更多““古之王者,建国君民,教学为先”体现了(  )的教育目的观。”相关问题
  • 第1题:

    《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,言明教育乃是治国安邦的关键,是“化民成俗”。这体现了教育的()功能。

    • A、政治功能
    • B、经济功能
    • C、文化功能
    • D、人口功能

    正确答案:A

  • 第2题:

    “君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

    • A、教育无目的论
    • B、社会本位论
    • C、科学本位论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第3题:

    “君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。

    • A、教育无目的论
    • B、社会本位论
    • C、科学本位论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第4题:

    “君子欲化民成俗,其必由学乎。”“古之王者,建国君民,教学为先。”这些观点体现了()的教育目的观。

    • A、教育无目的论
    • B、社会本位论
    • C、科学本位论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第5题:

    “古之王者,建国君民,教学为先”体现了社会本位的高等教育目的观。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    单选题
    “君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现的教育目的观为(   )
    A

    教育无目的论

    B

    辩学本位论

    C

    社会本位论

    D

    个人本位论


    正确答案: C
    解析:

  • 第7题:

    单选题
    “君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了什么样的教育目的观。()
    A

    教育无目的论

    B

    社会本位论

    C

    科学本位论

    D

    个人本位论


    正确答案: B
    解析: “君子如欲化民成俗,其必由学乎”出自《学记》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神,即教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗。“古之王者,建国君民,教学为先”意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当做首要的事情。强调了教育可以培养社会所需要的人,体现了社会本位论的教育目的观。

  • 第8题:

    单选题
    《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,言明教育乃是治国安邦的关键,是“化民成俗”。这体现了教育的()功能。
    A

    政治功能

    B

    经济功能

    C

    文化功能

    D

    人口功能


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。
    A

    教育无目的论

    B

    社会本位论

    C

    科学本位论

    D

    个人本位论


    正确答案: B
    解析: "君子如欲化民成俗,其必由学乎"出自《学记》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神,即教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗。"古之王者,建国君民,教学为先"意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当做首要的事情。强调了教育可以培养社会所需要的人,体现了社会本位论的教育目的观。

  • 第10题:

    单选题
    《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,反映了教育的()。
    A

    政治功能

    B

    经济功能

    C

    人口功能

    D

    文化功能


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    是故古之王者,建国君民,教学为先。“君”在句中是什么意思?


    正确答案: 君:管理。

  • 第12题:

    “古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

    • A、教育无目的
    • B、社会本位论
    • C、科学本位论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第13题:

    在教育目的问题上,"君子欲化民成俗,其必由学乎""古之王者,建国君民,教学为先",这句话体现的是()思想。

    • A、教育无目的论
    • B、社会本位论
    • C、科学本位论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第14题:

    《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,反映了教育的()。

    • A、政治功能
    • B、经济功能
    • C、人口功能
    • D、文化功能

    正确答案:A

  • 第15题:

    单选题
    “君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。
    A

    教育无目的论

    B

    社会本位论

    C

    科学本位论

    D

    个人本位论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    单选题
    “古之王者,建国君民,教学为先”体现了(  )的观点。
    A

    教育无目的论                

    B

    社会本位论

    C

    科学本位论                    

    D

    个人本位论


    正确答案: A
    解析:
    社会本位论产生于19世纪下半叶,基本观点是主张教育目的应根据社会的需要来确定,认为个人的发展有赖于社会,教育结果也只能以其社会功能加以衡量。“古之王者,建国君民,教学为先”出自《礼记·学记》,意为古代的君王建立国家、治理民众,都把教育当作首要的事情。说明了教育与社会发展的关系,体现了社会本位论的教育观。

  • 第17题:

    单选题
    中国古代最早的教育论著《学记》提出:“君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”。该论述体现了()的观点。
    A

    教育的无目的论

    B

    神学的教育目的论

    C

    社会本位的教育目的论

    D

    个人本位的教育目的论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    在教育目的问题上,"君子欲化民成俗,其必由学乎""古之王者,建国君民,教学为先",这句话体现的是()思想。
    A

    教育无目的论

    B

    社会本位论

    C

    科学本位论

    D

    个人本位论


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    “古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。
    A

    教育无目的

    B

    社会本位论

    C

    科学本位论

    D

    个人本位论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析