第1题:
五行中的某一行之气有余,则( )。
A.制己所胜而侮所不胜
B.己所不胜侮而乘之
C.己所胜轻而侮之
D.侮所胜乘所不胜
E.乘其所不胜侮其所胜
第2题:
五行相侮的关系是指五行之间( )。
A.相克不及
B.反方向的克制
C.相克太过
D.反方向的相生
第3题:
第4题:
第5题:
第6题:
相克即是指五行之间有相互克制的关系。
第7题:
五行()的关系是指五行之间反方向的克制。
第8题:
五行之间“所胜”与“所不胜”关系,即是相克。
第9题:
制己所胜而侮所不胜
己所不胜侮而乘之
己所胜轻而侮之
侮所胜乘所不胜
乘其所不胜侮其所胜
第10题:
第11题:
五行的递相资生
五行的递相克制
五行间生克平衡
五行间过度相克
五行中所不胜的反向克制
第12题:
邪气亢盛,子病反乘其母
邪气有余,母病传乘其子
五行之反克
其有余则侮其所不胜
五行之间克制太过
第13题:
五行相乘是指
A、五行间的相互资生
B、五行间的相互制约
C、五行中的一行对其所胜行的过度克制
D、五行中的一行对其所不胜行的反相制约
E、以上都不是
第14题:
制化是指
A.五行的递相资生
B.五行的递相克制
C.五行间生克平衡
D.五行间过度相克
E.五行中所不胜的反向克制
第15题:
第16题:
第17题:
五行中一行对其所胜的过度制约或克制,一般称为()
第18题:
五行相侮的关系是指五行之间()。
第19题:
相克是指()
第20题:
制化是指()
第21题:
对
错
第22题:
一种事物对另一种事物的促进和滋生作用称为相生
一种事物对另一种事物的制约和克制作用称为相克
五行中对被克的“一行”克制太过称为相侮
五行中正常的协调平衡关系遭到破坏,引起相生关系的反常称为母子相及
五行中某“一行”过于强盛而不受原来克我的“一行”制约称为相乘
第23题:
相克不及
反方向的克制
相克太过
反方向的相生