惯和行为习惯;中国社会和教育界应当更加注重对家长的教育和支持。

  • 第5题:

    试论述教育的文化功能。


    正确答案: 教育的文化功能主要表现为对文化起着承传、改造和创新。
    (1)教育具有文化传承功能,是传递人类文化特别是人类文化精华的重要手段或工具。
    (2)教育文化改造功能表现为选择文化和整理文化两种形式。
    ①现代教育对文化的选择主要是通过对教师的选择和对教育方式的选择来实现。这种选择主要包括:第一,选择社会的主流要素和基本精神;第二,选择能有效促进学生多方面得到发展的基本文化要素;第三,选择有利于科技进步、生产发展和生活质量提高的实际应用效率较高的文化要素。
    ②一方面,教育者具有整理文化的能力,另一方面,文化只有经过教育的整理,才易于被年青一代理解和接受。
    (3)教育是有文化创新的功能,新的教育思想、学说和方式方法是世界总体文化中创新的一个有机组成部分;现代教育为文化的不断更新发展提供大量的具有创造活力的人;现代教育的许多活动已与科技发明、文化更新融为一体。

  • 第6题:

    试论述教育促进文化延续和发展的功能。


    正确答案: (1)教育的文化传递、保存功能。
    教育的文化保存和延续功能分为两种:
    ①纵向上的文化传承,表现为文化在时间上的延续。
    ②横向上的文化传播,表现为文化在空间上的流动。
    (2)教育活化文化的功能。
    活化文化由存储形态的文化转变为现实活跃形态的文化。只有教育才能够活化文化,把文化从物质载体转移到人身上,与人的思想、智力和情感建立联系,从而使文化成为影响人的行为的现实力量。
    (3)教育的文化选择功能。
    文化选择的标准:按照统治阶级的需要选择主流文化,按照学生发展的需要选择系统的、科学的、基本的文化。
    (4)教育的文化批判功能。
    它是指教育按照其价值目标和理想,对社会现实的文化状况进行分析,做出肯定或否定的评价,引导社会文化向健康的方向发展。批判的过程也是一个选择的过程,批判还具有改造的功能,是选择功能的深化。
    (5)教育的文化交流、融合功能。
    ①通过教育的交流活动,促进不同文化间的相互吸收、相互影响。
    ②教育过程本身通过对不同文化的学习,对文化进行选择、创造,促进文化的不断丰富和发展。
    (6)教育的文化更新与创造功能。
    ①教育对文化选择、批判和融合,总是着眼于古为今用,洋为中用,取其精华,弃其糟粕,适应社会发展变化的需要,构建新的文化特质和体系,使文化得到不断的更新和发展。
    ②教育要创造一种新的文化。直接途径是教育直接生产新的文化,间接途径是创造性人才的培养。

  • 第7题:

    问答题
    联系实际论述外国儿童家庭教育对中国家庭教育的启示。

    正确答案: 中国孩子更需要接受挫折教育、逆境教育、独立教育;中国家庭应当重视培养孩子良好的生活习惯和行为习惯;中国社会和教育界应当更加注重对家长的教育和支持。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    什么是教育实验?联系实际论述教育实验旳特点。

    正确答案: 1、教育实验界定。
    2、以假设为先导并围绕假设展开。
    3、揭示因果关系。
    4、实验关键是控制。
    5、具有可重复性、可验证性。
    6、联系实际论述。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    联系实际论述美育的任务和功能。

    正确答案: 美育是以培养学生审美、立美的能力,从而促使他们追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育活动。
    (1)美育的任务
    美育的主要任务可以概括为以下四个方面:
    ①培养和提高学生感受美的能力。感受美是审美活动的起点,因而也是学校美育的基本任务。由于千百万年以来人类整体社会审美活动实践在心理结构上的积淀,人类个体身上天然就禀赋了某种美感能力。学校美育的任务之一首先是要以此为基础,爱护、发展个体的审美感受力,使之更加敏感、细腻,更加丰富。为此,学校美育应当充分展示自然、艺术、社会和教育本身所蕴涵的美的因素,从而养成学生热爱美、欣赏美进而创造美的动机。
    ②培养和提高学生鉴赏美的能力。鉴赏美的能力培养十分重要。一是因为只有具有鉴赏能力才能谈导上创造美。二是具有鉴赏美的能力可以为主体的生活带来情趣与活力。这也是学校美育的最大意义所在。鉴赏美的能力培养首先要求学校美育要培养学生有正确的审美观。学校美育既要教会学生正确地鉴别美的内容,也要使他们具有欣赏美的形式的能力。既要让学生接受民族的、社会的、阶级的审美标准,同时又允许他们具有个性特色的审美能力的成长和发挥。健康而有个性的审美能力是学校美育的重要目标。一些学校在美育活动中过分强调对与错,过分纠缠道德、阶级属性等,其结果是审美活动必需的心理自由的丧失,反而败坏了学生的鉴赏力和审美活动本身。
    ③培养和提高学生表现美、创造美的能力。个体将自己对美的感悟和把握用不同的形式表现出来,就会自然形成立美创造活动。创造美的能力十分重要。首先,艺术美的创造虽然对大多数学生来说不具有职业定向的意义,但是它对所有教育对象的艺术素养的提高具有决定性的意义。艺术美的创造过程充满了个性和创造性,对学生的个性发展和创造性的提高也具有积极意义。其次,立美与审美是相互支持的。只有具有一定立美实践能力的人,才可能对美的形式有最切近的理解。所以立美能力反过来可以有助于审美能力的提高。最后,创造美不仅意味着艺术美的创造,立美创造能力首先体现在对生活之美的创造上。具有立美创造能力的个体会对自己的劳动与生活的条件、环境、对象以及主体自身产生自然的立美冲动和审美改造。这对于学生的未来生活具有长远和根本性的影响。表现美是创造美的初级形式,学校美育应当鼓励学生大胆地表现美,在表现美的同时学会创造美。
    ④培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力。培养和提高学生感受美、鉴赏美、创造美的能力在学校教育中主要不是要培养艺术家。学校美育的根本任务是要使学生具有发现和创造美好生活的基本能力,从而努力追求高品位的生活、高境界的人生。这一点不仅是学生个体生活幸福的需要,也是现代社会发展向教育提出的时代要求。现代社会的特征之一就是物质财富的空前增长、闲暇时间的空前充足。而且随着社会的发展,这一特征将日益强化。按照心理学家马斯洛的观点,人类个体在基本需要得到满足的前提下,真、善、美等追求将成为主导性的心理需要。忽视这一超越性需要,就会产生现代人所常见的空虚、无聊、寂寞等心理疾病。所以,美育的重要任务之一应当是培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力。
    (2)美育的功能
    一般认为,美育的功能体现在三个方面:一是美育的直接功能,二是美育的间接功能(或附带功能),三是美育的超美育功能。
    ①美育的直接功能。美育的直接功能可以表述为“育美”,即树立正确的审美观,培养欣赏美和创造美的能力。
    ②美育的间接功能。美育的间接功能是一种附带功能,或者说是一种潜功能,是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用,具体讲,就是美育的育德功能、促智功能、健体功能等。
    ③美育的“超美育”功能。“超美育”功能即美育的超越性功能。“超”是相对于既 定的美育功能观而言,一般的美育功能观认为美育的功能无非在于审美观的确立、审美与创美能力的发展,同时促进德智体诸育等,没有超出以上论及的两类功能的范围,而与这两种功能观对应的实际上是一种形式美育概念,即与实质美育概念相联系的对于现实生活的超越所形成的人生意趣和教育美学精神追求等,显然已经“超”出了原有的直接和间接功能范畴。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试论述教育的文化功能。

    正确答案: 教育的文化功能主要表现为对文化起着承传、改造和创新。
    (1)教育具有文化传承功能,是传递人类文化特别是人类文化精华的重要手段或工具。
    (2)教育文化改造功能表现为选择文化和整理文化两种形式。
    ①现代教育对文化的选择主要是通过对教师的选择和对教育方式的选择来实现。这种选择主要包括:第一,选择社会的主流要素和基本精神;第二,选择能有效促进学生多方面得到发展的基本文化要素;第三,选择有利于科技进步、生产发展和生活质量提高的实际应用效率较高的文化要素。
    ②一方面,教育者具有整理文化的能力,另一方面,文化只有经过教育的整理,才易于被年青一代理解和接受。
    (3)教育是有文化创新的功能,新的教育思想、学说和方式方法是世界总体文化中创新的一个有机组成部分;现代教育为文化的不断更新发展提供大量的具有创造活力的人;现代教育的许多活动已与科技发明、文化更新融为一体。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    联系实际论述:教育爱的价值及应有的实践把握。


    参考答案:(教育爱的价值)伦理价值:(这方面中心要阐述的是教育爱对教师自身道德修养、道德提升和增强教师人道从教意识的意义)教育价值:(这方面中心要阐述的是教育爱对教师做好教育工作的意义。)(实践性把握,要围绕怎么体现教育爱才能取得良好教育效应来谈)如:要坚持和体现教育爱的人道性;教育爱的引导性;教育爱的广泛性;教育爱的理智性、纯洁性;爱与言的结合性

  • 第12题:

    试从经济、政治、文化三个方面联系实际论述教育的社会功能。


    答案:
    解析:
    教育一方面受社会发展制约,另一方面表现出对社会的影响,教育主要通过育人功能来实现其社会功能,社会功能主要是推动社会变迁与促进社会流动。所以,我们把教育的社会功能分为教育的社会变迁功能和教育的流动功能。 (1)教育的社会变迁功能是指教育通过开发人的潜能、提高人的素质、促进人的社会化,引导人的社会实践,使人不仅能适应社会的发展,而且能够推动社会的改革与发展。教育的社会变迁功能表现在社会生活的各个领域。教育的社会变迁功能主要表现在以下几方面: ①教育的经济功能。教育是使可能的劳动力转化为现实的劳动力的基本途径,现代教育是使知识形态的生产力转化为直接的生产力的一种重要途径。教育是提高劳动者素质和生产率的重要因素;教育是科学知识再生产的重要手段;教育生产新的科学知识。 ②教育的政治功能。教育通过培养人才为社会政治服务,教育可以促进政治民主化;通过宣传统治阶级的思想意识,创造一定的社会舆论来为政治服务;教育通过传播一定的社会政治意识形态,完成年轻一代的政治社会化。 ③教育的文化功能。传递、保存文化的功能(即教育的文化传承功能);传播、交流与丰富文化的功能(即教育的文化交流和融合功能);选择、提升文化的功能(即教育的文化选择功能);创造、更新文化的功能(即教育的文化创新功能)。 ④教育的生态功能。树立建设生态文明的理念;普及生态文明知识、提高民族素质;引导建设生态文明的社会活动。 (2)教育的社会流动功能是指社会成员通过教育的培养、筛选与提高,能够在不同的社会区域、社会层次、职业岗位、科层组织之间转换、调整与变动,以充分发挥其个性特长,展现其智慧才能,实现其人生抱负。教育的社会流动功能有重大意义:首先,教育已成为现代社会中个人社会流动的基础。其次,教育是社会流动的主要通道。最后,教育的社会流动功能关乎人的发展权利的教育资源分配问题。 (3)教育的社会变迁功能与社会流动功能虽有严格的区别,但是二者又有内在的联系,相互促进、相辅相成。教育的社会变迁功能为社会流动功能的产生奠定了客观基础,并为其实现开拓了可能的空间;而教育的社会流动功能的实现程度,既是衡量社会变迁的价值尺度,又是推进社会变迁的动力。二者的互动是社会发展和进步的必要条件,体现了教育对社会发展利益增强的能动作用。 总之,我们要从总体上认识和把握教育的社会功能,让教育的社会功能对社会各个方面都产生积极的、正向的作用。

  • 第13题:

    联系实际论述大众媒介的主要社会功能。
    媒介的传播使用过程,即进入社会进程,成为一种社会现象,因而也产生了社会功能。主要反映在以下几个方面:
    (1)政治功能。在社会层面上看,人类借助媒介进行传播活动,首先就反映在政治领域,借助媒介来表达政治、服务政治和参与政治。从现代媒体与政府关系而言,大众媒介及其传播活动,可以帮助政府收集情报,解释情报;传播政策,执行政策;宣传法律,传递规范;稳定社会秩序;协调社会行为。从现代媒体与人民的关系而言,大众媒介及其传播活动,可以帮助人民了解政府职责,监督从政入员;表达民情民意,影响政府决策;认识生活环境,提高生活质量。
    (2)经济功能。媒介的经济功能,首先表现在传播媒介是经济变革的“扩大器”。充分使用媒介,可以使经济和社会发展在更大范围内运作,还可以大大促使不发达国家加快历史的步伐。其次表现在传播媒介又是经济发展的“推动者”。在国家发展过程中,大众传播媒介可以提供关于国家发展、经济变革的信息,教导人们必需的技术与知识,使公众通过媒介有机会参与“决策过程”,从而发挥积极作用。第三表现在媒介自身的产业功能上,新闻媒介、传播产业是国家信息产业的重要组成部分。它在经营管理方面所具有的经济属性已被人们认同。
    (3)教育功能。大众传播媒介拥有巨大的教育价值,可以从某些方面起到等同于学校的部分作用;大众传播媒介还可以创造一种重视教育、具有强烈教育意识的社会环境,使社会大众争相吸收和享用文化知识;同时,它能通过持续不断的信息传播逐步推广和积聚知识,并直接传播知识。如今,大众传播媒介在传播医疗健康、教育、环保、科技等方面,起到了一般教育机构所不能起到的作用。
    (4)文化功能。媒体一旦形成,就催生着人类文化新形态的产生。媒介在使用过程中,对文化的影响是持续而深远、广泛而普遍的。也许正是这一原因,传播工具被人们看做是“文化工具”,传播对文化的影响又被当做对整个社会的影响。

  • 第14题:

    什么是教育实验?联系实际论述教育实验旳特点。


    正确答案: 1、教育实验界定。
    2、以假设为先导并围绕假设展开。
    3、揭示因果关系。
    4、实验关键是控制。
    5、具有可重复性、可验证性。
    6、联系实际论述。

  • 第15题:

    联系实际分析论述教育实验研究的基本程序?


    正确答案: 总的分析,教育研究的全过程可分为“准备—实施—总结推广”三个基本阶段。这是一个相对稳定的、有序的结构序列。
    (1)教育实验的准备阶段
    教育实验成功与否,很大程度上取决于实验前的准备工作。具体包括以下内容:
    第一,选定实验研究的课题形成研究假说。一般来说,一个实验至少被一种假设指导,陈述两列变量间所期望的因果关系。
    第二,明确实验目的,确定指导实验的理论框架。为了使这一理论系统分析更接近客观实际,需要进行先期的调查研究,查阅有关文献资料以及让课题组全体成员进行充分的讨论。
    第三,确定实验的自变量。选择被试和形成被试组,决定每组进行什么样的实验处理,并确定操作定义。
    第四,选择适合的测量工具并决定采用什么样的统计方法,从而明确评价因变量的指标。
    第五,选择实验设计类型,确定控制无关因素的措施,以最大限度地提高实验的内部效度和外部效度。
    (2)教育实验的实施阶段
    按照实验设计进行教育实验,采取一定的变革措施(实验处理),观测由此而产生的效应,并记录实验所获得的资料、数据等。
    (3)教育实验的总结推广阶段
    在实验的总结和评价阶段,研究者的主要任务是对实验中取得的资料数据进行处理分析,确定误差的范围,从而对研究假设进行检验,最后得出科学结论。在此基础上,撰写实验报告,对实验的过程和结论进行全面的表述。

  • 第16题:

    联系实际论述大众传播的主要社会功能。


    正确答案:大众传播的主要社会功能有以下几种:
    (1)环境监测功能。它是指通过传播客观、准确地反映现实社会的真实情景,了解足以影响社会进程的机遇或威胁,作为人们决策或付之行动的依据。普利策所说的“航船上的燎望者”和施拉姆所说的“雷达”都是指大众传播的这种功能。环境监测功能主要通过提供各种新闻和信息实现。比如我们每天在报纸、广播、电视、网络上看到的大量的新闻节目,都是环境监测功能的体现。它能够告诉我们从自然界到人类社会,从个人身处的小环境到整个世界的大环境的各种运动、变化和发展,使我们能够采取正确的措施,来应对这些变化。新闻联播、报纸的要闻版主要执行的就是环境监测功能。
    (2)社会协调功能。它是指大众传播媒介通过对信息的选择、解释和评论,把社会各个部分联系起来,协调一致,整合为一个有机的整体,并对社会周围的环境做出有效的回应,把人们的视线集中到适应当前情况的最重要的事件或事情上来。社会协调功能更多的通过对新闻的编辑和评论来实现。比如对1998年“三江”洪水的集中报道,把整个社会的注意力都集中在这件当前头等大事上,铸造了万众一心,抗御洪水的钢铁长城;再比如对法轮功的集中报道和评论,统一了全社会的思想和认识,让广大群众认识到了法轮功的罪行和危害,从而对党中央的英明决策产生发自内心的拥护。
    (3)文化传递功能。又称社会遗产传递功能。它是指大众传播能够把文化传递给下一代,并继续教育离开了学校的成年人,促成社会成员共享同一的价值观、社会规范和社会文化遗产,从而增强社会的凝聚力。这也是延续社会传统、传播社会经验与知识的教育功能。社会学的说法叫“社会化”。通过大众传播媒介,我们得以回望五千年的中华文明之光,得以学习并继承古老的传统文化和传统美德,比如尊老爱幼、艰苦奋斗等。通过大众传媒提供的第二课堂(少儿知识节目、电视大学等),众多学龄前儿童得以学习文化知识和社会规范,众多离开学校的成年人能够继续接受教育,实现自我的发展和提高。
    (4)娱乐功能。是指大众传播媒介提供的大量消遣性材料,如电视剧、音乐节目和轻松有趣的娱乐新闻等,能够让我们在紧张的.工作生活之余得到放松,减轻精神和身体的压力。最近这些年,大众传播媒介,尤其是电视的娱乐功能得到了前所未有的发挥,一大批娱乐节目(如快乐大本营等)的走红说明了人们对于大众传播媒介娱乐功能的重视除此之外,大众传播媒介还有授予地位的功能、重申社会准则的功能等,如果不能善加利用,还会引起麻醉精神的功能失调现象。

  • 第17题:

    问答题
    联系实际,论述集体教育和个别教育相结合的德育原则。

    正确答案: 1)这一原则的基本含义是:在教育过程中,教育者要善于组织和教育学生集体,并依靠集体教育每个学生;同时又通过个别学生的教育来促进集体的形成和发展,把集体教育和个别教育有机地结合起来。
    2)这一原则是对苏联秒度月微家马卡连柯的成功教育经验总结,符合社会主义教育目的和要求学生集体不仅是教育的对象,也是教育的主体,具有巨大的教育力量。
    3)贯彻这一原则的具体要求是:
    ①建立健全的学生集体;
    ②开展丰富多彩的集体活动,充分发挥集体的教育作;
    ③加强给额教育,将集体教育和个别教育辨证统一起来。
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  • 第18题:

    问答题
    试联系实际,论述教育与社会政治的关系。

    正确答案: (1)政治对教育的作用。
    ①政治通过一定的组织手段对教育实现控制。
    ②政治对教育作用的第二种手段是通过政府、政党制定一系列方针、政策。
    ③政治对教育作用的第三个手段是法律。
    ④政治对教育作用的另一个最常用的手段就是直接对受教育者进行政治思想教育,以影响受教育者的政治立场、观点与态度,形成受教育者的公民意识和行为。
    (2)教育对政治的作用。
    ①通过教育,宣传一定的政治观点、理论、方针、路线,造成舆论。
    ②组织学生直接参加社会政治活动。
    ③通过教育制度,实现对受教育者的阶级或阶层的选拔,使原有的社会政治关系得以延续和发展,或者加速改变旧的社会政治关系。
    ④通过教育培养合格的公民和各种政治人才。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    联系实际论述学习学前教育学的意义。

    正确答案: 学习学前教育学的意义体现在以下几个方面:
    (一)有助于形成正确的教育观点
    (二)有助于掌握具体的教育规律
    (三)有助于推动学前教育改革
    (四)有助于促进学前教育科学的发展
    (五)有助于培养热爱学前教育事业的信念
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    试论述教育促进文化延续和发展的功能。

    正确答案: (1)教育的文化传递、保存功能。
    教育的文化保存和延续功能分为两种:
    ①纵向上的文化传承,表现为文化在时间上的延续。
    ②横向上的文化传播,表现为文化在空间上的流动。
    (2)教育活化文化的功能。
    活化文化由存储形态的文化转变为现实活跃形态的文化。只有教育才能够活化文化,把文化从物质载体转移到人身上,与人的思想、智力和情感建立联系,从而使文化成为影响人的行为的现实力量。
    (3)教育的文化选择功能。
    文化选择的标准:按照统治阶级的需要选择主流文化,按照学生发展的需要选择系统的、科学的、基本的文化。
    (4)教育的文化批判功能。
    它是指教育按照其价值目标和理想,对社会现实的文化状况进行分析,做出肯定或否定的评价,引导社会文化向健康的方向发展。批判的过程也是一个选择的过程,批判还具有改造的功能,是选择功能的深化。
    (5)教育的文化交流、融合功能。
    ①通过教育的交流活动,促进不同文化间的相互吸收、相互影响。
    ②教育过程本身通过对不同文化的学习,对文化进行选择、创造,促进文化的不断丰富和发展。
    (6)教育的文化更新与创造功能。
    ①教育对文化选择、批判和融合,总是着眼于古为今用,洋为中用,取其精华,弃其糟粕,适应社会发展变化的需要,构建新的文化特质和体系,使文化得到不断的更新和发展。
    ②教育要创造一种新的文化。直接途径是教育直接生产新的文化,间接途径是创造性人才的培养。
    解析: 暂无解析