关于中国古代刑罚制度的说法,下列哪一选项是错误的?A.“八议”制度自曹魏《魏律》正式入律,其思想渊源为《周礼·秋官》的“八辟丽邦法”之说B.“秋冬行刑”制度自唐代始,其理论渊源为《礼记·月令》关于秋冬季节“戮有罪,严断刑”之述C.“大诰”是明初的一种特别刑事法规,其法律形式源自《尚书·大诰》周公对臣民之训诫D.“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础,其理论依据源自《尚书·大禹谟》“明于五刑,以弼五教”之语

题目

关于中国古代刑罚制度的说法,下列哪一选项是错误的?

A.“八议”制度自曹魏《魏律》正式入律,其思想渊源为《周礼·秋官》的“八辟丽邦法”之说

B.“秋冬行刑”制度自唐代始,其理论渊源为《礼记·月令》关于秋冬季节“戮有罪,严断刑”之述

C.“大诰”是明初的一种特别刑事法规,其法律形式源自《尚书·大诰》周公对臣民之训诫

D.“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础,其理论依据源自《尚书·大禹谟》“明于五刑,以弼五教”之语


相似考题
更多“关于中国古代刑罚制度的说法,下列哪一选项是错误的? A.“八议”制度自曹魏《魏律》正式 ”相关问题
  • 第1题:

    “八议”正式入律是( )。

    A.曹魏律

    B.晋律

    C.北齐律

    D.贞观律


    正确答案:A
    解析:“八议”正式入律是在曹魏律中。自曹魏律之后,“八议”成为历代封建法律的重要内容。

  • 第2题:

    “八议”制度的正式确立始于《北齐律》。 ( )

    A.正确

    B.错误


    正确答案:B
    解析:“八议”制度源于西周时期“八辟之议”主张,曹魏时期“八议”正式入律,形成了“八议”之制。“八议”是指:“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”。自曹魏以后,“八议”遂成为历代封建法律的重要内容。

  • 第3题:

    下列关于三国两晋南北朝时期法制变化的表述,正确的有( )。

    A.《北齐律》使封建法典篇章体例定型化,首创以名例律作为法典总则的篇章结构

    B.《曹魏律》以《周礼》的“八辟”为依据,正式规定了“八议”制度

    C.《北魏律》首次规定了“重罪十条”,该制度成为“十恶”制度的渊源

    D.八议、官当、准五服以治罪、重罪十条、死刑复奏制度都是该时期法律儒家化的具体表现


    正确答案:ABD
    解析:考查要点是三国两晋南北朝时期法制的发展变化。《北齐律》首次使得封建法典篇章体例定型化,定法典篇目为12篇,并以名例律作为封建成文法典的总则。可见,A项表述正确,。为应选项。《曹魏律》以《周礼》记载的“八辟之法”为依据,首次创立了“八议”制度,“八议”入律,使得封建特权法得以发展和法定化。可见,B项表述正确,为应选项。《北齐律》首次规定了“重罪十条”,该制度成为《开皇律》“十恶”制度的渊源。可见,C项表述错误,与题意不符,应予排除。三国两晋南北朝时期法律儒家化的表现包括:八议入律、规定准五服以治罪制度、官当入律、登闻鼓制、死刑复奏制度、重罪十条等。可见,D项表述正确,是正确答案。

  • 第4题:

    下面关于中国封建社会的刑罚制度的说法不正确的是、()

    A、在《魏律》中正式确立了“八议”、“官当”制度
    B、《唐律疏议》中的“十恶”来源于《北齐律》的“重罪十条”
    C、《开皇律》把刑罚分为笞、杖、徒、流、死五种,第一次宣布废除了宫刑,从而结束了肉刑在中国的历史
    D、在中国最后一部封建成文法典中首次设立了“奸党罪”

    答案:A,C,D
    解析:
    《魏律》正式公布了“八议”制度,“官当”制度正式出现在《北魏律》与《陈律》中。《唐律疏议》中的“十恶”来源于《北齐律》中的“重罪十条”。《开皇律》确立两项制度:封建制五刑和十恶制度,宫刑是在南北朝时最终废除的。明太祖年间,首次设立了“奸党罪”。因此,A、C、D项错误。

  • 第5题:

    关于中国古代刑罚制度的说法,下列哪一选项是错误的?

    A、“八议”制度自曹魏《魏律》正式入律,其思想渊源为《周礼·秋官》的“八辟丽邦法”之说
    B、“秋冬行刑”制度自唐代始,其理论渊源为《礼记·月令》关于秋冬季节“戮有罪,严断刑”之述
    C、“大诰”是明初的一种特别刑事法规,其法律形式源自《尚书·大诰》周公对臣民之训诫
    D、“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础,其理论依据源自《尚书·大禹谟》“明于五刑,以弼五教”之语

    答案:B
    解析:
    【考点】秋冬行刑【详解】“秋冬行刑”是关于死刑执行的制度,始于汉代,渊源于《礼记·月令》。汉统治者根据“天人感应”理论,规定春、夏不得执行死刑。除谋反大逆等“绝不待时”者外,一般死刑须在秋天霜降以后、冬至以前执行,因为这时“天地始肃”,杀气已至,便可“申严百刑”,以示所谓“顺天行诛”。秋冬行刑制度对后世有着深远影响,唐律规定“立春后不决死刑”,明清律中“秋审”制度溯源于此。故B错,ACD均表述正确。

  • 第6题:

    首次规定“八议”制度的封建成文法典是(  )。
    A.《汉律》
    B.《曹魏律》
    C.《北魏律》
    D.《北齐律》


    答案:B
    解析:
    【精解】《曹魏律》首次明确规定了“八议”制度,八议制度就是指对于封建特权阶层的八种人犯罪可以减免刑罚,故选B项。

  • 第7题:

    《魏律》将()制度正式列入法典。

    • A、亲亲得相首匿
    • B、五刑
    • C、八议
    • D、六决

    正确答案:C

  • 第8题:

    关于“八议”制度,下列选项中的说法正确的是( )

    • A、八议制度是一种法律上公开保护贵族、官僚的等级特权,使他们在违法犯罪时得以减轻或免除其刑罚的制度
    • B、八议首次入律是隋朝的《开皇律》
    • C、八议制度来源于《论语》中规定的“八辟”之法
    • D、八议中的议宾是指外国人

    正确答案:A

  • 第9题:

    将“八议”制度正式列入法典的是下列哪个选项?

    • A、《曹魏律》
    • B、《北魏律》
    • C、《北齐律》
    • D、《唐律疏议》

    正确答案:A

  • 第10题:

    单选题
    将“八议”制度正式列入法典的是下列哪个选项?
    A

    《曹魏律》

    B

    《北魏律》

    C

    《北齐律》

    D

    《唐律疏议》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    关于“八议”制度,下列选项中的说法正确的是( )
    A

    八议制度是一种法律上公开保护贵族、官僚的等级特权,使他们在违法犯罪时得以减轻或免除其刑罚的制度

    B

    八议首次入律是隋朝的《开皇律》

    C

    八议制度来源于《论语》中规定的“八辟”之法

    D

    八议中的议宾是指外国人


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    下列中国古代法律制度,哪些是直接受儒家思想影响而形成的?()
    A

    汉代的《春秋》决狱

    B

    明代的“九卿会审”

    C

    《魏律》规定的“八议”制度

    D

    《晋律》和《北齐律》确立的“准五服以制罪”制度


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    魏明帝制《魏律》时“八议”正式入律,“八议”中不包括()。

    A、亲

    B、故

    C、能

    D、忠


    正确答案:D

  • 第14题:

    下列关于三国两晋南北朝时期的法律发展,哪些表述是正确的?( )A.魏明帝时期制定的《魏律》中正式规定了“八议”制度B.《北魏律》中开始正式规定“官当”制度C.《北齐律》中最早确立了“准五服制罪”制度D.《晋律》在刑名律后增加了法例律


    正确答案:ABD

    曹魏时期的《魏律》最早规定了八议,A正确。“官当”最早出现于北魏律中,B正确。《晋律》在刑名基础加法例,第一次确立准五服以制罪原则,C错误,D正确。正确答案为ABD。

  • 第15题:

    下列说法正确揭示魏晋南北朝时期法律的发展变化的有( )。
    A.《北魏律》与《陈律》正式确立了 “官当”制度
    B.《北周律》首次规定了 “重罪十条”
    C.《魏律》以《周礼》“八辟”为依据正式规定了 “八议”制度
    D.《北齐律》共12篇,首先将刑名与法例律合为名例律一篇


    答案:A,C,D
    解析:
    【详解】
    “官当”是封建社会允许官吏以官爵折抵徒刑的特权制度。《北魏律》规定了公、侯、伯、子、男五等爵,每等可以抵三年徒刑等“官当”制度。《陈律》正式使用了 “官当” 一词。“重罪十条”是对危害统治阶级根本利益的十种重罪的总称,在《北齐律》中首次规定。“八议”来源于《周礼》的“八辟”,是对亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾八种权贵人物犯罪后在审判上予以特殊照顾的制度。《魏律》制定时,“八议” 成为该法典的主要内容之一,后世的封建法典大都延续了这一制度。魏晋南北朝时期,立法活动频繁,《北齐律》包括名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厮牧、杂律12篇,它将刑名与法例合为名例律一篇,起到了相当于刑法总则的作用。

  • 第16题:

    关于“八议”制度下列选项中的说法正确的是?


    A.八议制度是一种法律上公开保护贵族、官僚的等级特权,使他们在违法犯罪时得以减轻或免除其刑罚的制度
    B.八议首次入律是隋朝的《开皇律》
    C.八议制度来源于《论语》中规定的“八辟”之法
    D.八议中的议宾是指外国人


    答案:A
    解析:

  • 第17题:

    “八议”制度的正式确立始于《北齐律》。 (  )


    答案:错
    解析:
    曹魏律而不是《北齐律》首次将“八议”制度列入法典。

  • 第18题:

    下列中国古代法律制度,哪些是直接受儒家思想影响而形成的?()

    • A、汉代的《春秋》决狱
    • B、明代的“九卿会审”
    • C、《魏律》规定的“八议”制度
    • D、《晋律》和《北齐律》确立的“准五服以制罪”制度

    正确答案:A,C,D

  • 第19题:

    下列中国古代法律制度,哪些是直接受儒家思想的影响而形成的?()

    • A、汉代的《春秋》决狱
    • B、明代的“九卿会审”
    • C、《魏律》规定的“八议”制度
    • D、《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度

    正确答案:A,C,D

  • 第20题:

    魏晋南北朝时期法律发生了许多发展变化,对后世法律具有重要影响。下列关于这些发展变化表述错误的是?

    • A、《北齐律》共12篇,首先将刑名与法例律合为名例律一篇
    • B、《魏律》以《周礼》“八辟”为依据,正式规定了“八议”制度
    • C、《北周律》首次规定了“重罪十条”
    • D、《北魏律》与《陈律》正式确立了“官当”制度

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    《魏律》将()制度正式列入法典。
    A

    亲亲得相首匿

    B

    五刑

    C

    八议

    D

    六决


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    魏晋南北朝时期法律发生了许多发展变化,对后世法律具有重要影响。下列说法错误的是( )
    A

    《北齐律》共12篇,将刑名与法例合为名例,丰富了刑法总则的内容

    B

    《魏律》以《周礼》“八辟”为依据,正式规定了“八议”制度

    C

    《北周律》首次规定了“重罪十条”

    D

    《北魏律》与《陈律》正式确立了“官当”制度


    正确答案: D
    解析: 首次规定“重罪十条”是在北齐律。故C项错误。

  • 第23题:

    多选题
    下列中国古代法律制度,哪些是直接受儒家思想的影响而形成的?()
    A

    汉代的《春秋》决狱

    B

    明代的“九卿会审”

    C

    《魏律》规定的“八议”制度

    D

    《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度


    正确答案: A,C,D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    关于中国古代刑罚制度的说法,下列哪一选项是错误的?(  )[2010年真题]
    A

    “八议”制度自曹魏《魏律》正式入律,其思想渊源为《周礼·秋官》的“八辟丽邦法”之说

    B

    “秋冬行刑”制度自唐代始,其理论渊源为《礼记·月令》关于秋冬季节“戮有罪,严断刑”之述

    C

    “大诰”是明初的一种特别刑事法规,其法律形式源自《尚书·大诰》周公对臣民之训诫

    D

    “明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础,其理论依据源自《尚书·大禹谟》“明于五刑,以弼五教”之语


    正确答案: A
    解析:
    B项,汉代对死刑的执行,实行“秋冬行刑”制度。汉统治者根据“天人感应”理论,规定春、夏不得执行死刑。根据《后汉书·章帝纪》的记载,东汉章帝元和二年重申:“王者生杀,宜顺时气。其定律:无以十一、十二月报囚。”除谋反大逆等“决不待时”者外,一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行,因为这时“天地始肃”,杀气已至,便可“申严百刑”,以示所谓“顺天行诛”。可见,“秋冬行刑”制度自汉代始而非自唐代始。
    A项,魏明帝在制定《魏律》时,以《周礼》“八辟”为依据正式规定了“八议”制度,“八议”制度是对皇朝特权人物犯罪实行减免处罚的法律规定。“八议”源于《周礼·秋官》的“八辟丽邦法”,是“刑不上大夫”的礼治原则在刑法适用上的具体规定。
    C项,朱元璋在修订《大明律》的同时,为防止“法外遗奸”,又手订四编《大诰》,共236条,具有与《大明律》相同的法律效力。大诰是明初的一种特别刑事法规,大诰之名来自儒家经典《尚书·大诰》,原为周公东征殷遗民时对臣民的训诫。明太祖将其亲自审理的案例加以整理汇编,并加上因案而发的“训导”,作为训诫臣民的特别法令颁布天下。“重典治吏”是大诰的一个特点,其中大多数条文专为惩治贪官污吏而定,以此强化统治效能。
    D项,“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础,该词最早见于《尚书·大禹谟》:“明于五刑,以弼五教”之语。“德主刑辅”中“德”为“刑”纲,“刑”要受“德”的制约,始终处于次要、辅助位置。宋以前论及“明刑弼教”,多将其附于“德主刑辅”之后,其着眼点仍是“大德小刑”和“先教后刑”。著名理学家朱熹首先对“明刑弼教”作了新的阐释。他有意提高了礼、刑关系中刑的地位,认为礼法二者对治国同等重要,“不可偏废”。