清末张之洞芝养生名联说：“无求便是安心法”；另一作家也认为“人到无求品自高”．这说明，淡泊是一种崇高的境界和心态，是对人生追求在深层次上的定位．有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追逐名利；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会对世事他人牢骚满腹．攀比嫉妒．淡泊的心态使人始终处于平和的状态，所以保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退．这段文字意在阐明( )．A．淡泊是指保持一颗平常心B．淡泊是心理养生的免疫剂C．淡泊的心境是一种崇高的境界和心态D．放弃理想和追求方可达到淡泊的心境

第1题：

第2题：

求作展开图通常有两种方法，一种是（），另一种是（）。

第3题：

马克思的共产主义与什么相类似（）

• A、康乾盛世
• B、休养生息
• C、大同社会
• D、无欲无求

第4题：

陈独秀说：“近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在（）。

• A、“人是万物的尺度”
• B、“人生而平等”
• C、“与上帝直接对话”
• D、“主权在民”

第5题：

将下面古文翻译成现代汉语。子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”。

第6题：

《诗》：“何有何无，黾勉求之。”毛传：“无（）矣也。”

第7题：

翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。

第8题：

翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，求备焉。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

向西方学习先进科技，打出“自强、求富”口号，创办了中国第一个近代化钢铁工业的是（）

• A、李鸿章
• B、曾国藩
• C、崇厚
• D、张之洞

第14题：

“云无心以出岫”体现的是作者无外求的一种状态。

第15题：

张锡纯认为中药用药求（），是重（）也。

第16题：

《老子》说“自胜者强”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”由上可知，是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。（）

• A、团结统一
• B、自强不息
• C、勤劳勇敢
• D、爱好和平

第17题：

子曰："君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。" 翻译古文

第18题：

翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 小人难事而易说也。说之虽不以道，说也

第19题：

翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，器之。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：