古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点()。A.只承认偶然性，否定了必然性 B.只承认必然性，否定了偶然性 C.辩证处理了偶然性与必然性的关系 D.顺应自然规律，随遇而安

题目
古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点()。

A.只承认偶然性，否定了必然性
B.只承认必然性，否定了偶然性
C.辩证处理了偶然性与必然性的关系
D.顺应自然规律，随遇而安
相似考题

1.古希腊悲剧中的命运观念和人本思想。

2.“愿意的人命运领着走，不愿意的人命运托着走”的提出者是（）。A.皮浪 B.两塞罗 C.塞涅卡 D.爱比克泰德

3.“命运”，古人谓之“天命”。这种相信命运的观点在哲学上叫“宿命论”。它 人的吉凶祸福、寿夭贵贱等一切遭遇都是命运注定的，否定人的主观能动作用， 听天由命，随缘自适。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。 A.宣扬 鼓吹 B.宣传 吹嘘 C.信奉 认为 D.提倡 主张

4.古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点()。A.只承认偶然性，否定了必然性 B.只承认必然性，否定了偶然性 C.辩证处理了偶然性与必然性的关系 D.顺应自然规律，随遇而安

参考答案和解析
答案：B
解析：
必然性和偶然性之间是对立统一的关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。掌握必然性和偶然性关系的原理对科学研究有重要意义。第一，因为偶然性受必然性支配，必然性决定着事物发展的方向和前途，我们必须通过科学研究发现必然性，不被偶然性所迷惑。第二，因为必然性是通过大量的偶然性表现出来的，偶然性是必然性的表现形式和补充，所以我们应当抓住偶然性提供的机遇，揭示其后隐藏的必然性。在必然性与偶然性的关系中，既要反对形而上学的机械决定论(只承认必然而否认偶然)，也要反对唯心主义非决定论(只承认偶然而否认必然)。本题的“宿命论”就是主张服从命运，只强调必然，甚至是坐以待毙的思想。B项正确。
更多“古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点()。”相关问题

  • 第1题：

    如果让你主持一场主题为“知识改变命运”的演讲会，你会怎样主持？
    （1）会前准备：明确演讲会的宗旨和任务；了解演讲者；了解演讲内容；了解听众的基本情况；了解演讲现场情况；做好自身的精神和物质准备。
    （2）开场艺术：开场白简短、自然，介绍时富于热情，态度真诚。
    （3）串联与控场：精心设计串联词，要求简练、幽默、富于文采与感染力。控制演讲场面。
    （4）做好总结：概括准确，点明主旨；言简意赅，新颖含蓄。
    略

  • 第2题：

    古希腊的命运观是怎样的？


    正确答案: （1）命运是一种不可抗拒的巨大力量，人的行为和意志与命运处在一种悲剧性冲突之中。
    （2）命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，尤其在古希腊悲剧中，一方面是命运的强大与非正义，另一方面是对人的崇高价值的体现。

  • 第3题：

    如果文员要找的人是一位比上司地位高的人或尊长，你跟对方的文员说完之后就应该叫上司接过电话，告诉上司要找的人马上就会来听电话，让上司直接与对方通话。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    《俄狄浦斯王》通过俄狄浦斯的悲惨遭遇，形象地反映了古希腊人的命运观念，描写了人对命运的屈服，并对命运的残酷和不公正作了谴责。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念。


    正确答案: 人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中常见的主题。按古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。其实，人与命运的冲突是人与外界环境的冲突，它是人类在低下生产力的情况下受自然摆布而产生的命运观念。随着社会的发展，命运观也在发生变化。三位诗人在命运观上的变化就说明了这一点。埃斯库罗斯把命运看作具体的神物，认为命运支配人的一切，包括支配神，在索福克罗斯的心目中，命运不是具体的神物，而是一切超乎人类之外的抽象观念，命运虽然不可抗拒的，其正义性、和理性却是可以怀疑的，欧里庇德斯却认为人的命运取决于自己的行为。

  • 第6题：

    “愿意的人命运领着走，不愿意的人命运托着走”的提出者是（）。

    • A、皮浪
    • B、西塞罗
    • C、塞涅卡
    • D、爱比克泰德

    正确答案:C

  • 第7题：

    按照古希腊的医生希波克拉底和古罗马的医生盖仑的观点，多血质的人的体液是（）占优势。

    • A、血液
    • B、粘液
    • C、黄胆汁
    • D、黑胆汁

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    按照古希腊的医生希波克拉底和古罗马的医生盖仑的观点，多血质的人的体液是（）占优势。
    A

    血液

    B

    粘液

    C

    黄胆汁

    D

    黑胆汁


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    按照古希腊的医生希波克拉底和古罗马的医生盖仑的观点，抑郁质的人的体液是（）占优势。
    A

    血液

    B

    粘液

    C

    黄胆汁

    D

    黑胆汁


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《俄狄浦斯王》通过俄狄浦斯的悲惨遭遇，揭示出人与命运的悲剧性冲突，作品形象地反映了古希腊人的（）观念。
    A

    爱情

    B

    社会

    C

    家庭

    D

    命运


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下列关于希腊文明和罗马文明的说法中，正确的是（）。
    A

    希腊人的形象是水手、艺术家、哲学家等，罗马人的形象是士兵和农民

    B

    在军事上，罗马人征服了希腊；但是在文化上，希腊人征服了罗马，罗马人如饥似渴地学习希腊文明。

    C

    希腊人强调集体主义，罗马人注重思辨

    D

    罗马人比希腊人更注重精神生活


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    古希腊的命运观是怎样的？

    正确答案： （1）命运是一种不可抗拒的巨大力量，人的行为和意志与命运处在一种悲剧性冲突之中。
    （2）命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，尤其在古希腊悲剧中，一方面是命运的强大与非正义，另一方面是对人的崇高价值的体现。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《俄狄浦斯王》通过俄狄浦斯的悲惨遭遇，揭示出人与命运的悲剧性冲突，作品形象地反映了古希腊人的（）观念。

    • A、爱情
    • B、社会
    • C、家庭
    • D、命运

    正确答案:D

  • 第14题：

    如果你不是直接提供客户服务的人，你应该为直接提供客户服务的人服务。这种观念被称为“内部服务”。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    按照古希腊的医生希波克拉底和古罗马的医生盖仑的观点，粘液质的人的体液是（）占优势。

    • A、血液
    • B、粘液
    • C、黄胆汁
    • D、黑胆汁

    正确答案:B

  • 第16题：

    简述希腊悲剧中的命运观念和人本思想。


    正确答案: 1.人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。
    2.按照古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。
    3.随着社会的发展，命运观也在发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。埃斯库罗斯认为命运支配人的一切，包括支配神。索福克勒斯认为命运不是具体的神物，而是一种超乎人类之外的抽象观念，虽不可抗拒，但其正义性，合理性却是可以怀疑的；敢于抗争命运的英雄是值得同情和歌颂的，虽然最后只能是一场悲剧。欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为。

  • 第17题：

    下列不属于古希腊文学的特征的是（）。

    • A、鲜明的人本色彩，命运观念
    • B、现实主义和浪漫主义并存
    • C、种类繁多，且具有开创性
    • D、展现了宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑

    正确答案:D

  • 第18题：

    按照古希腊的医生希波克拉底和古罗马的医生盖仑的观点，胆汁质的人的体液是（）占优势。

    • A、血液
    • B、粘液
    • C、黄胆汁
    • D、黑胆汁

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    按照古希腊的医生希波克拉底和古罗马的医生盖仑的观点，粘液质的人的体液是（）占优势。
    A

    血液

    B

    粘液

    C

    黄胆汁

    D

    黑胆汁


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “愿意的人命运领着走，不愿意的人命运托着走”的提出者是（）。
    A

    皮浪

    B

    西塞罗

    C

    塞涅卡

    D

    爱比克泰德


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    下列不属于古希腊文学的特征的是（）。
    A

    鲜明的人本色彩，命运观念

    B

    现实主义和浪漫主义并存

    C

    种类繁多，且具有开创性

    D

    展现了宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念。

    正确答案： 人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中常见的主题。按古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。其实，人与命运的冲突是人与外界环境的冲突，它是人类在低下生产力的情况下受自然摆布而产生的命运观念。随着社会的发展，命运观也在发生变化。三位诗人在命运观上的变化就说明了这一点。埃斯库罗斯把命运看作具体的神物，认为命运支配人的一切，包括支配神，在索福克罗斯的心目中，命运不是具体的神物，而是一切超乎人类之外的抽象观念，命运虽然不可抗拒的，其正义性、和理性却是可以怀疑的，欧里庇德斯却认为人的命运取决于自己的行为。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    《俄狄浦斯王》通过俄狄浦斯的悲惨遭遇，形象地反映了古希腊人的命运观念，描写了人对命运的屈服，并对命运的残酷和不公正作了谴责。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    填空题
    古希腊悲剧题材多取自《（）》，通过神话和英雄传说反映当时的现实，触及命运观念、宗教信仰、战争问题、社会关系、家庭伦理等等。

    正确答案： 荷马史诗
    解析： 古希腊悲剧题材多取自《荷马史诗》。古希腊“三大悲剧家”：埃斯库罗斯，著有《被缚的普罗米修斯》，以及一部完整的“三联剧”《阿伽门农》《奠酒人》《复仇女神》；索福克勒斯的悲剧展现了英雄在同命运展开搏斗中，宗教伦理、自由意志、社会责任、自我牺牲等精神，代表作《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》；欧里庇得斯现存18部作品，其中约有三分之二以女性为主要人物，对她们进行了深刻的心理描写，《美狄亚》是他最出色的悲剧。

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