参考答案和解析
答案:D
解析:
自我暴露也称自我开放,指在沟通和交往的时候把自己私人性的方面显示给他人。奥特曼(I.Ahman,1973)等发现,良好的人际关系是在自我暴露逐渐增加的过程中发展起来的。随着信任和接纳程度的提高,交往的双方会越来越多地暴露自己。自我暴露的程度由浅到深,大致可以分为四个水平:①情趣爱好方面,比如饮食习惯、偏好等;②态度,如对人的看法,对政府和时事的评价等;③自我概念与个人的人际关系状况,比如自己的自卑情绪,和家人的关系等;④隐私方面,比如个体的性经验,个体不为社会接受的一些想法和行为等。一般情况下,关系越密切,人们的自我暴露就越广泛、越深刻。但有一个特例,就是彼此没有任何关系的人,有可能做到完全的自我暴露。究其原因,是因为在虚拟沟通的情境下,人们觉得对方不可能介入到自己的现实生活中,风险体验下降,尴尬和羞耻感也降低。印象整饰也称印象管理和印象控制,指个体以一定的方式去影响他人对自己的印象,即个体进行自我形象的控制,通过一定的方法去影响别人对自己的印象形成过程,使他人对自己的印象符合自我的期待。因此本题选D。
更多“向别人讲心里话,坦率地表白自己,叫做()。”相关问题
  • 第1题:

    在心理咨询过程中,求助者把所有的问题都说成是别人的过错,自己没问题。
    这种多话的类型是( )。
    (A)宣泄型 (B)掩饰型 (C)表现型 (D)表白型


    答案:D
    解析:
    宣泄型的求助者只是为了宣泄一时的剧烈情绪,他们急需一个宣泄的对象,在倾诉时犹如倾盆大雨、排山倒海,喜怒哀乐都会表现出来。表现型求助者总是滔滔不绝发表意见,乃至对心理咨询及心理咨询师品头论足,但很少谈论自己,他们喜欢表现自己。表白型的求助者把所有的问题都说成是别人的过错,自己没问题,进而推卸责任。

  • 第2题:

    在人际交往中,向别人讲心理话,坦率地表白自己,这是人际吸引中所说的()现象。

    A自恋

    B自怜

    C自我暴露

    D回报和得失


    C

  • 第3题:

    绝对避免向别人借曾经使用过的绳子,或是将自己的绳子借给别人 。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    三讲三不讲原则有哪些?()

    • A、讲外因不讲内因
    • B、讲主观不讲客观
    • C、讲自己不讲别人
    • D、讲自己且讲别人

    正确答案:A,B,C

  • 第5题:

    儒学讲仁,孔子讲仁学,讲仁最基本的一个要求是什么?()

    • A、做自己的事
    • B、学习别人
    • C、从自己做起
    • D、照着别人去做

    正确答案:C

  • 第6题:

    如何向别人谦称自己的子女及其配偶?


    正确答案:通常在称谓前冠一个“小” 字, 如: 小儿、 小女、 小媳、小婿。

  • 第7题:

    个案工作者的真诚意味着在工作中不能把自己的负面感受向案主表白。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    有些人认为自己修行境界很高,成天跟别人讲自己能看到什么、能听到什么,还能知道别人的心思,这些就真的了不起吗?为什么?


    正确答案: 并不是这样。如果能看到远方的东西就了不起,那《释量论》中告诉你“当来依鹰鹫”。什么意思呢?就是你应该依止鹰鹫,它几十由旬以外的尸体都看得清清楚楚。如果听到远处的声音就非常好,那你应该依止野猪,因为它可以洞察到远方的动静。如果了知别人的心就很伟大,那你应该依止魔女,印度以前有个空行魔女,任何人的起心动念她都了如指掌。所以知道一切并不重要,释迦牟尼佛成立为量士夫,也不是因为他知道世间上有多少只昆虫、多少片树叶,而是他能为众生宣讲四谛法门,这就是佛陀的不共功德。因此,听到什么、看到什么并不重要,最关键的是什么?就是生起出离心和菩提心,尽量调伏自己的心。

  • 第9题:

    多选题
    要完善政协协商的制度机制,丰富运行方式,营造()的良好环境。
    A

    讲真话

    B

    讲实话

    C

    讲心里话


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    儒学讲仁,孔子讲仁学,讲仁最基本的一个要求是什么?()
    A

    做自己的事

    B

    学习别人

    C

    从自己做起

    D

    照着别人去做


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    有些人认为自己修行境界很高,成天跟别人讲自己能看到什么、能听到什么,还能知道别人的心思,这些就真的了不起吗?为什么?

    正确答案: 并不是这样。如果能看到远方的东西就了不起,那《释量论》中告诉你“当来依鹰鹫”。什么意思呢?就是你应该依止鹰鹫,它几十由旬以外的尸体都看得清清楚楚。如果听到远处的声音就非常好,那你应该依止野猪,因为它可以洞察到远方的动静。如果了知别人的心就很伟大,那你应该依止魔女,印度以前有个空行魔女,任何人的起心动念她都了如指掌。所以知道一切并不重要,释迦牟尼佛成立为量士夫,也不是因为他知道世间上有多少只昆虫、多少片树叶,而是他能为众生宣讲四谛法门,这就是佛陀的不共功德。因此,听到什么、看到什么并不重要,最关键的是什么?就是生起出离心和菩提心,尽量调伏自己的心。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在人际交往中,向别人讲心理话,坦率地表白自己,这是人际吸引中所说的()现象。
    A

    自恋

    B

    自怜

    C

    自我暴露

    D

    回报和得失


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    向别人讲心里话,坦率的表白自己,称为( )。单选

    A. 自我整饰
    B. 自我暴露
    C. 自我推销
    D. 自我觉察

    答案:B
    解析:
    知识点: 社会心理学 /人际
    自我暴露也称自我开放,指在沟通和交往的时候把自己私人性的方面显示给他人。

  • 第14题:

    向别人讲心理话,坦率地表白自己,称为()

    A自我暴露

    B自我呈现

    C自我推销

    D自我包装


    A

  • 第15题:

    食物链中能自己制造食物的生物叫做(),直接或间接消费别人制造的食物的生物叫做()。


    正确答案:生产者;消费者

  • 第16题:

    讲3不讲的意思是()

    • A、讲主观,不讲客观
    • B、讲内因,不讲外因
    • C、讲自己,不讲别人
    • D、任何事情都不讲

    正确答案:A,B,C

  • 第17题:

    对自己和别人行为原因的认知,叫做()。

    • A、人际关系知觉
    • B、归因
    • C、印象
    • D、态度

    正确答案:B

  • 第18题:

    电装三讲三不讲是指:()

    • A、讲文明不讲礼貌
    • B、讲工作不讲纪律
    • C、讲内因不讲外因
    • D、讲主观不讲客观
    • E、讲自己不讲别人

    正确答案:C,D,E

  • 第19题:

    一般来说,如果我们对公众作出违反自己态度的表白,与我们自己私下思考这些违反自己态度的表白相比,我们会体会到更多的失调。这是()因素在起作用。


    正确答案:承诺

  • 第20题:

    要完善政协协商的制度机制,丰富运行方式,营造()的良好环境。

    • A、讲真话
    • B、讲实话
    • C、讲心里话

    正确答案:A,B,C

  • 第21题:

    单选题
    向别人讲心理话,坦率地表白自己,称为()
    A

    自我暴露

    B

    自我呈现

    C

    自我推销

    D

    自我包装


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    对自己和别人行为原因的认知,叫做()。
    A

    人际关系知觉

    B

    归因

    C

    印象

    D

    态度


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    食物链中能自己制造食物的生物叫做(),直接或间接消费别人制造的食物的生物叫做()。

    正确答案: 生产者,消费者
    解析: 暂无解析