中国古代的审美体验论可称为感兴论。感兴是外感事物、内动情感而又情不可遏的特殊状态的产物。()此题为判断题(对，错)。

题目
中国古代的审美体验论可称为感兴论。感兴是外感事物、内动情感而又情不可遏的特殊状态的产物。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.被后人称为“第一部美育的宣言书”的是( )。A、《论美育》B、《美育书简》C、《论美育的作用》D、《论审美》

2.中国古代“内发论”的代表是。

3.文学的审美价值评价与实用价值评价、科学价值评价的区别在于:()。A、审美是一种非实用而又使人产生情感愉悦的活动B、审美是一种非概念而又能引起情感与认知的自由协调运动的过程C、审美是一种个体的同时又可以普遍传达的内心情感体验D、审美是一种瞬间的同时又可以通过读者接受永恒存在的情感活动

4.审美感兴过程分准备阶段、直观兴发阶段、审美感兴延续阶段、审美感兴回味反思阶段。()此题为判断题(对，错)。

更多“中国古代的审美体验论可称为感兴论。感兴是外感事物、内动情感而又情不可遏的特殊状态的产物。() ”相关问题

  • 第1题：

    在形象的胚胎结构中，情感是最为重要的，这叫做情感价值论──或者叫做审美价值论。（ ）


    答案：对
    解析：

  • 第2题：

    审美感兴能力
    是指人在审美活动中，对于外物的感知、感动和感发的能力，也是对于人自身生命的意义和价值感悟的能力。主要包括审美态度、审美直觉感受能力和审美趣味。
    略

  • 第3题：

    康德主张：人只能认识事物的表象，不可能认识事物自身（本质），因此，康德的认识论属于不可知论。


    C

  • 第4题：

    中国古代内发论的代表是{ }。


    答案：孟子,
    解析：
    提示：请参考答案，输入的答案要和答案显示，有“，”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

  • 第5题：

    对自然科学感兴趣，自觉讲求逻辑学和认识论的先秦哲学是墨家。

    A对

    B错


    对
    略

相关内容