王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革特点是()。
A.从“公天下”到“家天下”
B.从方国联盟到封邦建国
C.从方国联盟到郡国并立
D.从封邦建国到中央集权
第1题:
在近代史学大师王国维看来,周革殷命是一次非常重要的鼎革,“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际”。下列从制度文化的角度历数殷周鼎革的“剧变”的有() ①封邦建国 ②加强中央集权 ③嫡长子继承制 ④百家争鸣
第2题:
“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”出自()
第3题:
昔殷之兴也,伊挚在夏,周之兴也,()在殷。
第4题:
政治文化对政治制度的影响()。
第5题:
国学大师王国维在《殷周制度论》中说:“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也„„当商之末而周之文、武亦称王,盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”为改变这种状况,周初统治者实行了()
第6题:
殷夫创作最多的是被称为()的政治抒情诗。
第7题:
第8题:
《礼记》
《殷周制度论》
《资治通鉴》
《周礼》
第9题:
第10题:
第11题:
政治文化影响政治制度架构的确立
维护政治关系和政治制度的稳定
促使政治制度的变革
影响政治过程
第12题:
第13题:
汉武帝晚年推行的政治转变可以成功是因为当时“有可挽回之际,有可挽回之方”。
第14题:
《用将篇》中有句“昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷”什么意思?
第15题:
“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”中,“礼”主要指()
第16题:
家庭教育的目的随着政治、经济制度的变革而变革,它与政治、经济制度的变革相适应。
第17题:
著名学者王国维在《殷周制度论》中提出:“殷周间之大变革,自其表言之,不过一姓一家之兴亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴。„„与注目于一姓一家之兴亡的后世帝王迥异。”由此可见“殷周间之大变革”()
第18题:
唐宋之际社会的变革及经济文化的高涨?
第19题:
第20题:
妥协机制
激励机制
第21题:
从“公天下”到“家天下”
从方国联盟到封邦建国
从方国联盟到郡国并立
从封邦建国到中央集权
第22题:
第23题: