唐代的王维提出了“外师造化，中得心源”的艺术观。（）
题目
唐代的王维提出了“外师造化，中得心源”的艺术观。（）
相似考题
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第1题：
唐代张躁提出了（）命题。
- A、“身即山川而取之”
- B、“吾师心，心师目，目师华山”
- C、“外师造化，中得心源”
- D、“唯有听乐读诗，心灵才能与华山之美相协调”
正确答案:C -
第2题：
唐代的王维提出了“外师造化，中得心源”的艺术观。
正确答案:错误 -
第3题：
简述张璪的“外师造化，中得心源“论的含义
正确答案: 学画，学习的来源一个是外界自然界，一个是内心，这句话概括了画家创造过程中反映客观事物与主观思想情感的联系作用。“外师造化”是画家以客观实物汲取创作材料，忠实与描绘对象，并还必须进而对他表现的对象作分析研究，评价，在头脑中加工改造，这就是“中得心源”两者相结合，才是完整的创作过程，这种观点是基于南北朝姚最的“心师造化”观点之上。 -
第4题：
“外师造化，中得心源”是唐代画家（）巨然为代表，形成两种不同的风格和画派。
正确答案:张璪 -
第5题：
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）提出的。
- A、王洽
- B、张璪
- C、王维
- D、张彦远
正确答案:B -
第6题：
继谢赫后，南陈的姚最写了《续画品录》，提出了前人所未提的“（）”论。（）
- A、心师造化
- B、中得心源
- C、书画同源
- D、外师造化
正确答案:A -
第7题：
“外师造化，中得心源”的理论意义是什么？
正确答案:这是张璪总结自己的艺术实践时谈到的，它概括了艺术与现实的审美关系，为中国绘画鉴定了理论基石.“师造化”不是单纯模仿自然，必须同时“得心源”，即有所思，有所寄意；反之，“得心源”也不凭空而得，一味以意为之，而是建立在师造化的基础上，两者协调，便会有好的作品产生。 -
第8题：
简述“外师造化，中得心源”含义。
正确答案:这是张璪总结自己的艺术实践所得它概括了艺术与现实审美关系，为中国绘画奠定了理论基石，师造化不是单纯模仿，自己须同时得心源即有所思有所寄意，反之得心源也非凭空而得，而是建立在师造化的基础上。二者协调便会有好的作品产生。 -
第9题：
名词解释题“外师造化，中得心源”正确答案： 这是唐代画家张璪的绘画理论，它概括了艺术与现实的审美关系，为中国绘画奠定了基础。“师造化”须同时“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在师造化的基础上，二者协调，便会产生好的作品。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“外师造化，中得心源”是由唐代画家（）提出的。A王维
B张璪
C苏轼
D王履
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题继谢赫后，南陈的姚最写了《续画品录》，提出了前人所未提的“（）”论。A心师造化
B中得心源
C书画同源
D外师造化
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题“外师造化，中得心源”是唐代画家（）巨然为代表，形成两种不同的风格和画派。正确答案： 张璪解析： 暂无解析 -
第13题：
“外师造化，中得心源”中“造化”指的是什么？（）
- A、自然
- B、大师
- C、自学
- D、家庭
正确答案:A -
第14题：
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）谁提出的。
- A、王洽
- B、张璪
- C、王维
- D、张彦远
正确答案:B -
第15题：
“外师造化，中得心源”是唐代画家（）提出的。
正确答案:张璪 -
第16题：
美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）提出的。
正确答案:张璪 -
第17题：
‘外师造化，中得心源’的含义是什么？
正确答案:这是张璪总结自己的艺术实践所得，它概括了艺术与现实审美关系，为中国绘画奠定了理论基石，‘师造化’不是单纯模仿自然，必须同时‘得心源’即有所思有所寄意；反之‘得心源’也非凭空而得，一味以意为之，而是建立在师造化的基础上，二者协调，便会有好的作品产生。 -
第18题：
“外师造化，中得心源”
正确答案:这是唐代画家张璪的绘画理论，它概括了艺术与现实的审美关系，为中国绘画奠定了基础。“师造化”须同时“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在师造化的基础上，二者协调，便会产生好的作品。 -
第19题：
“外师造化，中得心源”是由唐代画家（）提出的。
- A、王维
- B、张璪
- C、苏轼
- D、王履
正确答案:B -
第20题：
单选题唐代张躁提出了（）命题。A“身即山川而取之”
B“吾师心，心师目，目师华山”
C“外师造化，中得心源”
D“唯有听乐读诗，心灵才能与华山之美相协调”
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“外师造化，中得心源”是唐代哪位画家提出的观点？（ ）A韩滉
B张璪
C吴道子
D薛稷
正确答案： A解析：
张璪，唐代画家，他提出“外师造化，中得心源”的创作方法，强调画家要向大自然学习，主张客观物象与主观情感的统一，这是对于绘画创作中主客体关系的一个精辟独到的概括，成了画学的不朽名言，在中国美术史上有巨大意义，对后世的绘画理论有极大的影响。 -
第22题：
问答题简述“外师造化，中得心源”含义。正确答案： 这是张璪总结自己的艺术实践所得它概括了艺术与现实审美关系，为中国绘画奠定了理论基石，师造化不是单纯模仿，自己须同时得心源即有所思有所寄意，反之得心源也非凭空而得，而是建立在师造化的基础上。二者协调便会有好的作品产生。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题“外师造化，中得心源”是唐代画家____提出的。正确答案： 张璪解析：
“外师造化，中得心源”是唐代画家张璨提出的艺术创作理论。“造化”即大自然，“心源”即作者内心的感悟。“外师造化，中得心源”是指艺术创作来源于对大自然的师法，但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和构设是不可或缺的。 -
第24题：
单选题美术创作原则“外师造化、中得心源”是（）提出的。A王洽
B张璪
C王维
D张彦远
正确答案： C解析： 暂无解析