老孙原本生活在一个幸福大家庭中，可是地震却让他面对亲人的死去和生活家园的残荒，如此大的打击，让他整日生活在痛苦里，悔恨自己为什么没能救出来自己的家人。根据增强权能理论，老孙的无力感产生的原因是( )。 ? A.早期生活经历B.痛苦的人生经历C.自我认知D.环境的压迫
题目
老孙原本生活在一个幸福大家庭中，可是地震却让他面对亲人的死去和生活家园的残荒，如此大的打击，让他整日生活在痛苦里，悔恨自己为什么没能救出来自己的家人。根据增强权能理论，老孙的无力感产生的原因是( )。
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A.早期生活经历
B.痛苦的人生经历
C.自我认知
D.环境的压迫
B.痛苦的人生经历
C.自我认知
D.环境的压迫
相似考题
参考答案和解析
答案：D
解析：
更多“老孙原本生活在一个幸福大家庭中，可是地震却让他面对亲人的死去和生活家园的残荒，如此大的打击，让他整日生活在痛苦里，悔恨自己为什么没能救出来自己的家人。根据增强权能理论，老孙的无力感产生的原因是( )。 ”相关问题
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第1题：
社会工作者大李认为，某村妇女处于弱势地位，不仅是因为她们自身条件的限制，更由于她们生活在不利的社会、经济和文化环境中。为此，大李决定成立一个妇女互助小组，协助她们更好地认识自身的价值。大李开展工作的理论依据是()。A:认知行为理论
B:存在主义理论
C:人本主义理论
D:增强权能理论答案：D解析：考点：增强权能理论。 -
第2题：
一名瓦工在使用云石切割机时，因电源线没有插头，他将线头直接插入开关箱的插座内使用，被电工老孙发现后，立即拆除，请问老孙的做法是否正确？为什么？
正确答案:老孙的做法是正确的，单相用电设备必须安装单相三级插头后方可使用，严禁将线头直接插入开关箱的插座内使用，防止触电事故的发生。 -
第3题：
刘杰两年前在出差途中发生车祸失去双手。两年来他一直生活在痛苦之中，总无法接受失去双手的现实。他的母亲也不知道如何安慰他，于是，带他前来向社会工作者小刚求助。小刚开导刘杰，告诉他应该换一个角度去理解失去双手的痛苦，让他相信失去双手不等于失去了生活，失去双手的痛苦，也可以转化为有意义的经验，从而帮助他战胜困难，开始新生活。小刚依据的是（ ）理论。
- A、增强权能
- B、精神分析
- C、认知行为
- D、人本主义和存在主义
正确答案:D -
第4题：
“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱……”从文化对人的影响角度，谈谈上述材料所体现的文化生活道理。
正确答案: （1）文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。
（2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
（3）文化对人的影响，具有潜移默化的特点。
（4）文化塑造人生，优秀、健康的文化能促进人的全面发展，落后、腐朽的文化则会阻碍人的全面发展。 -
第5题：
小蕊婚后不久，丈夫对她少了曾经的关心和呵护，取而代之的是经常醉酒而归，还时常对她实施家庭暴力，小蕊感觉到生活没有意义，对未来生活没有任何的信心，生活感到很不幸福。根据增强权能理论，小蕊的无力感产生的原因是（）。
- A、早期生活经历
- B、家庭环境的压迫
- C、自我认知改变
- D、丈夫行动的变化
正确答案:B -
第6题：
生：白求恩大夫到底是不是我们的客人？他为什么说“我不是你们的客人” 师：是啊，这是怎么回事？ 生甲：白求恩大夫当然是我们的客人，因为他是加拿大人，是来帮助我们抗日的。 生已：他不是我们的客人，因为他不是我们请来的，而是自愿来的。 生丙：不是请来的也是客人。昨天晚上，我们正在吃饭，小王叔叔来了，爸爸说，客人来了，倒茶!我们没请小王叔叔，爸爸照样称他是客人。 生丁：我觉得他是客人，又不是客人。 师：好。能讲具体些吗？ 生丁：他刚来时是客人，来久了，参加八路军了，就不是客人了。 师：说他不是客人，那他是什么人？ 生甲：自己人。 生已：一家人。 师：对。他跟谁是一家人？ 生甲：他跟八路军是一家人。 生已：他跟中国人民是一家人。 师：讲得真好!他是把中国人民的解放事业—— 生：当作他自己的事业。 试分析该教师的做法。
正确答案:教师在上课时要注意课堂上师生双方信息交流中出现的异常情况，一旦发生则应灵活处置，当场设计一些调控课堂的提问来调整教学活动。对教师的提问，学生回答错误是正常现象，教师应迅速准确地判断学生出错的根源，灵活地提出一些针对性强的问题，从而化解疑难。比如有时反客为主，欲答还问，顺着学生的思路，因势利导，使学生在思辨中求得正确的理解，则比直接灌输答案更有价值。 -
第7题：
多选题人的幸福感主要来自（）。A情趣
B爱人与被爱
C生活在自己的作品中
D收入
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题当地没有会讲德语的地陪全陪老孙带领一个由20个德国旅游者组成的团队游览长江三峡。三峡风光秀丽，令人流连忘返。美中不足的是，在当地没有会讲德语的地陪。每到一个景区，当地接待社都只能派出会讲英语的导游员来接待该团队。 有的德国旅游者出于自尊心的考虑，有的不大懂英语，所以客人们都不愿接受讲英语的导游员。老孙和领队商量以后，同意地接社派一个中文导游员来做地陪，用中文进行讲解，然后再由老孙翻译成德语。由于老孙是第一次带团来三峡游览，对当地情况不太熟悉，翻译起来不够流利。虽然德国旅游者非常理解老孙，对他的翻译表示肯定;可是老孙本人对自己的工作十分不满意，后悔来三峡以前没有很好地做准备。正确答案： 正确处理方法
作为全陪带领团队到某些缺少外语语种导游人员的地方去观光游览，应该事先有所准备。应该做到：(1)努力对当地的情况，特别是景区的情况有基本了解;(2)做好知识和语言方面的准备。在翻译中特别要注意某些专用术语的掌握和运用;(3)随时准备上场进行现场的翻译讲解;(4)多与旅游者沟通，以取得他们更多的帮助、支持和理解，努力做好翻译工作。评析
在我国许多地方都缺少掌握诸如德语、西班牙语等所谓小语种的导游人员。当全陪带团开始在我国游览时，就要有所准备，在必要时既做全陪，又做翻译。平心而论，要让作为全陪的导游人员在自己不太熟悉的地方临时上阵做好翻译讲解工作，是有一定难度的。这就需要我们的导游人员在平时认真学习，多多积累，在关键时刻能进行现场导游的口译。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题在小组中，社会工作者小韩面对遭受家庭暴力的小组成员，他认为是生活环境的限制使她们自己认为自己无力反抗丈夫的暴力，应该通过（ ）的服务思路，来帮助服务对象建立自信和自我控制能力，使其认识到自己是有能力的。A社会支持理论
B认知理论
C生态系统理论
D增强权能理论
正确答案： C解析： -
第10题：
问答题全陪如何体现其作用，导游员老孙作为全陪将陪同某外国旅游团到中国游览。与地陪在入境口岸接到自己要陪同的团队后，老孙马上安顿好行李，让旅游者们登上了旅游车。在车上，老孙先致了欢迎辞并简单地介绍了自己，然后就把话筒递给了地陪。地陪从飞机场开始一直讲解到客人们所下榻的饭店。在饭店的大厅里，地陪忙着帮助领队分房，向全体旅游者介绍饭店的设施，并指挥行李员把行李送进客房。 这时老孙听到有客人说，我们有领队和地陪就够了，全陪看来是多余的。老孙听后，心里非常不舒服，可是并没有当面批评客人。在以后的行程中，虽然客人们看到老孙做了许多工作，但总认为只是一些不重要的事情，认为老孙的作用很小，全陪实在是可有可无。尽管如此，老孙还是努力工作，忠于职守，努力与领队和地陪紧密合作，最后，顺利地实施了旅游计划。该团的领队在回国后还寄来了感谢信。正确答案： 正确处理方法
导游人员听到客人对自己有不利的议论，或有对自己的角色不理解的地方时，不能马上进行解释，更不能进行反驳。只有兢兢业业地工作，从小事做起，努力完成导游人员的职责，最后才能被旅游者所认可。解析： 全陪在某些旅游者看来是不重要的，全陪的角色的确也是很尴尬很委屈的。在旅游团中，全陪作为导游服务集体的一员，其主要工作是监督各地地接社的接待质量和做好组织协调工作。这些工作虽然贯穿于整个旅游的全过程，不过都是在旅游者的背后进行的，作为一般的旅游者是不知道的。正是由于全陪在幕后认真地工作，旅游活动才能顺利地进行下去。另外，全陪要在旅游过程中陪同旅游者较长时间，一定要注意处理好与旅游者的关系，注意与旅游者互相沟通信息和意见，多提供具有人情味的服务，采用适当的措施和带团技巧，这样才能缩短与旅游者之间的距离，被旅游者所接纳。 -
第11题：
问答题全陪老孙带领一个由20个德国旅游者组成的团队游览长江三峡。三峡风光秀丽，令人流连忘返。美中不足的是，在当地没有会讲德语的地陪。每到一个景区，当地接待社都只能派出会讲英语的导游员来接待该团队。有的德国旅游者出于自尊心的考虑，有的不大懂英语，所以客人们都不愿接受讲英语的导游员。老孙和领队商量以后，同意地接社派一个中文导游员来做地陪，用中文进行讲解，然后再由老孙翻译成德语。由于老孙是第一次带团来三峡游览，对当地情况不太熟悉，翻译起来不够流利。虽然德国旅游者非常理解老孙，对他的翻译表示肯定；可是老孙本人对自己的工作十分不满意，后悔来三峡以前没有很好地做准备。正确处理方法正确答案： 作为全陪带领团队到某些缺少外语语种导游人员的地方去观光游览，应该事先有所准备。应该做到：
（1）努力对当地的情况，特别是景区的情况有基本了解；
（2）做好知识和语言方面的准备。在翻译中特别要注意某些专用术语的掌握和运用；
（3）随时准备上场进行现场的翻译讲解；
（4）多与旅游者沟通，以取得他们更多的帮助、支持和理解，努力做好翻译工作。评析
在我国许多地方都缺少掌握诸如德语、西班牙语等所谓小语种的导游人员。当全陪带团开始在我国游览时，就要有所准备，在必要时既做全陪，又做翻译。平心而论，要让作为全陪的导游人员在自己不太熟悉的地方临时上阵做好翻译讲解工作，是有一定难度的。这就需要我们的导游人员在平时认真学习，多多积累，在关键时刻能进行现场导游的口译。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题一名瓦工在使用云石切割机时，因电源线没有插头，他将线头直接插入开关箱的插座内使用，被电工老孙发现后，立即拆除，请问老孙的做法是否正确？为什么？正确答案： 老孙的做法是正确的，单相用电设备必须安装单相三级插头后方可使用，严禁将线头直接插入开关箱的插座内使用，防止触电事故的发生。解析： 暂无解析 -
第13题：
赵生被诊断为肝癌晚期，医生告诉他还有三个月的生命。但让赵生一直郁郁寡欢的事并不是自己即将面对死亡，而是对自己家人的担心。赵生的父母已经年迈，平时主要靠赵生和妻子奉养，当父母知道他的病情后，一度接受不了现实，受到十分大的打击。赵生与妻子育有一子，儿子8岁，才刚上小学二年级。赵生觉得自己离开人世后，照顾一家人的重担就要落到妻子一个人身上，既要照顾老人又要照顾小孩，他怕妻子撑不下去。每每想到这里，赵生的内心都十分难过和痛苦，他甚至在夜深人静时一个人偷偷地痛哭。赵生的妻子十分善良，总是主动安慰丈夫，让其不要担心，好好安心养病。但实际上，赵生的妻子十分害怕失去丈夫，害怕今后独自面对生活，但她只能将自己的害怕和难过隐藏起来，不让丈夫及父母担忧。?
问题：?
1．请简要说明临终关怀社会工作服务的内容。?
2．假设你是一名医务社会工作者，请分析上述案例材料中赵生目前存在的主要需要有哪些，可以采取怎样的介入策略?答案：解析：1．临终关怀是针对濒死患者及其家属的、融合了缓和性照顾和支持性照顾的服务体系，提供的服务包括生理、心理、社会和信仰等几个方面。在临终关怀服务中，社会工作者的作用主要是最大限度地协助患者及其家属适应面临的困境。服务内容主要包括： (1)满足临终病人的需求。主要包括生理需求的满足和心理需求的满足。
(2)对临终病人进行死亡教育。主要包括对病人进行死亡教育和对社会进行临终关怀教育。
(3)陪伴临终病人直至最后一刻。主要包括帮助病人回顾生命，给予安慰，缓解抑郁和焦虑，缓和对死亡的恐惧。
(4)对临终病人家属进行辅导。主要包括家属的临终关怀辅导和家属的悲伤辅导。
2．上述案例中，赵生目前存在的主要需要有：
(1)缓解因病带来的身体疼痛和不适。
(2)帮助赵生以积极的心态正确面对死亡，减轻因即将离世而产生的恐惧和不安。
(3)妥善处理赵生未完成的事务，满足赵生在心理和精神上的需求。
(4)缓解赵生家人的悲伤和压力，使他们接受赵生即将离世的事实，在赵生临终前的时间里营造美好的家庭氛围。
社会工作者可以采取的介入策略有：
(1)为赵生提供临终关怀服务：协助赵生回顾生命历程，陪同他走过生命最后的阶段；提供心理疏导，缓解赵生因即将离世而产生的恐惧和不安；协助赵生处理未完成的事务。
(2)为赵生家属提供的服务
当赵生经历从生命垂危到死亡的过程，其家属同样面临着如何照顾患者、帮助其达成心愿、承受失去亲人的痛苦、善后事宜的妥善处置，以及回归个人社会生活等问题的挑战。因此，社会工作者也应该为赵生家属制定相应的介入策略：
①为家属提供哀伤辅导训练。鼓励家属成员表达悲伤和压抑的情绪，阐明他们“正常的”哀伤行为，减轻悲伤和排解因长期照顾而产生的巨大心理压力。
②与家属进行沟通，安排他们学习对赵生进行情绪抚慰与支持的技巧。
③协助家属妥善处理生活琐事，例如赵生的需要、起居饮食及其善后事宜。
④对赵生家属的社会功能进行评估，必要情况下为赵生年迈的父母和年幼的儿子寻求照顾与支持。如联系社区援助机构、志愿者等照顾其年迈的父母，对其儿子提供日间照料、功课辅导等服务；联系其儿子所在的学校老师，请他们多关心他儿子的学习。 -
第14题：
对自己有利的生活方式是（）
- A、活在当下和未来
- B、活在过去和未来
- C、只是活在当下
- D、活在过去和现在
正确答案:A -
第15题：
我国的传统节日之一端午节相传是为了纪念战国时期的大诗人屈原。他生活在当时的鲁国。
正确答案:错误 -
第16题：
在罗杰斯看来，与其说个体生活在一个客观现实的环境中，不如说他生活在自己的主观经验世界之中。这个主观的经验世界称作什么？（）
- A、经验场
- B、心理场
- C、行为场
- D、现象场
正确答案:D -
第17题：
管工老孙在进行铜管切断操作时，班组长老韩叫他去开会，老孙便叫来自己的徒弟小赵，让他继续用手握住短料铜管进行切断操作。老孙的这种做法（）。
- A、让徒弟小赵有了更多的锻炼机会，是一种“爱徒”的表现
- B、体现了师徒之间团结互助这一职业守则，是值得提倡的
- C、属于正确的技术指导，没有违反安全操作规程
- D、有可能导致徒弟小赵受到人身伤害，是一种危险的做法，不值得提倡
正确答案:D -
第18题：
单选题对自己有利的生活方式是（）A活在当下和未来
B活在过去和未来
C只是活在当下
D活在过去和现在
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题生：白求恩大夫到底是不是我们的客人？他为什么说“我不是你们的客人” 师：是啊，这是怎么回事？ 生甲：白求恩大夫当然是我们的客人，因为他是加拿大人，是来帮助我们抗日的。 生已：他不是我们的客人，因为他不是我们请来的，而是自愿来的。 生丙：不是请来的也是客人。昨天晚上，我们正在吃饭，小王叔叔来了，爸爸说，客人来了，倒茶!我们没请小王叔叔，爸爸照样称他是客人。 生丁：我觉得他是客人，又不是客人。 师：好。能讲具体些吗？ 生丁：他刚来时是客人，来久了，参加八路军了，就不是客人了。 师：说他不是客人，那他是什么人？ 生甲：自己人。 生已：一家人。 师：对。他跟谁是一家人？ 生甲：他跟八路军是一家人。 生已：他跟中国人民是一家人。 师：讲得真好!他是把中国人民的解放事业—— 生：当作他自己的事业。 试分析该教师的做法。正确答案： 教师在上课时要注意课堂上师生双方信息交流中出现的异常情况，一旦发生则应灵活处置，当场设计一些调控课堂的提问来调整教学活动。对教师的提问，学生回答错误是正常现象，教师应迅速准确地判断学生出错的根源，灵活地提出一些针对性强的问题，从而化解疑难。比如有时反客为主，欲答还问，顺着学生的思路，因势利导，使学生在思辨中求得正确的理解，则比直接灌输答案更有价值。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题演员并不仅仅生活在所演人物的世界中，他还能在人物身上体现出自己的经历、教养、性格特征等个性因素。是否在演艺过程中压抑自己的个性是区分“性格演员”和“本色演员”的重要标准。A演员只能生活在别人的世界中
B演员也可以表现自己的个性
C演员没有自己的私生活
D演员需要丰富人生经历
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在罗杰斯看来，与其说个体生活在一个客观现实的环境中，不如说他生活在自己的主观经验世界之中。这个主观的经验世界称作什么？（）A经验场
B心理场
C行为场
D现象场
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题作者为什么说大学毕业后还要坚持读研究生的苦孩是“一个自私的孩子”？（ ）A他太重学业而让父母付出沉重的代价，没能尽一份孝心
B在对待自己的利益上，过于计较分分秒秒的时间了
C把自己的幸福未来建立在父母的痛苦之上，不道德
D大公无私不仅要运用在工作上，对亲人同样适用
正确答案： A解析：
B项错误，计较时间在文中并没有体现。C项错误，读研究生和幸福之间并没有因果联系。D项错误，“大公无私是否对亲人适用”在文中也没有提及。A项正确，苦孩坚持读研究生的这几年让父母付出太过沉重的代价，没有尽孝。 -
第23题：
单选题老孙是农村五保供养对象，守着自己的老房子，平时种菜、喂鸡，感觉生活很安逸。县里推行农村五保集中供养后，镇人民政府工作人员动员老孙入住敬老院集中供养。根据《农村五保供养工作条例》，下列关于老孙供养形式的说法，正确的是（ ）。[2011年真题]A老孙应当在敬老院集中供养
B老孙应当在家分散供养
C老孙应当放弃农村五保供养待遇
D老孙可以自行选择供养形式
正确答案： D解析：
我国长期以来一直在农村中实行五保供养制度。新的《社会救助暂行办法》将此改为了“特困人员救助”制度，并从农村扩展到了城市。《社会救助暂行办法》第十九条规定，特困供养人员可以在当地的供养服务机构集中供养，也可以在家分散供养。特困供养人员可以自行选择供养形式。本题中，老孙可以自行选择供养形式。