中国古训有一句“仁者无敌”，还有一句“忍者无敌”。请你就自己的理解解释一下。
题目
中国古训有一句“仁者无敌”，还有一句“忍者无敌”。请你就自己的理解解释一下。
相似考题
更多“中国古训有一句“仁者无敌”，还有一句“忍者无敌”。请你就自己的理解解释一下。 ”相关问题
-
第1题：
.如何理解第四段中的第一句话“中国人也说得好”？（3分）
正确答案：
通过举例表明中国古人对书和读书的理解也是风雅，涵有深意和智慧的。 -
第2题：
（）提出的“仁者无敌于天下”。
- A、韩非子
- B、老子
- C、孟子
- D、庄子
正确答案:C -
第3题：
《计篇》第一句是“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，请你联系实际，谈谈对这句话的理解。
正确答案: 孙子曰：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。孙子说：战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。
这里所说的“兵”，指的是“战争”、“国防”和“军队”。
孙子上来讲的第一句话，非常有气势，把战争问题提到国家生死存亡的高度来认识。这样，《孙子兵法》全篇就被定位在国家安全的战略高度上，使我们认识和研究战争问题处在一个非常高的战略起点上。“死生之地，存亡之道”，语句也非常有分量，将研究战争问题的必要性点得非常到位，使我们会带着一种国家的责任感和使命感进入到战争问题的研究，而这一点，正是每一位战略家必须具有的战略感觉。
兵凶战危，战争是人类社会最残酷的竞争，它是解决政治问题的最后一种手段，它用实力说话，它用流血的方式来最终强迫失败者臣服。战争的结局，直接决定一个国家的命运，并且是用“生”与“死”、“存”与“亡”这种最惨痛的代价和最极端的选择来决定一个国家的命运。当你在战争中失败，必须接受“死”与“亡”的现实，没有讨价还价的余地，也没有改正错误的机会。因此，国家的主宰者、战争的决策者，对战争问题不能有丝毫忽略，必须认真对待。
国家安全是国家的最大利益，战争是关系到国家安全的最大威胁。战争的发生或消失，并不以某个国家统治者的意志为转移。无数历史事实证明，不敢面对战争者，忽略战争存在者，最后都将被战争无情地吞噬掉。我们必须具有忧患意识，常常要从自身的生死存亡考虑一些竞争方面的问题，尤其在和平的时候，在顺利的时候，在胜利的时候。这不是危言耸听。记住：胜利和成功是你最大的敌人！ -
第4题：
一句古文“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，请你谈谈对这句话的理解。
正确答案: 就话论话 这句古语道出的是我们应该具有的做人、做事的准则，更加揭示了在面对成就时的态度。
就话论理 在工作中取得些成绩是很正常的，如果因此而沾沾自喜，骄傲自满的话，将会固步自封，停滞不前。
欲望，在一定的程度范围内，它会催人奋进，如果超出了这个范围，它会成为推人坠落的黑手。
志向的合理与否，直接关系到我们能否为目标坚持奋斗，关系到我们的奋斗是否能取得成果。
乐不可极，因为乐极生悲。在我们纵情欢乐的时候，会因为放松戒备产生意想不到的后果。
就话论人 我们应当以这句话为诫，时刻提醒自己，认真做好自己的本职工作，并永远保持谦虚、低调、谨慎的态度，胜利不骄傲，成功不自满，使自己快速成长。 -
第5题：
“仁者无敌”一词出自《论语》。
正确答案:错误 -
第6题：
《一句话》一诗中“一句话”就是“咱们的中国”，揭示了全诗的主题。
正确答案:正确 -
第7题：
中国古训有一句仁者无敌，还有一句忍者无敌。请你就自己的理解解释一下。
正确答案: （1）待人处事能够做到善良仁义、谦让忍耐者，就没有战胜不了的困难。这是这两句话的本意。
（2）作为一名领导干部，仁、忍两种精神都是十分必要的。一是对广大群众要讲仁慈，即关心群众生活和疾苦；二是要有博大胸怀，对非原则性问题，要讲风格、讲忍耐。
（3）仁、忍也要有度、有原则。在大是大非面前，决不能一味讲仁、忍。 -
第8题：
问答题一句古文“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，请你谈谈对这句话的理解。正确答案： 就话论话 这句古语道出的是我们应该具有的做人、做事的准则，更加揭示了在面对成就时的态度。
就话论理 在工作中取得些成绩是很正常的，如果因此而沾沾自喜，骄傲自满的话，将会固步自封，停滞不前。
欲望，在一定的程度范围内，它会催人奋进，如果超出了这个范围，它会成为推人坠落的黑手。
志向的合理与否，直接关系到我们能否为目标坚持奋斗，关系到我们的奋斗是否能取得成果。
乐不可极，因为乐极生悲。在我们纵情欢乐的时候，会因为放松戒备产生意想不到的后果。
就话论人 我们应当以这句话为诫，时刻提醒自己，认真做好自己的本职工作，并永远保持谦虚、低调、谨慎的态度，胜利不骄傲，成功不自满，使自己快速成长。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题中国古训有一句仁者无敌，还有一句忍者无敌。请你就自己的理解解释一下。正确答案： （1）待人处事能够做到善良仁义、谦让忍耐者，就没有战胜不了的困难。这是这两句话的本意。
（2）作为一名领导干部，仁、忍两种精神都是十分必要的。一是对广大群众要讲仁慈，即关心群众生活和疾苦；二是要有博大胸怀，对非原则性问题，要讲风格、讲忍耐。
（3）仁、忍也要有度、有原则。在大是大非面前，决不能一味讲仁、忍。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的沉默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声 “咱们的中国！” ——选自《一句话》 “咱们的中国”指的是怎样的中国？正确答案： “咱们的中国”指人民当家做主的中国。表现作者对理想中国的向往和赞颂。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题美国在世界上要保持的状态是“霸者无敌”，而中国在世界上追求的理想境界是“仁者无敌”。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）提出的“仁者无敌于天下”。A韩非子
B老子
C孟子
D庄子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
如何理解仁者无敌？
正确答案: 我们内心的不安，是来至于我们有很多不想要的境界，还有很多敌人，很多逆境，当一个人能够慢慢扩展我们的心胸、界限，你的敌人也会化为你的朋友，于是很多的担忧不安会消失于无踪，当你的心量扩展到无量无边，你就没有敌人。 -
第14题：
美国在世界上要保持的状态是“霸者无敌”，而中国在世界上追求的理想境界是“仁者无敌”。
正确答案:正确 -
第15题：
子曰：“君子道者三”，孔子指的是（）。
- A、仁者不忧
- B、知者不惑
- C、勇者不惧
- D、忍者无敌
正确答案:A,B,C -
第16题：
泰戈尔的一句话：当鸟翼系上黄金，就永远失去了在天空翱翔的机会。你对此如何理解？
正确答案:（1）鸟的翅膀上系上了黄金，那鸟当然就不能飞上蓝天，更谈不上在天空翱翔了。
（2）类似地，人如果带着金钱意识做事，那么往往不会取得成功的，当然更不能取得个人较大的发展。特别是人民的公仆——公务员，更要禁得住金钱的诱惑，全心全意为人民服好务。
（3）封建社会有“千里为官只为财”的说法，而社会主义的公务员在适当满足个人经济需求的情况下，应该努力贯彻“三个代表”，全心全意为人民服务，干出一番事业。
（4）当公务员是不可能发财的，每一个人在加入公务员队伍之前要对此有充分的思想准备，慎重地选择自己的职业。 -
第17题：
哪些是训练情绪体验的团体活动（）。
- A、乌龟与乌鸦
- B、情绪大法官
- C、蜗牛的家
- D、忍者无敌
正确答案:A,C -
第18题：
“仁者无敌于天下”是由（）提出的。
- A、老子
- B、韩非子
- C、孟子
- D、庄子
正确答案:C -
第19题：
我们怎么样做才能从心态上积极？（）
- A、居处恭，执事敬，与人忠
- B、大爱无疆，仁者无敌
- C、己所不欲勿施于人
- D、见贤思齐
正确答案:A -
第20题：
问答题《计篇》第一句是“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，请你联系实际，谈谈对这句话的理解。正确答案： 孙子曰：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。孙子说：战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。
这里所说的“兵”，指的是“战争”、“国防”和“军队”。
孙子上来讲的第一句话，非常有气势，把战争问题提到国家生死存亡的高度来认识。这样，《孙子兵法》全篇就被定位在国家安全的战略高度上，使我们认识和研究战争问题处在一个非常高的战略起点上。“死生之地，存亡之道”，语句也非常有分量，将研究战争问题的必要性点得非常到位，使我们会带着一种国家的责任感和使命感进入到战争问题的研究，而这一点，正是每一位战略家必须具有的战略感觉。
兵凶战危，战争是人类社会最残酷的竞争，它是解决政治问题的最后一种手段，它用实力说话，它用流血的方式来最终强迫失败者臣服。战争的结局，直接决定一个国家的命运，并且是用“生”与“死”、“存”与“亡”这种最惨痛的代价和最极端的选择来决定一个国家的命运。当你在战争中失败，必须接受“死”与“亡”的现实，没有讨价还价的余地，也没有改正错误的机会。因此，国家的主宰者、战争的决策者，对战争问题不能有丝毫忽略，必须认真对待。
国家安全是国家的最大利益，战争是关系到国家安全的最大威胁。战争的发生或消失，并不以某个国家统治者的意志为转移。无数历史事实证明，不敢面对战争者，忽略战争存在者，最后都将被战争无情地吞噬掉。我们必须具有忧患意识，常常要从自身的生死存亡考虑一些竞争方面的问题，尤其在和平的时候，在顺利的时候，在胜利的时候。这不是危言耸听。记住：胜利和成功是你最大的敌人！解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题“要给学生一杯水，教师应有一桶水。”这是人们经常提到的一句话。请你谈谈你对这句“至理名言”的认识。如果有必要，请你按照自己的想法对这句话进行改造，重新写一句。正确答案： “要给学生一杯水，教师要有一桶水”。是说相对于学生获得的“杯水”知识，教师必须拥有十倍、百倍于学生的“桶水”知识。这形象地反映了人们对教师知识存量的期望，也体现了传统社会一般的教师知识观。“学高为师”，教师要教好学生，必须要有丰富的知识，这无疑是十分正确的。但是，如今很多人开始质疑这句话，认为要给学生一杯水，教师仅有一桶水是不够的。这只是思考的角度不同了而已，如果我们更深地去琢磨这句话。就会发现有不完美的地方。现如今，知识更新的速度越来越快，数量越来越多；知识传播途径越来越多，传播速度越来越快。在这样的社会背景下，教师知识观就必须变革，教师必须树立终身学习的观念，不断充电，与时俱进，变原来的“一桶水”为“长流水”。同时要改变过去“教书匠”的形象，用心做一名引导者。
因此，这句话可以改为“要给学生一杯水，教师要有长流水”，这也是教育观的重大变化。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题“仁者无敌”一词出自《论语》。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“仁者无敌于天下”是由（）提出的。A老子
B韩非子
C孟子
D庄子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题如何理解仁者无敌？正确答案： 我们内心的不安，是来至于我们有很多不想要的境界，还有很多敌人，很多逆境，当一个人能够慢慢扩展我们的心胸、界限，你的敌人也会化为你的朋友，于是很多的担忧不安会消失于无踪，当你的心量扩展到无量无边，你就没有敌人。解析： 暂无解析