在婚姻嫁娶方面古人认识到“同姓”近亲结婚对繁衍后代不利,()载“礼不娶同姓”A.《周礼》B.《山海经》C.《诗经》D.《礼记》

题目

在婚姻嫁娶方面古人认识到“同姓”近亲结婚对繁衍后代不利,()载“礼不娶同姓”

A.《周礼》

B.《山海经》

C.《诗经》

D.《礼记》


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  • 第1题:

    按照唐律的规定,下列情形的婚姻不为法律所禁止的是

    A.县令甲娶其部属之女为妻
    B.士绅乙娶部曲之女为妻
    C.剌史丙娶其原籍民女为妻
    D.民人丁娶同姓民女为妻

    答案:C
    解析:
    唐朝对婚姻缔结有诸多限制,如同姓不婚(D项),非同姓但有血缘关系的尊卑间不能为婚,严禁与逃亡女子为婚,监临官不得娶监临之女为妾(A项),良贱之间不得为婚(B项),故选择C项。

  • 第2题:

    属于唐朝婚姻制度的范畴的有(  )。
    A.嫁娶违律,独坐主婚
    B.婚书、聘财
    C.同姓不婚
    D.义绝、和离


    答案:A,B,C,D
    解析:
    解析:唐朝婚姻制度的范畴有上述四个选项外,还包括七出、三不去等。

  • 第3题:

    据《左传·僖公二十三年》载:“男女同姓,其生不蕃。”《国语·晋语》曰:“同姓不婚,惧不殖生”;“异姓则世德,异德则世类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有() ①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用 ③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用

    • A、①②
    • B、②③
    • C、①③
    • D、③④

    正确答案:A

  • 第4题:

    在婚姻嫁娶方面古人认识到“同姓”近亲结婚对繁衍后代不利,()载“礼不娶同姓”

    • A、《周礼》
    • B、《山海经》
    • C、《诗经》
    • D、《礼记》

    正确答案:D

  • 第5题:

    元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    西周时期的婚姻实行()

    • A、“同姓不婚”原则
    • B、“异姓不婚”原则
    • C、“异族不婚”原则
    • D、“同姓可婚”原则

    正确答案:A

  • 第7题:

    西周婚姻成立的条件有( )

    • A、一夫一妻
    • B、同姓不婚
    • C、父母之命
    • D、六礼

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题:

    多选题
    西周时期婚姻缔结的三大原则包括( )。
    A

    一夫一妻

    B

    同姓不婚

    C

    父母之命

    D

    六礼必备


    正确答案: A,C
    解析: 本题考点为西周婚姻缔结的三大原则。西周时期婚姻缔结的三大原则,即一夫一妻、同姓不婚、父母之命。凡不合此三者的婚姻即属非礼非法。
    本题考查的是西周时期婚姻缔结的三大原则,与六礼等构成比较完备的婚姻制度,对后世影响较大。尤其需要注意的是当时实行的是一夫一妻制,而不是一夫多妻制。不过在当时的制度下妻是指正妻,同时也允许纳妾,但只有一个正妻。

  • 第9题:

    单选题
    中国自周朝开始便实行同姓不婚的礼制。《曲礼》说:“同姓为宗,有合族之义,故系之以姓„„虽百世,婚姻不得通,周道然也。”《国语》说:“娶妻避其同姓。”又说:“同姓不婚,恶不殖也。”由此看来,我国古人早就懂得现代遗传学中优生优育的原理,否则就不会意识到近亲结婚的危害性。如果以下哪项陈述为真,最能削弱作者对“同姓不婚”的解释?()
    A

    异族通婚的礼制为国与国的政治联姻奠定了礼法性的基础。

    B

    我国古人基于同姓婚姻导致乱伦和生育不良的经验而制定同姓不婚的礼制。

    C

    秦国和晋国相互通婚称为秦晋之好,秦晋之好是同姓不婚的楷模。

    D

    同姓不婚的礼制鼓励异族通婚,异族通婚促进了各族之间的融合。


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    西周规定“娶妻不娶同姓”的目的是()。
    A

    防止近亲结婚

    B

    附远厚别

    C

    维护宗法等级

    D

    坚持“亲亲”和“尊尊”


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    下列属于西周婚姻成立的条件的有()。
    A

    六礼

    B

    一夫一妻

    C

    同姓不婚

    D

    父母之命、媒妁之言


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “男女同姓,其生不蕃”,指出近亲结婚不利于后代,这一优生学观点出自于何书?()
    A

    《史记》

    B

    《诗经》

    C

    《山海经》

    D

    《烈女传》

    E

    《曲礼》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在西周时期,婚姻关系的确立需要具备以下哪些条件( )

    A.父母之命,媒妁之言
    B.同姓不婚
    C.履行“六礼”程序
    D.“七出”“三不去”

    答案:A,B,C
    解析:
    西周婚姻关系的确立需要具备的条件是:父母之命,媒妁之言;同姓不婚;履行“六礼”程序。“七出”“三不去”是西周时期婚姻关系解除的规定,不是婚姻关系确立的条件。

  • 第14题:

    西周时期婚姻缔结的三大原则包括( )。

    • A、一夫一妻
    • B、同姓不婚
    • C、父母之命
    • D、六礼必备

    正确答案:A,B,C

  • 第15题:

    元律在婚姻缔结方面,不禁止()。

    • A、良贱通婚
    • B、收继
    • C、同姓同婚
    • D、有妻更娶妻

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题:

    西周缔结婚姻必须符合以下条件()。

    • A、父母之命,媒妁之言
    • B、娶妻不娶同姓
    • C、男子三十而娶
    • D、女子二十而嫁

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题:

    西周规定“娶妻不娶同姓”的目的是()。

    • A、防止近亲结婚
    • B、附远厚别
    • C、维护宗法等级
    • D、坚持“亲亲”和“尊尊”

    正确答案:A,B

  • 第18题:

    “男女同姓,其生不蕃”,指出近亲结婚不利于后代,这一优生学观点出自于何书?()

    • A、《史记》
    • B、《诗经》
    • C、《山海经》
    • D、《烈女传》
    • E、《曲礼》

    正确答案:E

  • 第19题:

    多选题
    元律在婚姻缔结方面,不禁止()。
    A

    良贱通婚

    B

    收继

    C

    同姓同婚

    D

    有妻更娶妻


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    不定项题
    西周婚姻成立的条件有( )
    A

    一夫一妻

    B

    同姓不婚

    C

    父母之命

    D

    六礼


    正确答案: B
    解析: 一夫一妻制、同姓不婚、父母之命是西周时期婚姻缔结的三大原则,凡不合此三者的婚姻即属非礼非法。而"六礼"是婚姻成立的必要条件,合礼合法的婚姻必须通过"六礼"程序来完成,即纳采、问名、纳吉、纳征或称纳币、请期、亲迎。

  • 第21题:

    判断题
    元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    不定项题
    西周缔结婚姻必须符合以下条件()。
    A

    父母之命,媒妁之言

    B

    娶妻不娶同姓

    C

    男子三十而娶

    D

    女子二十而嫁


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    西周时期的婚姻实行()
    A

    “同姓不婚”原则

    B

    “异姓不婚”原则

    C

    “异族不婚”原则

    D

    “同姓可婚”原则


    正确答案: B
    解析: 暂无解析