第1题:
孔子提出“畏天命”“获罪于天,无所祷也。”这是()的观点。
第2题:
汉朝的董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说,鼓吹“天子受命于天,天下受命于天子”,使()政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。
第3题:
古今中外的不少思想家提出统治者不过是受委托管理而已。或认为是“天子受命于天”,或提出政府之正当权力,“来自被统治者的同意”。下列人物中,明确表达上述主张的有()①庄子②董仲舒③洛克④卢梭
第4题:
东汉王充系统批判的学说是()
第5题:
“天子授命于天,天下受命于天子”,君主具有最高权力,天下人服从天子如同儿子听命于父亲一样。“天”是地上君主的投影,君主是天在地上的化身。这是一种()。
第6题:
先秦一位思想家说,“君无术则蔽于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也”。这位思想家是()
第7题:
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()
第8题:
管理
神权
道德
权力
第9题:
皇帝有时要依天行事
天意与人事交相感应
皇帝的权力是神给的
儒家试图约束皇权
第10题:
昆仑山
五台山
华山
泰山
第11题:
对
错
第12题:
“民为贵,社稷次之,君为轻”。
“惟天子受命于天,天下受命于天子”。
“天时不如地利,地利不如人和”。
“贵德而尊士,贤者在位,能者在职”。
扬“王道”抑“霸道”的政治主张
第13题:
柳宗元的“君受命不于天,于其人”是以民为国本、君本的思想体现。
第14题:
提出“人定胜天”观点的思想家是()。
第15题:
冯友兰认为:“(董仲舒的)王者受命于天的学说,既为行使皇权提供根据,又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是()
第16题:
董仲舒“天子受命于天,天下受命于天子”的思想本质是()
第17题:
孟子“民本思想”的主要内容是()。
第18题:
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是()
第19题:
①②
③④
①②③
②③④
第20题:
第21题:
确立了儒学的独尊地位
主要体现“天人感应”的理念
为君主受命于天提供了理论保障
直接结束了各派思想平等的局面
第22题:
第23题:
君主立宪
天下一统
天道循环
君权神授