（1）论教育对象：有教无类，即不分贵族与平民，都可以接受教育。（2）论教育作用：论教育的社会功能；论教育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教

题目

（1）论教育对象：有教无类，即不分贵族与平民，都可以接受教育。（2）论教育作用：论教育的社会功能；论教育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也； 是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）

相似考题

1.主张以个人的本性和个体发展的需要来确定教育目的，就形成了（ ）。A．神学的教育目的论B．教育无目的论C．个人本位的教育目的论D．社会本位的教育目的论

2.孔子认为，“克己复礼”的内容包括：A、非礼勿视B、非礼勿听C、非礼勿言D、非礼勿动

3.下列关于“礼”的四句话中，哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝，于公先王。B、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。C、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。D、乐，内也。礼，外也。礼乐，共也。

4.()提出“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”A、孟子B、荀子C、孔子D、老子

参考答案和解析
正确答案：
（1）论教育对象：有教无类，即不分贵族与平民，都可以接受教育。（2）论教育作用：论教育的社会功能；论教育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；
是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）
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  • 第1题：

    体现孔子启发式教育的基本方法是

    A．不愤不启，不悱不发

    B．博学于文，约之以礼

    C．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

    D．学而时习之


    正确答案：A
    孔子认为启发式教育的基本方法是“不愤不启，不悱不发”。

  • 第2题：

    孔子认为，各种社会关系都要以礼为准则，甚至要求人们（）

    • A、非礼勿视
    • B、非礼勿听
    • C、非诚勿扰
    • D、非礼勿言
    • E、非礼勿动法

    正确答案:E

  • 第3题：

    （）以下哪句《论语》中的话未在书中提到？

    • A、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动
    • B、已所不欲，勿施于人
    • C、无已复礼为仁
    • D、唯女子与小人为难养也

    正确答案:D

  • 第4题：

    孔子道德教育的主要思想是：（）

    • A、学而仕则优
    • B、礼和仁
    • C、有教无类
    • D、无为而治

    正确答案:B

  • 第5题：

    西周孔子六艺教育中属于体育范畴的是（）

    • A、礼、乐
    • B、射、御
    • C、书、数
    • D、以上皆是

    正确答案:B

  • 第6题：

    主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的，就形成（）

    • A、个人本位的教育目的论
    • B、教育无目的论
    • C、神学的教育目的论
    • D、社会本位的教育目的论

    正确答案:D

  • 第7题：

    孔子主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语•颜渊》），其中“礼”的含义是（）

    • A、只要求人们要恪守的“礼”条规；
    • B、恪守的“礼”条规，理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用；
    • C、指君臣之礼；
    • D、接人待物讲礼貌

    正确答案:B

  • 第8题：

    多选题
    以下哪几项，是颜回与孔子共同的道德追求？（）
    A

    非礼勿视

    B

    非礼勿听

    C

    非礼勿言

    D

    非礼勿动


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    主张以个人的本性和个体发展的需要来确定教育目的，就形成了（　　）。
    A

    神学的教育目的论

    B

    教育无目的论

    C

    个人本位的教育目的论

    D

    社会本位的教育目的论


    正确答案： A
    解析：
    题干表述的是个人本位的教育目的论。个人本位论盛行于18世纪～19世纪上半叶，代表人物有卢梭、洛克、婓斯泰洛齐等。其基本观点是主张教育目的应依据个人的需要来确定。个人本位论反对宗教神学与封建蒙昧主义对人的思想束缚，提倡个性解放，具有一定进步意义，但它排斥社会对教育的制约作用和排斥人对社会存在需要的观点是片面的。

  • 第10题：

    单选题
    主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的教育家是（）
    A

    老子

    B

    孔子

    C

    孟子

    D

    荀子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的，就形成（）
    A

    个人本位的教育目的论

    B

    教育无目的论

    C

    神学的教育目的论

    D

    社会本位的教育目的论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    孔子认为，各种社会关系都要以礼为准则，甚至要求人们（）
    A

    非礼勿视

    B

    非礼勿听

    C

    非诚勿扰

    D

    非礼勿言

    E

    非礼勿动法


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔子主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语•颜渊》），其中“礼”的含义是（）

    A.只要求人们要恪守的“礼”条规；

    B.恪守的“礼”条规，理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用；

    C.指君臣之礼；

    D.接人待物讲礼貌


    参考答案：B

  • 第14题：

    以下哪几项，是颜回与孔子共同的道德追求？（）

    • A、非礼勿视
    • B、非礼勿听
    • C、非礼勿言
    • D、非礼勿动

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    翻译：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。


    正确答案: 有一次，孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界.孔子回答说：努力约束自己，使自己的行为符合（周）礼的要求.如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的.颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不符合礼教的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。

  • 第16题：

    颜渊同孔子实行仁德的条目，孔子说：（）。

    • A、“非礼勿视”
    • B、“非礼勿听”
    • C、“非礼勿取”
    • D、“非礼勿言”
    • E、“非礼勿动”

    正确答案:A,B,D

  • 第17题：

    主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的教育家是孟子。


    正确答案:错误

  • 第18题：

    孔子要求人们：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”记载这句话的是（）

    • A、《周礼》
    • B、《仪礼》
    • C、《老子》
    • D、《论语》

    正确答案:D

  • 第19题：

    主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的教育家是（）

    • A、老子
    • B、孔子
    • C、孟子
    • D、荀子

    正确答案:B

  • 第20题：

    判断题
    主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的教育家是孟子。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    主张教育目的应当由人的本性、本能的需要来决定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度发展。这体现的是(    )教育目的理论的观点。
    A

    个人本位论

    B

    社会本位论

    C

    教育目的的辩证统一论

    D

    教育无目的论


    正确答案： B
    解析：

  • 第22题：

    问答题
    翻译：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

    正确答案： 有一次，孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界.孔子回答说：努力约束自己，使自己的行为符合（周）礼的要求.如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的.颜回又问：那么具体应当如何去做呢？孔子答道：不符合礼教的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    孔子道德教育的主要思想是：（）
    A

    学而仕则优

    B

    礼和仁

    C

    有教无类

    D

    无为而治


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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