第1题:
《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,言明教育乃是治国安邦的关键,是“化民成俗”。这体现了教育的()功能。
第2题:
“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。
第3题:
“君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。
第4题:
“君子欲化民成俗,其必由学乎。”“古之王者,建国君民,教学为先。”这些观点体现了()的教育目的观。
第5题:
“古之王者,建国君民,教学为先”体现了社会本位的高等教育目的观。
第6题:
教育无目的论
辩学本位论
社会本位论
个人本位论
第7题:
教育无目的论
社会本位论
科学本位论
个人本位论
第8题:
政治功能
经济功能
文化功能
人口功能
第9题:
教育无目的论
社会本位论
科学本位论
个人本位论
第10题:
政治功能
经济功能
人口功能
文化功能
第11题:
是故古之王者,建国君民,教学为先。“君”在句中是什么意思?
第12题:
“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。
第13题:
在教育目的问题上,"君子欲化民成俗,其必由学乎""古之王者,建国君民,教学为先",这句话体现的是()思想。
第14题:
《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,反映了教育的()。
第15题:
教育无目的论
社会本位论
科学本位论
个人本位论
第16题:
教育无目的论
社会本位论
科学本位论
个人本位论
第17题:
教育的无目的论
神学的教育目的论
社会本位的教育目的论
个人本位的教育目的论
第18题:
教育无目的论
社会本位论
科学本位论
个人本位论
第19题:
教育无目的
社会本位论
科学本位论
个人本位论