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  • 第1题:

    幼儿接收文学的主要方式是通过()。

    A“听”来接受文学

    B“看”来接受文学学

    C“读”来接受文学

    D“背诵”来接受文学


    A

  • 第2题:

    幼儿接受文学的主要方式是通过()

    • A、“听”来接受文学
    • B、“看”来接受文学
    • C、“读”来接受文学
    • D、“背诵”来接受文学

    正确答案:A

  • 第3题:

    什么是文学的主体性?文学的主体性说明文学与社会生活是什么关系?


    正确答案: 在文学活动中,主体自身的各种条件,尤其是作家的人生经验、人生理想和他对社会生活的感受与理解,必然会深刻地影响着文学对生活的把握,由此形成了文学这种社会意识的一个重要的属性,我们称之为文学的主体性。
    文学的主体性一方面说明文学源于生活,能相当真实地反映生活,但又不能把文学仅仅视为生活的反映,因为文学还能通过价值关系鲜明地显示反映主体的个性和情感。

  • 第4题:

    文学接受的主体指()

    • A、阐释者
    • B、审美者
    • C、认识者
    • D、思想者

    正确答案:A,B,C

  • 第5题:

    文学接受对文学创作的制约体现在()

    • A、作家创作的文学文本,只有通过接受才能实现其作为文学作品的审美价值,成为具有现实意义的文学作品
    • B、文学接受推动了文学创作,接受的阅读需要为创作提供了动机
    • C、文学接受有时会直接影响作家的具体创作
    • D、文学创作与文学接受是一种互动性的关系

    正确答案:A,B,C

  • 第6题:

    ()是文本文字组成的实体存在,是供接受主体阅读接受的,包含相对独立的意义的实际语言形态。

    • A、文学作品
    • B、文学形象
    • C、文学文本
    • D、文学语言

    正确答案:C

  • 第7题:

    填空题
    文学接受主体根据文学所具有的认识性、()、()等特征相应的具有认识者、审美者和阐释者的身份。

    正确答案: 审美性、文化性
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    文学活动中的期待视野,按其接受主体的状况可以划分为个人期待视野和()。

    正确答案: 集体期待视野
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    不定项题
    文学接受的主体指()
    A

    阐释者

    B

    审美者

    C

    认识者

    D

    思想者


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    文学接受的对象和主体是什么?

    正确答案: 文学接受的对象是文学作品的认识价值、审美价值和文化阐释价值;文学接受的主体是作为认识者、审美者和文化阐释者的读者。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    ()是文本文字组成的实体性存在,是供接受主体阅读接受的包含相对独立意义的实际语言形态,是文学这种语言艺术品的基本存在方式。

    正确答案: 文学文本
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    幼儿接收文学的主要方式是通过()。
    A

    “听”来接受文学

    B

    “看”来接受文学学

    C

    “读”来接受文学

    D

    “背诵”来接受文学


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述文学接受活动中接受主体的创造性的体现。


    正确答案: 第一、接受者对文本中的形象的具体化,即接受者对文本中的形象的再现、补充、丰富和改造;读者阅读文学作品是一个想象与联想异常活跃的心理过程。读者通过再造性想象复现符合于文学描绘的形象,如人物、景物、场面、生活环境等等,同时,联想机制又将读者已有的生活体验与经验纳入其中,使形象更趋丰富与更具个人主观色彩。形象的具体化实际上是形象的再加工与再创造,它已经不可能完全等同于作者创造的形象,而且也因接受者主体条件的不同而千差万别。
    第二、对文学文本中所包含的情感的再体验,即接受者将文学文本中的人物情感与作者情感转化为自己的具体的情感;接受者在阅读中,感受到作品中人物的丰富情感和微妙的内心世界,也体验到作者或直接抒发或含蓄于形象之中的情感状态。这种感受与体验,决不是刺激——反应式的作品信息的单向传递与照搬,而是读者情感投入与参与的双向交流的心理活动,是读者以主观情感态度回应作品的情感评判过程。因此,这是对落实于文字的情感的具体化,是对作家已体验过的情感的创造性再体验。
    第三、接受者对文学文本的意义的“合理误读”,即接受者对文学文本的含义的创造性理解与主观评价;从某种意义上说,接受者对文学作品的理解总是一种“误读”。因为它不可能与作者的原意完全重合,它总是作品潜在的多义性、不确定性的一种选择,它总带着读者经验、思想与认识理解水平的印记,它总是不可避免主观性的一次创造性理解活动。误读也应具有合理性,并控制在一定的限度内,那些彻底背离作品、完全自由发挥的叛逆性误读也是不可取的。合理而有限度的误读是指接受者对作品涵义富有创造性的理解与发挥,它既不完全受作品本身的束缚,又在原文的基础上提出某种有节制的异见与新解。

  • 第14题:

    ()是文本文字组成的实体性存在,是供接受主体阅读接受的包含相对独立意义的实际语言形态,是文学这种语言艺术品的基本存在方式。


    正确答案:文学文本

  • 第15题:

    文学接受主体根据文学所具有的认识性、()、()等特征相应的具有认识者、审美者和阐释者的身份。


    正确答案:审美性、文化性

  • 第16题:

    文学接受的对象和主体是什么?


    正确答案:文学接受的对象是文学作品的认识价值、审美价值和文化阐释价值;文学接受的主体是作为认识者、审美者和文化阐释者的读者。

  • 第17题:

    狭义的文学接受是()接受。


    正确答案:鉴赏性

  • 第18题:

    文学活动中的期待视野,按其接受主体的状况可以划分为个人期待视野和()。


    正确答案:集体期待视野

  • 第19题:

    多选题
    文学接受对文学创作的制约体现在()
    A

    作家创作的文学文本,只有通过接受才能实现其作为文学作品的审美价值,成为具有现实意义的文学作品

    B

    文学接受推动了文学创作,接受的阅读需要为创作提供了动机

    C

    文学接受有时会直接影响作家的具体创作

    D

    文学创作与文学接受是一种互动性的关系


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    关于文学活动四要素的关系,下面哪种说法是正确的()
    A

    现实世界是文学活动的对象,作家和读者是文学活动的主体,作品是文学活动的目的

    B

    现实世界是文学活动的基础,作家和读者是文学活动的主体,作品是文学活动的产物

    C

    现实世界是文学活动的主体,作家和读者是文学活动的客体,作品是文学活动的目的

    D

    现实世界是文学活动的目的,作家和读者是文学活动的主体,作品是文学活动的产物


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    如何理解文学接受的主体条件?

    正确答案: 文学接受要满足三个方面的内在素质:接受者的语言文字能力;接受者的文化基础和思想水平;接受者的审美能力。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()是文本文字组成的实体存在,是供接受主体阅读接受的,包含相对独立的意义的实际语言形态。
    A

    文学作品

    B

    文学形象

    C

    文学文本

    D

    文学语言


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    幼儿接受文学的主要方式是通过()
    A

    “听”来接受文学

    B

    “看”来接受文学

    C

    “读”来接受文学

    D

    “背诵”来接受文学


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    简述文学接受活动中接受主体的创造性的体现。

    正确答案: 第一、接受者对文本中的形象的具体化,即接受者对文本中的形象的再现、补充、丰富和改造;读者阅读文学作品是一个想象与联想异常活跃的心理过程。读者通过再造性想象复现符合于文学描绘的形象,如人物、景物、场面、生活环境等等,同时,联想机制又将读者已有的生活体验与经验纳入其中,使形象更趋丰富与更具个人主观色彩。形象的具体化实际上是形象的再加工与再创造,它已经不可能完全等同于作者创造的形象,而且也因接受者主体条件的不同而千差万别。
    第二、对文学文本中所包含的情感的再体验,即接受者将文学文本中的人物情感与作者情感转化为自己的具体的情感;接受者在阅读中,感受到作品中人物的丰富情感和微妙的内心世界,也体验到作者或直接抒发或含蓄于形象之中的情感状态。这种感受与体验,决不是刺激——反应式的作品信息的单向传递与照搬,而是读者情感投入与参与的双向交流的心理活动,是读者以主观情感态度回应作品的情感评判过程。因此,这是对落实于文字的情感的具体化,是对作家已体验过的情感的创造性再体验。
    第三、接受者对文学文本的意义的“合理误读”,即接受者对文学文本的含义的创造性理解与主观评价;从某种意义上说,接受者对文学作品的理解总是一种“误读”。因为它不可能与作者的原意完全重合,它总是作品潜在的多义性、不确定性的一种选择,它总带着读者经验、思想与认识理解水平的印记,它总是不可避免主观性的一次创造性理解活动。误读也应具有合理性,并控制在一定的限度内,那些彻底背离作品、完全自由发挥的叛逆性误读也是不可取的。合理而有限度的误读是指接受者对作品涵义富有创造性的理解与发挥,它既不完全受作品本身的束缚,又在原文的基础上提出某种有节制的异见与新解。
    解析: 暂无解析